古銅印章收藏價值

　　印章以它特有的民族文化魅力和藝術美感，正逐漸成為收藏的一個大類，吸引著越來越多的收藏家。那古銅印章有收藏價值嗎?下面是小編為你整理的，希望對您有用。

　　古代流傳下來的印章大部分為私印，其中漢代私印最多。材質有銀、玉、銅質等，內容多以姓名印、圖形印、古語印等為主。鈕制多樣，如龜鈕、橋鈕、瓦鈕等等。

　　一般收藏者得到古銅印時，大都準備一塊泥丸，鈐蓋為封泥狀觀看字形精神狀態，後再拓印蛻從文字上加以校正，從印章鏽色辨別真偽。古銅私印大多為銅質，距今二千餘年會產生綠漆鈷、紅漆鈷、水銀鈷、黑漆鈷等不同的腐蝕。因出土地域的不同還會有“水坑”、“旱坑”、“生坑”等，鏽色也有所不同。這些鏽色因銅質本身的化學變化而形成，和印章融為一體，不易脫落和刮掉。而偽造的鏽色大多是用顏料塗抹在印章表面，容易被刮掉，火燒也會產生化學氣味。

　　最近，國內市場假玉印逐漸氾濫。因古玉印價格不菲，故仿造者手段特別高明。這些古玉印玉質很好，形制規範，但刻字無法達到古意。

　　如今，明清流派印的收藏也是熱點，我們必須掌握一定的明清流派印的知識。明末清初印章進入輝煌時代，各流派篆刻師承關係明確，刀法講求“穩、準、狠”，風格明顯。傳說中用刀有十三法、十七法之說，邊款藝術也隨法而生，明代刻款多用復刀，印款題年月姓名還加一些跋語，到清乾隆年後刻款用單刀法，我們從明清流派印邊款上的藝術造詣和書法功底也能鑑定印章的真偽。此外，明清印章的鈕制刀法精細，打磨雕刻工整，古樸典雅，多出自專業的雕鈕名家。

　　收藏這樣的印章，一看材質，材質越好越珍貴，比如，要是田黃，那材質本身就很昂貴，二看印章主人，主人身份越高印章越值得收藏。

　　從拍賣市場來看，銅印中的官印最受市場追捧，像“統軍千戶之印”，印背一側刻“統軍千戶之印”，另一側刻“中書禮部造，太平二年月日”，系元末農民起義軍徐壽輝所鑄。另外一枚魏晉時期的奉車都尉鎏金青銅璽印，估價50萬至80萬元，成交價則達到了119.04萬元。奉車都尉是一種官名，自漢武帝設立之後，到宋代廢棄，這枚銅印無疑是當時歷史的一段記載。

　　古銅印章收藏辨別方法

　　古銅印章：民間收藏銅印章大部分為私印，其中以漢代私印最多。材質有銀、玉、銅質等，內容多以姓名印、圖形印、古語印等為主。鈕制多樣，如龜鈕、橋鈕、瓦鈕等等。見到一方古銅印章時，收藏者切忌一定不要衝動。因為一方古銅印歷經千年留存今日實為不易，品相好的銅印往往在市場一露面，價格就會翻幾倍。

　　一般收藏者得到古銅印時，大都準備一塊泥丸，鈐蓋為封泥狀觀看字形精神狀態，後再拓印蛻從文字上加以校正，從印章鏽色辨別真偽。古銅私印大多為銅質，距今二千餘年會產生綠漆鈷、紅漆鈷、水銀鈷、黑漆鈷等不同的腐蝕。因出土地域的不同還會有“水坑”、“旱坑”、“生坑”等，鏽色也有所不同。這些鏽色因銅質本身的化學變化而形成，和印章融為一體，不易脫落和刮掉。而偽造的鏽色大多是用顏料塗抹在印章表面，容易被刮掉，火燒也會產生化學氣味。

