修煉太極拳基本功法
太極拳運動是中華傳統武術的瑰寶,它獨特的價值體現在:一,太極拳運動是中國傳統養生理論精髓,它顯著的養生功效,倍受習練者和醫家推崇;二、太極運動是中國五千年傳統文化思想的形象體現,其豐富的文化內涵,吸引了眾多有識之士傾心參悟,併成為國際文化交流的主要媒介:三,太極拳功夫是中國傳統武術的高階技擊術,神妙莫測的技擊效果,使眾多武術愛好者為之嘆服和傾倒,並以之為個人武術修為的目標。下面是小編為專門您整理好的:。
目前,海內外習練太極拳者眾多,而多以演習套路為主,也就是人們常說的“盤架子”。在悠揚的音樂伴奏下,人們身著太極服,演習著舒緩的太極拳,也不失為一道美麗的風景。然而,太極拳深厚的內涵和無窮的魅力遠不止於此。當被問及“何為太極拳”?習練者往往無法作答,就是練了十年二十年、拿過比賽冠軍的資深愛好者,也都無法給予準確的解釋,這不能不說是一種太極文化的缺失。習練太極拳不明太極之理,不遵理而行,雖行拳千遍,也只能流於“太極操”的誤區了。
現在,廣泛流傳的各式太極拳套路是太極先賢們畢生武學造詣的凝結,一招一式都蘊藏著精妙的攻防技法,而這些技法都是在練就深厚的“太極勁”的基礎上施展的,非深悟太極之理者,不能領悟其精髓。所以,習練太極拳應從學習太極理論,修煉太極功法入手。習練太極功法的過程是在知道學習相應的太極文化知識——生意、行道習練合於理的功法動作——生形、悟道在運動中順應規律——知行合一、證道最終體現順應自然規律的效果。只有悟得太極之道,再習太極拳套路,才能事半功倍。
我們經常會聽到“練拳不練功,到老一場空”這句話。很多人認為拳是拳,功是功。光練拳不行,還要去練其他“功法”。那麼,功和法到底是一個什麼關係呢?所謂“法”就是方法,就是載體。而所謂“功”,就是內涵,就是本質。而所有的“法”都是修煉那個“功”的載體。因此,所有的“拳”都是“法”,而“功”是通過這些“法”要練出來的內涵的東西。所謂“內行看門道,外行看熱鬧”。無功之“拳”就叫“花架子”。不懂功,只練法,就會法沒著落,練錯了都不知道。這時的法就會適得其反。所以許多人為了養生健身而練習太極拳,結果卻練出了各種毛病,把身體練壞了。
要練功“就要先知功”。也就是知道通過“法”這個載體在練什麼東西,這些東西是什麼,怎麼練這些東西,並且練出來後會保留在自己的身上,在自身起到我們所希望的那些作用。所以陳鑫“太極拳十要”中闡明:“學太極拳,先學讀書,書理明白,學拳自然容易。”這裡的讀書就是“明理”。理清法明然後可以言拳。就是說"理"是拳的根本。循理而行謂之功,練拳才能真正有意義,才能產生所要的效果。
太極拳運動講究“用意不用力”。“用力”就是在做動作,而這個動作在做什麼,在執行什麼規律,在遵循什麼規矩這裡的規矩絕不是現在許多人認為的動作的位置、高低、大小、輕童等外形的東西。而這些東西如果一概不知,太極拳這個“法”就成了無“功”之法。就失去了它真正的意義,就和其他的“用力”進行肢體的運動沒有任何區別了?當我們真正明白了這樣的規律和規矩,並有意識地按這些規律和規矩做動作時,我們就是在“用意”了。所以,練太極總說“意在先”,就是這個道理。而正確的意識的產生又來自於正確的“理”的認知。所以拳論上說:“宰乎心者,理也。”無“理”不生“意”。在對正確的“理”認知的基礎上產生了正確的意識,並在意識的指導下進行肢體合乎規律和規矩的運動,練拳就是在練“功”了,太極拳才真正迴歸到了“頭腦功夫”和“心意”功夫,其獨特的養生功效才能得以真正地體現。
因此,真正的太極拳修煉,“理、意、形”三個方面是貫穿一體,缺一不可的。“雖變化萬端,而理為一貫”。在這次“太極拳理論與實踐研修班”的教學過程中,我們將把李建偉老師傳承於幾位太極先輩的一套“太極6式基本功法”在“理、意、形”三個方面進行系統地講解和分析,並傳授給廣大的太極拳愛好者,使大家在“明理、用意”的基礎上修煉具有內涵的太極拳功夫,不枉大家在太極拳追求之路上的辛勤和努力。
太極拳的定義是發展的