中國武術的內容與分類有哪些

　　武術是以徒手和器械的攻防，動作及其攻法為內容，通過套路、散打和對抗形式，來達到增強體質、培養意志及訓練格鬥技能的目的的體育運動。武術在中國具有悠久的歷史和廣泛的群眾基礎。下面是小編專門為您整理好的：中國武術的內容與分類。

　　中國武術的內容與分類

　　綜觀有記載的較有代表性的中國武術分類方法歸納起來有地域分類法、名山大川分類法、姓氏分類法，技術特點分類法等等，這些分類方法從某一個側面展現出武術的內容，但缺少整體性和系統化。

　　下面介紹形式與類別分類法和功能分類法兩種分類方法。形式與類別分類法是通過兩種運動形式即套路運動和搏鬥運動，內含五個類別即拳術、器械、對練、集體專案和攻防技術，把中國武術的基本內容進行了歸納。功能分類法是根據武術的教育功能和社會功能而分成競技武術、健身武術傳統武術和學校武術，下面分別闡述。

　　一、形式與類別分類法

　　一套路運動

　　它有規定套路、傳統套路、長拳自選套路、普及性套路、教學套路等型別。是以技擊動作為素材，遵照攻守進退，動靜疾徐，剛柔虛實等運動變化規律編成的整套練習形式稱為套路運動。套路運動按照演練形式的不同分為單練、對練和集體演練三種類型。其中單練又包括拳術和器械兩類內容。對練包括徒手對練、器械對練、徒手與器械對練三類內容。

　　1.拳術：徒手演練的套路運動稱為拳術。拳術中又包含許多不同的種類，稱為拳種。主要的拳種有長拳、太極拳、南拳、形意拳、八卦掌、八極拳、通背拳、劈卦拳、翻子拳、地躺拳、象形拳等等。

　　1長拳：是以手型、手法、步型、步法、腿法、平衡以及躥蹦跳躍、閃展騰挪、起伏轉折等動作與技術組成的拳術。其運動特點是：姿勢舒展、動作靈活、快速有力、節奏鮮明。是競技武術中的主要專案，傳統的長拳有查拳、華拳等。

　　2太極拳：是一種柔和、緩慢、連貫、圓活的拳術。它以掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定為基本運動方法亦稱太極十三勢。在國內外廣為流行，以健身修性為主，也是競賽專案。傳統的太極拳有陳、楊、吳、孫、武等式。

　　2.器械：器械套路種類繁多，分為短器械、長器械、雙器械、軟器械四類。短器械主要有刀、劍、匕首等;長器械主要有棍、槍、大刀等;雙器械主要有雙刀、雙劍、雙鉤、雙槍、雙鞭等;軟器械主要有三節棍、九節鞭、繩標、流星錘等。下面介紹四種主要的單練器械專案。

　　1劍術：劍產生於商代，它以刺、點、撩、掛、截、穿、崩、挑等劍法，配合步型、步法、平衡、跳躍等動作構成的套路。其運動特點是：輕靈灑脫，身法矯健，剛柔相兼，富有韻律。

　　2刀術：據考證，在舊石器晚期已出現了石刀。它以纏頭、裹腦和劈、砍、斬、撩、扎等基本刀法配合步型、步法、跳躍等動作構成的套路。其運動特點是：快速勇猛，激烈奔騰，緊密纏身，雄健剽悍。

　　3槍術：屬武術長器械，是古兵器之一，由棍與矛演化而來。它以攔、拿、扎槍為主，兼有崩、點、劈、穿、挑等槍法，配合步型、步法、身法等構成的套路。其運動特點是：走勢開展，力貫槍尖，上下翻飛，變幻莫測。

　　4棍術：以劈、掃、掄、戳、撩、挑等棍法配合步型、步法、跳躍等構成的套路。其運動特點是：勇敢潑辣，橫打一片，密集如雨，稍把並用。

　　3.對練：兩個人或兩個人以上，按照預定的動作程式進行的攻防格鬥套路。

　　1徒手對練：是運用踢、打、摔、拿等技擊方法，按照進攻、防守、還擊的運動規律編成的拳術對練套路。常見的有對打拳、對擒拿、南拳對練、形意拳對練等。

　　2器械對練：是以器械的劈、砍、擊、刺、格、擋、架、截等攻防技擊方法組成的對練套路。主要有短器械對練、長器械對練、長與短對練、單與雙對練、單與軟對練、雙與軟對練等諸多形式。常見的有單刀進槍、三節棍進棍、雙匕首進槍、雙打棍、對刺劍、對劈刀等。

　　3徒手與器械對練：是一方徒手，另一方持器械，雙方進行攻防對練的套路。常見的有空手奪刀、空手奪棍、空手進雙槍等。

　　4.集體演練：集體進行的徒手的或器械的、或徒手與器械結合的套路練習稱為集體演練。競賽中通常要求6人以上，如集體基本功、集體拳、集體刀、集體長穗劍、集體攻防技術等。要求隊形整齊，動作一致。可以變換隊形圖案，還可以配樂。
 

