佤族重大的歷史事件介紹

　　佤族是中國的少數民族之一，也是緬甸的主要少數民族，主要分佈在中國和緬甸邊境兩側的群山之中，那麼你知道佤族重大的歷史事件有哪些嗎?下面是由小編為你介紹佤族重大的歷史事件，希望能幫助到你。

　　佤族是一個勤勞、勇敢的民族，在長期的歷史發展過程中，不僅為開發和建設阿佤山區，繁榮西南邊疆的經濟文化事業做出了重要貢獻，而且在反抗列強入侵，捍衛祖國領土和主權的鬥爭中，也建立了不朽的功勳。從19世紀末至20世紀30年代，英帝國主義勢力多次侵入佤族地區，進行刺探情報、勘測地形、密探礦藏等侵略活動，均遭到佤、傣、漢等當地各族人民的英勇反抗。

　　1890年***清光緒十六年***，英國的一支“探險隊”在500名英軍的保護下侵入阿佤山等地，佤族人民“各執兵器”，奮起反抗，嚇得英軍頭目“面如土色，從人亦怕”，狼狽逃竄。1898年***清光緒二十五年***，中英雙方勘定孟定、阿佤山、孟連等地滇緬邊界時，針對英國侵略者意欲佔領我方領土的圖謀，佤、傣、漢等族人民再次拿起武器，進行了堅決抵制。滄源縣的班洪、班老地區，蘊藏著豐富的銀、鉛等礦藏。垂涎已久的英國從1927年起，便開始密探礦藏、盜運礦渣。1933年，更肆無忌憚地搶修公路，準備佔領這一地區，奪取礦藏。在遭到抵制與反抗後，1934年初，竟出動大批軍隊武裝佔領礦區。英軍的野蠻侵略行徑激起了佤族人民的憤怒。

　　當年2月，班洪王和班老王邀請周圍10餘部落，於班洪集會，剽牛盟誓，“寧血流成河，斷不作英帝之奴隸”。會後立即組織起3支武裝，開始反英鬥爭，這就是震驚中外的“班洪事件”。雙江、瀾滄、耿馬等地的佤、傣、漢等族人民也組織了1000多人的義勇軍，趕赴班洪地區參戰，全國人民也以各種形式予以支援，給英軍以沉重打擊。

　　後來，由於南京國民黨政府的退讓與妥協，使這場以佤族人民為主的、轟轟烈烈的抗英鬥爭受到抑制。但這場鬥爭充分顯示了佤族人民高昂的愛國主義精神，對激發當地、甚至全國人民的反帝愛國熱情也起到了積極作用。班洪的“班洪抗英遺址碑”已成為當地重要的愛國主義教育基地和雲南省省級重點文物保護單位。

　　佤族的風俗習慣介紹

　　歷史上的佤族，男人穿黑色短衣和寬口大褲;婦女著摜頭衣和橫條花短裙，飾物有項圈、項鍊、手鐲、 腰箍和腳箍等，大部分為銀製品或竹藤製品，或塗上天然色料，或取決於自然的色彩，幾乎為男女老少所共同喜愛。隨著社會的發展，佤族的服飾也開始有了變化，出現了長裙、筒裙以及一些較為有時代感的衣著和裝飾，但佤族聚居的地區仍然保持著傳統的民族特色，且大多數衣服的原料是自種的棉麻，經過自紡自織成布，按其傳統的方式，加工製做的，織出的圖案像 孔雀、 白鷳等 羽翎，有的像 靈貓、 鯪鯉等毛皮的圖案。

　　佤族的村寨多建在山腰或小山巔。在西盟地區有的村寨已有數百年的歷史，聚成了數百戶的大寨。佤族喜歡住 竹樓，部分改住 土坯 平屋，這是後來改變的新的住宅形式。竹樓可分為上下兩層，上層住人，下層關牲畜。房內陳設簡單而明快，必不可少的是一個供人使用的 火塘和一個供祭祀之用的火塘或供祭祀與牲畜飼料加熱的火塘。在鐵鍋傳入之前，佤族多用竹筒煮飯，吃飯時，由主婦按人數分食，一次平均分完。喜歡 嚼檳榔、喝酒，有“無酒不成禮，說話不算數”的說法。水酒用小紅米發酵後製成，多盛於大竹筒內，插入細竹管吮吸。佤族人也有飲濃茶的習俗，而喜食辣椒是男女老少的共同嗜好。

　　佤族的家庭形式為一夫一妻制的小家庭，財產多由幼子繼承，女兒沒有繼承權。佤族命名時用逆式 父子連名制，由自己 上溯祖先。佤族所有家族向上推算出的最早一代的名字都叫“司崗”，意為葫蘆或石洞，是對母權的崇拜。男女在婚前可以自由交往，稱為“串姑娘”，青年男女三、兩成群聚在一處，對唱情歌，用贈給檳榔、菸草表示定情。但是，締結婚姻須由父母作主，男方要交幾條牛的聘金，稱為“奶母錢”和“買姑娘錢”。有時父母一方不同意，則雙方逃婚，父母也不追究。過去佤族曾流行 姑舅表婚，現已有較大的改變。

　　佤族實行薄葬，村寨有共同的墓地。有些地區則保留將亡人葬於竹樓下或竹樓附近的習俗。