坐擁書城為漢學閱讀練習及答案

　　錢存訓是20世紀以來圖書館學宗師、美國東亞圖書館的奠基者和開拓者。錢存訓先生終身坐擁書城，畢生致力於研究漢學對世界文明的貢獻。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《坐擁書城為漢學》閱讀材料

　　坐擁書城為漢學

　　鄭晉鳴 趙雨晨

　　北京時間4月10日凌晨，著名漢學家、中國書史和文化史研究泰斗錢存訓先生在美國芝加哥因病辭世，享年105歲。這位終身坐擁書城的老人，畢生致力於研究漢學對世界文明的貢獻，是20世紀以來圖書館學宗師、美國東亞圖書館的奠基者和開拓者。

　　1910年，錢存訓出生於江蘇泰州一個書香世家。1928年就讀金陵大學時，他主修歷史，副修圖書館學，同時在金陵女子大學圖書館工作。

　　1937年，錢存訓應北平圖書館邀請，擔任南京工程參考圖書館主任。抗日戰爭爆發後，被改派至北圖上海辦事處，保管北平南運的中文善本。不久，上海租界安 全也無保障，北圖館長袁同禮、中國駐美大使胡適與美國國會圖書館協商，將存滬善本移存美國，並攝製微卷以供流傳。

　　1941年珍珠港事件前夕，局勢惡化，上海被嚴密封鎖。錢存訓不顧生命危險，想方設法躲過日軍耳目，用兩個月時間獨自一人用手推車，分10次將三萬冊善本悄悄送上開往美國的輪船。次年6月，美國國會圖書館宣佈北平圖書館古籍全部運抵。

　　抗戰勝利之後，錢存訓受教育部委派擬赴華盛頓將這批善本接運回國，但因國內戰爭爆發，交通中斷，未能成行。1947年，錢存訓以交換學者的名義赴美，從此再也沒能回到祖國，這批善本成了他畢生無法釋懷的牽掛。這是錢存訓晚年的遺憾。

　　1947年起，錢存訓在美國芝加哥大學圖書館學研究院進修，同時在芝大東亞圖書館工作。從此，他的人生軌跡發生了變化。

　　在芝大，錢存訓用十年完成近十萬冊古籍編目的工作，還積極收藏當代資料，擴充館藏，在他苦心孤詣的經營下，芝大東亞圖書館成為研究中國乃至整個東亞地區的寶庫。

　　“錢存訓成名作《書於竹帛》也在此期間完成，該書對印刷發明前的中國文字記載進行了系統而深入的研究，中文譯本僅164頁，著作雖薄，學問卻不薄。”張志強說，“讀完這本書，我愈發領悟到學問要做深做厚，專著要寫薄寫透的治學精神。”

　　出於對《書於竹帛》的欣賞，李約瑟邀請錢存訓參與鉅著《中國科學技術史》的撰寫。錢存訓欣然應邀，用15年時間紮實研究中國書籍的演變史，用西方語言完成三十萬字的《紙和印刷》，成為《中國科學技術史》第五卷第一分冊。

　　序言中李約瑟寫道：“我們說服關於這一專題世界最著名的權威學者之一錢存訓教授來完成書中這一部分的寫作任務，從錢書中，讀者可縱觀中國造紙術和印刷術的整個歷史，在歐洲對此一無所知之時，它們已在中國出現了許多世紀。”

　　“專題研究，枯燥無味，知音者寥寥。”這是錢存訓的心聲，幾十年來，在圖書館學這個冷門領域，錢存訓用甘坐冷板凳的精神潛心鑽研，留下無數中國圖書史研究領域的經典之作，擴大了漢學在海外的影響。

　　在美國國會圖書館博士潘銘桑的記憶裡，恩師做人做學問嚴謹求實的態度影響了他一生。“如要引用別人先提出的資料，先生都在註釋中詳細交代，絕不掠美，所以 《紙和印刷》中有極為繁複的註釋系統。我的博士論文完成在這本書之前，先生也不吝引用。”潘銘桑說，先生一生以書為伴，他山高水遠的風範，也如同一本底蘊 深厚的文化大書。

