兩個人站在蝸牛的頂上打一成語的答案

　　成語是我國寶貴文化的財富，精練地表達了人的思想及人世間深刻的道理。以下是小編為你整理的關於，歡迎大家閱讀。

　　蝸角之爭

　　意思

　　比喻為了極小的事物而引起大的爭執的意思。

　　出處

　　《莊子·則陽》：“有國於蝸之左角者，曰觸氏，有國於蝸之右角者，曰蠻氏，時相與爭地而戰，伏屍數萬，逐北，旬有五日而後反。”

　　典故

　　惠子見戴晉人。戴晉人曰：“有所謂蝸者，君知之乎?”曰：“然。”“有國於蝸之左角者，曰觸氏;有國於蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰，伏屍數萬，逐北旬有五日而後反。”君曰：“噫!其虛言與?”曰：“臣請為君實之。君以意在四方上下有窮乎?”君曰：“無窮。”曰：“知遊心於無窮，而反在通達之國，若存若亡乎?”君曰：“然。”曰：“通達之中有魏，於魏中有樑，於樑中有王。王與蠻氏，有辯乎?”君曰：“無辯。”客出而君惝然若有亡也。

　　譯文：惠子知道了，引見戴晉人。戴晉人對魏王說：“有叫蝸牛的小動物，國君知道嗎?”魏王說：“知道。”戴晉人說：“有個國家在蝸牛的左角，名字叫觸氏，有個國家在蝸牛的右角，名字叫蠻氏，正相互為爭奪土地而打仗，倒下的屍體數也數不清，追趕打敗的一方花去整整十五天方才撤兵而回。”魏王說：“咦，那都是虛妄的言論吧?”戴晉人說：“讓我為你證實這些話。你認為四方與上下有盡頭嗎?”魏王說“沒有止境。”戴晉人說：“知道使自己的思想在無窮的境域裡遨遊，卻又返身於人跡所至的狹小的生活範圍，這狹小的生活範圍處在無窮的境域裡恐怕就像是若存若失一樣吧?”魏王說：“是的。”戴晉人又說：“在這人跡所至的狹小範圍內有一個魏國，在魏國中有一個大梁城，在大梁城裡有你魏王。大王與那蠻氏相比，有區別嗎?”魏王回答說：“沒有。”戴晉人辭別而去，魏王心中不暢悵然若有所失。

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