　　最近，國內市場假玉印逐漸氾濫。因古玉印價格不菲，故仿造者手段特別高明。這些古玉印玉質很好，形制規範，但刻字無法達到漢人的意境。其中，古玉新刻的造偽技術，曾在香港市場大量出現，矇騙了很多古印收藏專家及行內愛好者。

　　同時，國內市場還出現了很多西安相家巷的“秦封泥”。因秦享國較短，秦封泥又是泥質，大都為秦高官印章鈐蓋的封泥，儲存今日實為不易。因此，市場上的絕大多數“秦封泥”實為偽品。見到秦封泥時，一定需仔細觀察泥質、文字、官職、封緘方法等。很多偽造的“秦封泥”都是仿照已出土的秦封泥樣本，雖然官職、形式基本相似，但在諸如“丞”字這樣的文字方面卻多不過關。

　　明清流派印：明清流派印的收藏也是熱點，我們必須掌握一定的明清流派印的知識。明末清初印章進入輝煌時代，各流派篆刻師承關係明確，刀法講求“穩、準、狠”，風格明顯。傳說中用刀有十三法、十七法之說，邊款藝術也隨法而生，明代刻款多用復刀，印款題年月姓名還加一些跋語，到清乾隆年後刻款用單刀法，我們從明清流派印邊款上的藝術造詣和書法功底也能鑑定印章的真偽。此外，明清印章的鈕制刀法精細，打磨雕刻工整，古樸典雅，多出自專業的雕鈕名家。

　　欣賞篆刻藝術印章，先觀看印文結構圖象，要求“正、雅、變、純”。正出之宗漢，雅是指書卷氣，變是朱文有所本，純是指印文不混用相雜。朱文布白靈動圓健。蒼古光潤，沉著停勻。隨意而施，不以刻畫工整，如畫家點染。運用之妙，在於天趣。丰神跌宕，姿態之美，出神入化。未有模仿，嬌裝造作。達到氣韻生動，巧奪天工之作。

　　二看佈置法則，古人謂章法就是佈置成文。一字之法，一章之法。字之多少，朱文白文。印之大小。字之疏密，挪讓取巧。次第相尋，脈絡連貫。一字生成，顧盼生姿。正側俯仰，左右相背。上者俯下，下者仰上。得情生氣，情意相生。有威有儀，有威可勢則有畏可強，有儀可象則有俏可愛。強在雄健，不是猖狂，俏在雅觀，不是嫋娜。朱文虛起非邊欄無所附，白文猶有紅地則相依。十字界長短寬狹，篆文字伸縮高低。書畫隱顯，屈仰映帶。這是從印文安排佈置取巧相生，對篆印章法之欣賞，如清水出芙蓉，百看不厭。

　　三看篆字筆法用刀。篆字自然非人為。字橫斜曲直，偶重交折。圓缺相接，反缺倒折。自然之形，筆有淵源。疏密相稱，無偏傍點畫湊合成字。用筆動靜，動者飄然飛動，靜者肅然鎮靜。理有固然，奇正巧拙。奇而不怪，正而不庸。巧以藏拙，拙以成功。豐約肥瘦。豐而預犯疊，畫少預犯缺，疊則意犯纏，少則意犯減。肥須有骨，瘦須有肉。有肉無骨，則虛浮不健，有骨無肉，則枯槁不潤。有順無逆，書本體勢，逆則反常拗折。朱文多圓，白文多方。這是篆刻用筆用刀體現線條美感，篆刻必須學養豐富，通熟六書，運用刀法神乎其神。

　　古人對篆印欣賞有六長，“一長粗鹵中求秀麗;二長小品中求力量;三長填白中求行款;四長柔弱求氣魄：五長古怪中求道理，六長蒼勁中求潤澤”。

　　何謂印有三品。“氣魄生動、出於天然、謂之神品;筆法超絕，古致淋漓，謂之妙品;遵依古制，不躍規矩，謂之能品。”這是援引古人有關篆刻的欣賞評論。