　　二搏鬥運動

　　搏鬥運動是兩人在一定條件下，按照一定的規則進行鬥智較力的對抗練習形式。包括散打、太極推手和短兵三項。目前在全國廣為開展的有散打、太極推手。

　　1.散打：是兩人按照一定的規則，使用踢、打、摔等技術方法制勝對方的競技專案。

　　2.太極推手：是兩人按照一定的規則，使用掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠等手法，雙方沾連黏隨，通過肌肉感覺來判斷對方的用勁，然後借勁發力將對方推出界外或使之倒地以決勝負的競技專案。

　　3.短兵：是兩人手持一種用藤、皮、棉製作的短棒似的器械，在16市尺直徑的圓形場地內，按照一定的規則使用劈、砍、刺、崩、點、斬等方法以決勝負的競技專案。

　　三武術功法

　　武術功法是在“形神一元論”、“天人相通論”等哲學思想指導下，建立在中醫“精、氣、神”學說基礎之上的功法。

　　二、功能分類法

　　功能分類法是依據體育分類法的基本原理和武術發展實際，從巨集觀的角度運用系統的觀點，對中國武術進行分類。它既能反映出中國武術多內容、多形式、多類別的特點，更能反映出其多功能、多層次的特點。功能分類法把中國武術分為學校武術、競技武術和健身武術三大類。武術是體育運動的組成部分，並且早已納入現代化的軌道，它同其他現代體育專案一樣具有教育功能學校武術和社會功能競技和健身，這種分類法可以真實、清晰地反映出現代武術的格局和發展實際。

　　一學校武術

　　學校武術側重體現武術的教育功能，其目的是使學生通過武術的鍛鍊達到增強體質、增進健康，並使之瞭解祖國傳統文化、達到振奮民族精神、培養優良品質的教育目的。

　　新中國成立後武術成為社會主義體育事業的重要組成部分。黨和政府十分重視民族傳統體育的開展和推廣，使武術得到蓬勃發展。在國家體委和中國武協的領導下，各省、自治區、直轄市建立了武術協會、武術館、社、研究會、輔導站、業餘體校武術班，這些都是傳授武術技能的途徑。作為武術教育的重要標誌是武術作為體育教學內容走進各級各類學校，特別是普通大、中、小學。目前在大、中、小學開展的教學內容有長拳類的少年拳、青年拳、刀術、劍術、槍術、棍術還有太極拳、劍、攻防格鬥技術以及各種健身功法等。另外，軍事院校、公安學校、警校以擒拿格鬥、散打為重點的套路和攻防格鬥技術。我們可將這一部分武術稱為學校武術。

　　二競技武術

　　競技武術是以創造優異運動成績為主要目的。解放以後國家在這方面投入了大量的工作，如競賽體制的建立、競賽規則的制定、裁判法的研究與實施、競賽規定套路的創編、推廣和使用。特別是針對武術中流行最廣、最具代表性的長拳、南拳、太極拳劍以及長拳類的刀、劍、槍、棍等專案進行改造使之成為能夠進行比賽的競賽專案，這是武術競賽史上前所未有的創新之舉。近年又有傳統拳術如形意拳、八卦掌等競賽規定套路的創編、推廣以及國際武術競賽套路的推出，這些專案與學校武術相比較是層次上的不同，存在著初級與高階之分，簡單與複雜之別。競技套路在動作數量、動作組別、技術難度、編排佈局上均有特定要求，所以與學校武術存在明顯的區別。同時競技武術還包括按規則進行比賽的散打、推手、短兵等對抗性運動。

　　三健身武術

　　健身武術是指除學校武術、競技武術以外的流行於廣大民間的那些源流有序、拳理明晰、風格獨特、自成體系的傳統武術。這些傳統武術的各拳種包括拳術、器械、練功方法、對練以及攻防實戰技術也包括以健身為目的的新編健身套路。我國人民自古以來就以此作為健體強身、防身自衛、保家衛國、娛樂身心的方法和手段。在現代快節奏以及和平安定的生活環境中把武術作為健身方法和手段已成為人們生活的一大需要。

　　我國自1983至1986年連續三年進行了全國範圍內的武術挖掘整理工作，挖整結果表明，源流有序、拳理明晰、風格獨特、自成體系的拳種就有129個，參加這一活動的人口據有關部門調查是6千萬人，佔了國家體委統計的體育總人口的一半，可見傳統武術最突出的就是它的健身功能。它是實施落實我國“全民健身計劃”的重要內容和有效途徑之一。這一功能和它產生的效應不可低估。隨著我國經濟的快速發展，人民生活的日益提高，以武術作為健身的手段參加的人數仍處在上升的趨勢。現在成千上萬的外國人學練中國武術大都也是為了健身。

