人總得有一點鋒芒閱讀答案

　　顯露鋒芒，敢於擔當，才能促進社會進步，顯露獨特魅力。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《人總得有一點鋒芒》閱讀材料

　　***1***中國傳統文化儒、道、釋三家，至少有兩家半都主張做人要喜怒不形於色，切忌鋒芒太露。所以幾千年來培養出無數玲瓏圓滑、唯唯諾諾、謹小慎微、四平八穩的謙謙君子。

　　***2***唐朝人蘇味道，處世圓滑，模稜兩可，從來不拿出自己的主見，含含糊糊，鋒芒全無，人稱“蘇模稜”，居然能混到宰相高位。還是唐朝，婁師德身為宰相，卻明哲保身，八面玲瓏，從不露鋒芒;不僅如此，他還教育將要赴任做官的弟弟：“假如人家唾你的臉，不擦它也會自己幹掉，應當笑著接受。”這兩位之所以能一路順利，位極人臣，大概就與從不露鋒芒有關。

　　***3***相反，敢露鋒芒者，一般都難得善終。劉邦問韓信;“你看我能帶多少兵?”答曰：“十萬。”再問：“你能帶多少兵?”答曰：“多多益善。”瞧，一點也不客氣，絲毫不知收斂鋒芒，雖說劉邦幾年後才收拾他，其實這會兒已經對他起了戒心。宋高宗是個無能的皇帝，秦檜又是個賣國宰相，人家一門心思求和自保，嶽武穆卻要“直搗黃龍”，卻要“還我河山”，卻要“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，如此鋒芒畢露，又怎能躲過“***亭”之劫?

　　***4***武將鋒芒太露固無好下場，文人太露鋒芒也難成善果。李太白瀟灑飄逸，恃才傲物，終因鋒芒太露而難以見容官場，縱是明皇賞識，也無法弄個一官半職。只好一生浪跡天涯，與酒作伴，自慰“天生我材必有用”。蘇東坡一生豪放不羈，才華橫溢，卻屢遭磨難，不僅官場受挫，險遭殺頭之禍，就是在文化圈裡，也是非議四起，競相攻訐。何以如此，其弟蘇轍一語道破：“東坡何罪?獨以名太高。”的確，正因為他“太出色、太響亮，能把同代的人比得有點狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然後你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的”***餘秋雨《山居筆記》***。蘇東坡，又一個鋒芒太露的犧牲品!

　　***5***鋒芒，既然使那麼多的人身敗名裂。家破人亡，於是就有“聰明人”去研究怎樣才能遠離鋒芒。明代有個官員叫張幹，四朝元老，人稱“不倒翁”。有人向他請教，怎樣平息誹謗?答曰：無辯。又問，怎樣制止怨恨?答曰：不爭。再問如何明哲保身?答曰：去鋒。這的確是一個很好的自保之術，不爭不辯，無怨無怒，玲瓏圓滑，與世無爭。果如此，官運不衰、榮華富貴都是可以預期的。可是我們再換個角度想想，如果人人都這樣唯唯諾諾，窩窩囊囊，遇事不敢出頭，做事害怕承擔責任，社會還怎麼前進?倘若，中國歷史上少了韓信的十面埋伏，少了岳飛的怒髮衝冠，少了李白的笑傲江湖，少了蘇軾的大江東去，這歷史不也太鬱悶太無趣太乏味了嗎?宋人張孝祥，紹興二十四年舉進士第一，上疏請昭雪岳飛，為秦檜所忌。其好友勸其不該如此鋒芒太露，張回答得十分痛快：“無鋒無芒，我舉進士幹什麼?有鋒有芒卻要藏起來，我舉進士幹什麼?知秦檜當政我怕他，我舉進士幹什麼?”這三問酣暢淋漓，迴腸蕩氣，足以告慰古今一切鋒芒之士，當為此浮一大白。

　　《人總得有一點鋒芒》閱讀題目

　　1.文章以中國傳統文化“儒、道、釋”三教入題的作用何在?

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　　2.文章第3、4段所舉事例，論證的角度有何異同?所要論證的觀點又是什麼?

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　　3.概述全文的論證思路。

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　　《人總得有一點鋒芒》閱讀答案

　　1.以“儒、道、釋” 三教入題，意在引出削磨鋒芒之力量佔優勢的文化背景。證明“不露鋒芒”有生存的基礎、歷史的淵源，為下文論述要露鋒芒作鋪墊，樹立批駁的靶子。

　　2.相同的論證角度：主要從正面進行論證。

　　相異的論證角度：第3段從武將鋒芒太露者難得善終的角度論證;第4段從文將鋒芒太露者難得善果的角度論證。

　　所要論證的觀點是：歷史上鋒芒畢露、正直耿介之士總是命運多舛，引人嫉恨。

　　3.先提出中國文化有不露鋒芒的傳統，然後分別舉例證明不露鋒芒者一帆風順，官運亨通，而鋒芒畢露者招惹是非，帶來禍患，最後呼籲為人要顯露鋒芒，敢於擔當，促進社會進步，顯露獨特魅力。***言之有理即可***