　　著名史學家許倬雲曾在芝加哥大學度過五年求學生涯，也承蒙錢存訓關愛，他的回憶錄裡字字句句飽含對錢存訓大愛之情懷的敬重與感恩：“我在芝大讀書時，曾做 過五次骨科手術。其間，錢先生與師母給予我不啻親人的呵護。錢先生不是偶一為之，而是每年數十次來醫院接送我上課，五年未曾間斷。”

　　錢存訓一生教導了30多位碩士和博士，並開辦圖書館學的研修班，培養出哈佛燕京圖書館館長鄭炯文、美國普林斯頓大學東亞圖書館館長馬泰來等圖書館學大家。

　　先生已逝，音容宛在。錢存訓走了，但他忠貞純粹的人生永不落幕。中華民族博大精深的傳統文化，將隨著他整理著述的古籍名著在世界舞臺上亙古閃耀。

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　　中國文化中的人生價值，不在虛名財富，也不在地位權勢，而主要在個人事業成就的不朽，所謂“立德、立功、立言”。這本回憶錄的主角，正是一位恪盡職責的長 者，他一生平實的生活，卻足以符合這“三不朽”的最高成就。***許倬雲《錢存訓著<留美雜憶>序》***

　　《坐擁書城為漢學》閱讀題題目

　　***1***下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是*** ****** ******5分***

　　A.文章從錢存訓先生的辭世寫起，介紹了錢存訓的身份，文筆洗練，對先生在漢學方面的貢獻給予了極高的評價，表達了對先生的深切緬懷。

　　B.錢存訓筆耕不輟，寫下了許多有關中國書史的傳世之作，用中文寫成的專著《書於竹帛》僅164頁,學術價值卻極高。

　　C.1947年，錢存訓以交換學者的名義赴美，在美國芝加哥大學進修工作，再也沒能回到祖國，最終長眠他鄉。但相較而言，善本無法歸國才是他最大的遺憾。

　　D.李約瑟寫於《中國科學技術史》序言中的一段話，指出造紙術和印刷術在中國的歷史遠比在歐洲要久遠，這一點在本書成書之前的很長時間裡歐洲人都一無所知。

　　E.許倬雲認為，中國文化中的人生價值，不在地位權勢，主要在個人的事業成就，具體到錢存訓身上，則主要是指他個人極大的學術成就。

　　***2***錢存訓先生一生兼具多種身份，這些身份各有什麼特徵?請結合材料簡要概括。***6分***

　　***3***錢存訓先生在學術上能夠有所成就的原因有哪些?請結合材料簡要概括。***6分***

　　***4***錢存訓先生雖然在異國他鄉的數十年裡達到了個人的事業高峰，卻也始終心懷故國。請結合材料，談一談個人事業與國家民族情懷之間的關係。***8分***

　　《坐擁書城為漢學》閱讀題答案

　　***1***A3C2B1

　　***2***1，具有犧牲精神的愛國者2，有極大成就的學者，3，有極大貢獻的圖書館工作者4，慈愛的師長。***3點滿分，特徵可以是其他，言之成理即可，但是一定要聯絡身份作表述。***

　　***3***1，良好的教育持續的學習2，學問做深做厚專著寫薄寫透3，甘坐冷板凳的精神潛心鑽研4，嚴謹求實***3點滿分***

　　***4***在錢存訓先生的生活經歷裡，個人事業與民族國家情懷是一體的，其個人事業能夠彰顯民族國家情懷，而這種民族國家情懷也推動著其個人事業。***正如文章用“忠貞純粹”來評價他的一生，“忠貞”是對其家國情懷的總結，“純粹”則是他對圖書事業的不改熱忱。***

　　結合材料：1，民族危亡，儲存善本2，善本無法歸國，心存遺憾 3，擴充館藏，研究中國 4，自己著書，弘揚漢學。***結合材料時要求每一點都兼具書籍與民族國家這兩個要素***