讀書與自動研究閱讀答案
如果讀者沒有自主的思想,不能自主研究,那麼關於讀書的觀點也是“書本中的幾句死話”。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。
《讀書與自動研究》閱讀材料
我們的思想、見解、學識,可以從兩個源泉中得來:一,從過去學者的遺籍;二,從社會、人生與自然的直接觀察。第一種思想的源泉叫做‘讀書’,第二種思想的源泉叫做‘自動的研究’,或‘自動的思想’。這兩種思想源泉孰優孰劣?
讀書,是把古人的思想重複思想一遍。這中間有幾種好處,就是一、腦力經濟:古人由無數直接經驗和研究得來的有價值的思想,如科學中的種種律令,我們可以不費許多腦力,不費許多勞動就得著了。這不是很經濟嗎?二、時間經濟:古人用畢生的時間得著的新發現,像開普勒的行星執行律令,我們可以在一點鐘的時間內就領會了,這不是很經濟嗎?所以“讀書”確有很大的價值。我們不能不承認的。但是它也有很多的流弊,我們不可不知道,不可不預防。流弊中最大的危險,就是我們讀書讀久了,安於讀書,習於以他人的思想為思想,漸漸的把自己“自動研究”、“自動思想”的能力消滅了。關於這一層我記得德國哲學家叔本華說得極透徹。
叔本華說:讀書是拿他人的頭腦,代替自己的思想。讀書讀久了,當會使自己的思想,不能成一個有系統的自內的發展。我們的頭腦中充滿了許多外來的思想,這種外來的思想紛呈堆積,東一塊,西一塊,好像一堆亂石;不比那由我們自己心中親切體驗發展出來的思想,可以自成一個有生氣的、有機體的系統。我們既常常以他人的思想為思想,以讀書為唯一的思索的時間,離了書本,就茫然不能思索,得了書本,就猶魚得水,這種腦筋是沒有用了,至多不過是一個沒有條理的藏書樓。我們要曉得古人留下來的書籍,好比是他在一片沙岸上行走時留下來的足印。我們雖可以從他這足印中看出他所行走的道路與方向,但卻不能知道他在道路所看見的是些什麼景物,所發生的是些什麼感想;我們果真要了解這書籍中的話,獲得這些書籍的益,還是要自己按著這書籍所指示的道路,親自去行走一番,直接的看這路上有些什麼景物,能發生些什麼感想。
所以叔本華並不是絕對的反對讀書,——他自己讀書之多,在歐洲學者中要算得很稀少的——不過他極力鼓吹自動的觀察,自動地思想,他還有個臂喻說得好,他說書籍中的知識,譬如武士的盾甲,一個強有力的武士,運用沉重的盾甲,可以自衛,可以攻戰;一個能力薄弱的武士擔負了一身沉重的盾甲,反而不能行動了。所以天才能多讀書而不為書籍學問所拖累;普通人多讀了書,反而減少了學識,對於社會、人生、自然失去了親切的瞭解。
以上我引了叔本華書本中的幾句死話。他這話對不對,還要我們親自去看。不過人家要問我:我們不去專讀死書,又怎麼樣呢?我們怎樣去自動地研究,怎樣去自動地思想呢?我必答道,我們自動的研究也要有方法,有途徑。不是盲動的,亂動的,乃是有條理、有步驟的活潑有趣的動作。這種動作是什麼?這種動作就是科學方法的活動研究。這種活動就是走到大自然中,自動的觀察,自動的歸納。從這種自由動作中得來的思想,才是創造的思想,才是真實的學問,才是親切的知識。這是一切學術進步的途徑,這是一切天才成功的祕訣。這個途徑不唯近代大科學家如是,就是古代天才的思想家也是如此。就看中國周秦時的莊子,我們從他的書中。可以知道他每天並不是坐在家裡死讀書,他是常常走到自然中觀察一切,思想一切,到處可以觸動他的靈機,發揮他的妙想。他是中國學術史上最與自然接近的人,最富於自動地觀察的人。所以也是個最富於創造的思想的人。我們模仿他的學者人格,再具有精密的科學方法,向著大自然間,做自動地研究,恐怕這神祕萬方的自然,也要悄悄的告訴我們幾件未曾公開的祕密呢!
注:宗白華***1897-1986***,哲學家、美學家、詩人。
《讀書與自動研究》閱讀題目
1.下列關於原文內容的表述,不正確的一項是
A.如果我們安於讀書,讀得越多,接受外來的思想越多,就會把自己“自主研究”“自我思想”的能力消滅了。
B.要從前人的書籍中獲益,正確的方法是按照書籍指定的道路親自走一遍,而不是僅從書籍中瞭解他所行走的道路與方向。
C.如果我們以讀書為唯一的思索的時間,以他人的思想為思想,那我們的腦筋至多是一個沒有條理的藏書樓,是沒有用的。
D.天才讀書多,仍能正確理解運用書本知識,也能保持自主的觀察與思想,這是普通人無法達到的地方
2.下列各項中,其含義不符合原文叔本華的讀書觀點的一項是
A.經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛,一隻眼睛看到字面,另一隻眼睛看到字面之外。
B.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。***陸游《冬夜讀書示子聿》***
C.讀書並不能讓我們藉助別人的思想和知識,構建起自己的思想和知識體系。
D.讀書如吃飯,善吃者長智慧,長精神:不善吃者吃出病,添煩惱。
3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是
A.叔本華讀書很多,卻認為讀書讀久了容易使思想不能成為有生氣的、有機體的系統,不過他還是承認讀書是有用的。
B.在作者著來,叔本華關於讀書的觀點是“書本中的幾句死話”,這表明作者經過認真思考後並不認可叔本華的觀點。
C.我們若像莊子那樣親近自然,自主觀察,富於創造思想,再具有精密的科學方法做自主的研究,應該能揭示更多自然的奧祕。
D.如果讀者沒有自主的思想,不能自主研究,那麼本文作者關於讀書的觀點也是“書本中的幾句死話”。
《讀書與自動研究》閱讀答案
1.***3分***A
2.***3分***C
3.***3分***B
論中國古代的隱士閱讀答案