大荔縣書法家書法

　　大荔縣這幾年書法發展快速，出現了許多著名的書法家，創作了很多不錯的作品。下面是小編為你整理的，希望對你有用!

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　　書法中學書三徑說

　　我的詞彙實在是貧乏，以前寫過《書學三系說》，現在又來了個《學書三徑說》，這是要一稿多投嗎?

　　非也非也。《書學三系說》講得是結果，《學書三徑說》是要講學習書法的三種路徑，偏重於過程。三三得九，那麼可以推知至少有九種學書的組合，二十七種訓練模式，八十一難……

　　這個學書的過程，過去書論一般是不講的，頂多告訴你個結果，談的也是品味問題，好比王獻之王羲之誰牛的問題。在我們看來，即便是過去書論裡面提到最末流的書家也很牛，至少比當前最牛的書法家還要牛。所以，很多古典書論對於我們來說是沒有意義的。就如同《書譜》所言：徒見成功之美，不悟所致之由。其實更麻煩的地方在於，我們現在連古人好在哪裡都不明白啦。

　　學書三徑，就是解析學習書法的三種最常見途徑，晚上做夢神授的不算。這三種途徑，分別是字形、筆法與動作。

　　第一種途徑最常見，側重字形分析。字形分析又分兩派，一派忠於字形，一派變化字形。雖然貌似相反，但就重形而言是一致的。這就如同碑學反對館閣，看似水火不容，其實都是從字形分析入手，所以打架的往往是兄弟。

　　忠於字形無疑是最為常見的學書途徑，也就是說要寫得像，從小學生到大學，只要是學書法，99%的老師都要求寫得像。他們通過各種分析方式來尋找寫像的辦法，如空間構成，如九宮格，甚至連拷貝臺、投影儀都用上。

　　字形裡面的確蘊含了很多奧祕，通過字形通達書法是可能的，很多古人就是通過這種方法悟通了筆法。如黃庭堅見懷素墨跡而悟草書，趙孟頫見蘭亭而技藝大進。

　　但是，通過字形而能領悟筆法，是個高階的活動，對於初學未必合適。初學而從字形入手，容易產生描摹造作的習慣。只知其然不知其所以然，長久下去就會過於相信自己的眼睛，而忘卻了書寫時的肢體感受和頭腦創意。這樣練下去的結果就是，臨習和創作脫節，臨得挺像，但創作時幾乎一筆用不上，除非集字。

　　但為什麼重字形一路如此興盛?因為現代教育模式，是對於普遍有效教學方式的探尋。現代教育的基礎是平民教育，試圖讓所有的人都有受教育的機會，這樣以來師生比大大增加。我就教過五百個學生的課堂，這種情況下老師拿粉筆砸人的話還是要有點技術才成。類似大規模教學，只能依賴於視覺的普遍有效性，通過字形的最終形態來演示書法的生成過程。

　　央美一路貌似與之相反，他們的做法是將古典作品中不均衡的元素更推進一步達到誇張的地步，這實際上是碑學的現代版，以追求視覺衝擊力為第一要義。與亦步亦趨學古人字形相比，他們也算是有獨到之見，知道古人寫字並非全然四平八穩。但失誤之處類似，他們知道古人有變化，但卻不知道這個變化是怎麼來的，因此同樣難免東施效顰的誤區。不過這個路線迎合了展覽的需求，所以方興未艾。

　　第二條學書的途徑是從毛筆筆鋒的運轉入手，我們稱之為筆法一路。這一路的探索者，多是當前年青一代書家的精銳，如周鴻圖、翁志飛、李霑、蒙中等等。從筆鋒運轉痕跡來還原古典書法之妙，無疑層次比從字形入手要高明。但是其不確定性也隨之增加，也就是說這個路線充滿了更多的風險。過去書法教材中彎彎繞的寫法，也勉強算是筆法入路的一種，不過是太粗糙了一點，近似於筆法與字形的交集。

　　這一派雖然也能兼顧字形，但最看重的卻是古典書法中點畫的質量。所以，看他們的作品，往往要看細節和原作真跡才能領會其意圖。

　　雖然他們都寫得很好，這條路線也非常穩妥，兼顧了字形與筆法，還旁及動作與點畫，但是我認為不是誰都能走這條路的。因為專注於毛筆筆鋒毫端絲髮間的起止頓挫，沒有精細的神經感知能力和穩定的肌肉控制能力，是做不到的。至少就我本人而言，感覺挺困難的。如果說第一條路線側重的是手眼協調能力，那麼第二條路線就要求有很高的肌肉控制能力，我覺得這兩個能力基本上都是先天的，後天調節的餘地不大。

　　而且這條路線還有個潛在的問題需要重視，那就是結字。通過研究筆鋒運轉的軌跡來再現古人點畫的精彩，第二條路線做到了，得到了眾人的認可。然而對於結字問題，第二條路線沒有給出很有說服力的表現，大部分情況下處於沿襲固定套路階段，如周鴻圖臨陰符經、翁志飛臨趙孟頫都很精彩，但並沒有形成自己的結字風格。這或許是因為他們年輕，也有可能是這條路線本身不容易發展出對於結字的創造性見解。而結字，即風格!

　　第三條學書途徑是從運筆的動作入手，與第二條有相近之處，但重心不在筆端而在掌腕。這條路線就是我們目前在探索的路線，還遠遠談不上完善，但從學理上講它充滿發展空間。

　　當然，這條路線第一印象看起來比筆法一路還要危險。筆法一路畢竟還有字形作依託，而古人書寫動作是完全看不見的，如何復原古人的書寫狀態?其實還是要從字形中進行還原工作，我們稱之為動作還原，筆法一路是筆法還原，字形一路是字形還原，都是把整體性的東西分解為通用元件然後再進行組裝，不過各派分解的方式不同而已。從分解-還原的過程來講，字形還原最容易，受過美術教育的人都能幹，動作還原最難，要大量的實驗來驗證，屬於體力活。

　　我們為了提高動作還原的效率，引進了拳學的解釋系統，因為這個系統保留的豐富而完整，遠勝於書學解說系統。其實古典書論，是偏重於動作還原的，但是他們用了一套意象概念來解說，如驚蛇入草、孤蓬自振等，說的其實都是動態的內容。但是書論內容畢竟太簡要了，都是對高手講的，沒有一個訓練的次第在裡面。於是我們不得已的情況下，移植了拳學訓練系統作為輔助。所以，本派將李仲軒老人《逝去的武林》作為基本教材，其實他零散發表的文章更精彩，編輯成書反倒有點重點不清。

　　前幾天單位召集大家寫字，一位年輕人上手便很有感覺，令我詫異不已。後來一問，原來他平日就練太極。從動作入手，門檻其實不高，對於手眼協調能力和精細動作能力都沒什麼要求。而且，一般來說，很快就能感受到書寫過程的樂趣。但是，這條路線有個缺點，不容易寫出好看的字形，要靠蒙，也就是說靠概率。練得多的，字形好看的概率就高。從動作入手，最大的好處在於結字。結字難在既合理又自然，從字形和筆法入手都不易解決這個矛盾，但是從書寫動作入手進行訓練，是可以完成這個任務的。不過呢，要花費很長時間，畢竟結字是書法最後一個難題。

　　三大書法訓練系統，理論上是可以互補的，但實際上一門深入為好。當在一門有固定基礎，再入另一路會更好，否則腦袋裡面會打架。