　　功能分類法體現了中國武術的整體結構，特別是在社會功能系統下屬的子系統即健身武術含蓋了流行於民間的129個拳種，這是其他分類方法所不及的。功能分類法不僅反映了現實的武術整體框架和發展格局，而且對於制定發展武術總戰略，調整發展各系統，達到整體的發展提供了思路和依據。它的各種功能、技術層次關係是不變的，但是，其中所含內容是動態的，不斷完善充實而加以變化的。這種變化包括質和量的變化;比如競技武術的功能是不變的，但是競賽體制、比賽辦法、裁判法、競賽套路技術內容等，則是而且也是必然要在發展中求完善、求提高的。比如新一輪的競賽規定套路的推出、競賽規則的修訂等等。量的變化以學校武術為例，其內容在發展中根據需要進行了充實和完善，目前中小學體育與健康課本中，從初一至高中六個年級都有武術內容，這就是很好的例證。功能分類法有利於中國武術作為一個整體向世人展現，使世界各國對中國武術在功能作用、技術層次有明晰的瞭解，便於選擇和學習，從而有利於中國武術走向世界。

　　中國武術的表演來源

　　表演藝術，在電影未出現之前，主要是以舞臺戲劇形式呈現。中國戲劇的前身是中國戲曲，歷史上最先使用"戲曲"這個名詞的是宋劉壎1240-1319繼而便到了元1271年-1368年人陶宗儀《南村輟耕錄》、和明人魏良輔《南詞引正》。值得注意的是，中國戲劇，是自元代開始、才在民間蓬勃發展起來的。

　　元代停止了歷年的科舉制度包括文舉與武舉，元代的統治者漢文程度不高，看戲卻很高興，致使原來要考試的文人沒了出路、便到流浪的那些雜技班、戲班子裡面去編寫劇本維持生計。這些人裡面，有關漢卿、有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥、還有馬致遠這麼一大群人，加上負責元雜劇武術指導的武人，致使中國戲曲由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成迅速成為中國戲劇由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等組成。其結果是，從元代產生的戲劇，使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇，而補足了中國戲劇與世界戲劇比較上的失缺;尤其是元雜劇，廣泛迅速在民間流傳開來。

　　而其中，負責元雜劇武術指導的武人，是不會讓元人學真正的中華武術的是問哪個民族會將自己的禦敵方略，去白白教會入侵自己的外敵呢?再傻蛋也不會!，於是，這些武指便搬來好一些京劇的戲班子、架子，並賦予其"武術"的名義、來招待元人，好看、好樂便是。這，就是現在很多人看到戲臺上的"武術'花架子的來源。真修習中華武術的人本身明白，這些只用於表演的花架子，與"武"本身的關係不大，甚至其"舞術"裡面有故意顛倒武的原旨所為。劇劇，虍豕之鬥也。在於好看，用於逗元人玩的，假借的。

　　因為戲曲、戲劇在民間中廣泛傳播，而真正的武術一直之屬於皇室貴胄祕而不傳之技，所以民間難得以窺真武全貌;及至後來電影藝術對"中國武術"、"中國功夫"的廣泛傳揚，讓套路、表演類的"武術"在一般人當中產生了先入為主的印象，導致現代人對中國武術的概念被表演化、套路化。

　　但在民間，一直有修習中國傳統武術的群體，仍然秉持其不獻演、不競技的傳統操守，內斂恭肅，在民間廣泛傳揚。

　　中國武術的競技來源

　　二戰後，全球用"競技體育"方式，來消除二戰餘下的戾氣。新中國為順應國際形勢，以全國之力全民發展競技體育，導致中國武術被捲入體育範疇，以比賽、競技等形式進行"發展"，至今。但是，以奧林匹克精神所推動的競技體育，其使用的規則，與中國傳統武術"止戈為武"的核心思想迥然不同，兩者之間難以擬合、釐定，導致當今中國武術形成出以表演為主、以競技為主和以民間傳統功夫為主的不同概念武術並存、的局面。

　　競技，是以體育為基礎，以展示體育成果為目標的社會活動形式。體育，來自於日文中的"體育"一詞，出自於19世紀70年代，在中國最早見於20世紀初的清末，由在湖北開辦幼稚園、對幼兒進行全面"保全身體之健旺"的教育方針而來。競技體育是在西方現代解剖學主導的框架下解釋的運動形式，它不能涵蓋中國傳統武術所包涵對修習者除身體外，在精、氣、神等綜合方面的提升。中國傳統武術並無單一的體育形式，中國也沒有傳統體育在2009年7月9日日，由國家體育總局以體育概念為基礎創立的"傳統體育"新概念，沒法提供任何傳統文化引證、及支援。;在2015年3月19日，國家體育總局武術運動管理中心陳國榮副主任，在對中國武術的歷史和社會地位等問題、進行了全面闡述後，重新將武術與體育的關係復原定義:中國武術不僅涵蓋了西方體育的多種運動形式，而且，還擁有獨特的東方傳統運動形式、深邃的思想和厚重的文化。從這個角度來說，中國武術不是隸屬於體育，而是體育的上位概念。

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