教育教學讀書心得筆記
教育教學工作者的讀書心得中有哪些地方值得我們學習的呢?我們來看看,順便可以做點筆記。下面是小編精心為你整理,希望你喜歡。
篇一
人說:讀書足以移情,足以***,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結晶,書是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收穫非淺。
通過認真研讀《新課程中教師行為的變化》首先,我深深地感到教師的教育觀念、教育方式、教學行為等都在發生很大的轉變,結合新綱要中提出的“以幼兒發展為本”的理念,在學習新課程之後,我們的教學活動近年來以“探索型主題活動”的形式來展開。在“探索型主題活動”中,幼兒自發參與、自主學習、自由表達,獲得了自身的發展,積累了許多有意義的經驗。這是一個具有發展潛質和蓬勃生命力的活動形式,它給幼兒園素質啟蒙教育注入了新的活力。通過近年來的學習與實踐,也使我們老師對主題活動有了認識,對新綱要有了新的理解。
1、主題活動以幼兒為中心。
幼兒是探索型主題活動中的“主體”,讓幼兒在公開無限制環境中,允許自由學習、自由發展和自我實現。幼兒有意義的學習經驗往往是在開放的時間和空間中獲得的。幼兒有意義的學習所要得到的東西,常常不是依靠每天一二節集體教學活動所能實現的。真正有意義和有效的學習,可以打破單一性和封閉性,在時間與空間上充分地開放、在內容與方式上充分地多元化,使幼兒能盡興地探索、盡興地活動,因此課程設計應基於幼兒的興趣和天賦為中心,追隨幼兒的經驗與生活。在“探索型主題活動”中,幼兒需要的、感興趣的,尤其是隨時隨地在其生活、學習過程中產生和發現的,又是他們急於想知道或解決的問題,被及時地納入課程和活動中來。在這樣的活動中,幼兒的經驗受到了真正的重視,幼兒的學習與他們的真實生活緊緊地聯絡在一起了。我們看到,在“探索型主題活動”中,幼兒自主生成、自主探索的主題,大都是幼兒感興趣的事物、幼兒覺得奇怪的現象、幼兒感到困惑的問題,如在“新年”這一主題中,通過對幼兒詢問:“你喜歡過新年嗎?”“為什麼喜歡過新年?”“過新年的時候你最喜歡做什麼?”通過這些話題,得出幼兒最感興趣的內容,從而從“外國人過新年”、“新年服裝”、“新年裡的活動”等活動便在幼兒的興趣下鋪展開來。當活動的主題和內容是幼兒所喜歡的、所感興趣的時候,幼兒就會積極地去探索、去發現、去嘗試,並有效地去同化外部世界,建構新的認知結構。“探索型主題活動”的實踐研究,使我們對幼兒園課程向兒童生活迴歸有了新的啟示。
2、鼓勵幼兒主動學習。
幼兒有學習的需要,也有學習的潛能。在“探索型主題活動”中的學習,幼兒變被動學習為主動學習、變“接受性學習”為“探索型學習”。這種探索性、直接體驗式的學習方式強調的是注重幼兒根據自己的興趣、經驗水平、思維方式,能動地與周圍的環境進行直接的“對話”。如在主題“我要上小學”中,幼兒對小學生的生活、學習產生了諸多的疑問,我組織了一次採訪活動,讓幼兒帶著問題,到小學裡去,親眼看個明白,親自去問小學生和小學老師,去尋求自己想要的答案。在這樣的活動中,幼兒有充分的支配權,因而他們的學習也就更自主、更快樂。
3、靈活運用適當的教學模式
探索型主題活動的活動的空間是多元的。幼兒學習的地點不再限於教室、幼兒園,而是指向更廣闊的空間。超市裡的調查、農田裡的收集、小學裡的訪問……幼兒們在活動中去體驗、去嘗試、去發現、去收穫。幼兒的學習方式和思維方式也是多元的。清新、有趣的探索活動,決定了其學習方式和思維方式必然具有多樣性的。根據不同階段幼兒的發展水平和不同個體的認知、情感特點,選擇與之相適應的學習方式。如:調查訪問、動手製作、模擬體驗、問題討論等等。期間,幼兒的思維能力也得到了有效的提升,從被動思維到主動思維;從封閉式思維到開放式思維;從單向思維到多元思維……。我們教師要做的就是依幼兒的發展、興趣、經驗、認知以及不同的主題,佈置豐富的學習環境、提供活動材料,讓幼兒主動去實驗、操作以及不斷髮現。因此活動也不拘泥任何教學形式,集體活動,分組教學和個別化的區角活動等,教師亦可由幼兒學習過程中瞭解並比較幼兒差異性,而引用不同的教學法。例如:我們看到班裡的孩子特別喜歡玩棋類遊戲飛行棋、跳棋等等,課間孩子們經常三五成群,或桌子上,或地上,聚在一起擲小骰子玩棋。看到孩子們對棋類遊戲如此感興趣,聯想到正在開展的主題活動“開心一刻”,靈光一閃,主題大棋應運而生。我們把廢舊報紙做成跳棋格子鋪在地上,將主題活動中的各種開心不開心的事以及各種情緒設計成跳棋中的障礙或好運,而幼兒就是棋子,在大大的棋盤上跳躍。這個遊戲既融合了主題活動中的內容,又順應幼兒的興趣、需求,給幼兒一種前所未有的身臨其境的遊戲感覺。
總之,主題活動的探索過程是幼兒不斷主動學習發展的過程,也是教師在發展中實施教育,教育能力螺旋式上升的過程。
其次,在讀書活動中,更深的感受到愛心的重要,育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵雲推動另一朵雲,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什麼條件下知識才能觸動學生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體裡要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成讚美,換成幽默;把那些塵封在角落裡的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊裡擊起快樂的迴響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是聖潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
篇二
寒假期間,我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中,我認為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的迴音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動,更讓我深思。
一、用知識武裝自己
通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿於人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應學習時代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這裡如何?”老人家反問說:“你的家鄉如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這裡同你的家鄉一樣糟。”後來又來了另一個青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉很好,我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說:“這裡也同樣好。”旁聽者覺得詫異,問老人家為何前後說法不一致呢?老者說:“你要尋找什麼?你就會找到什麼!”
的確,這個故事告訴大家:當你以欣賞的態度去看一件事,你便會看到許多優點;以批評的態度看,你便會看到無數缺點。反觀我們傳統的教育,多是為了分數的教育,從教師自我出發,而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。我們的教育目標是培養幼兒全面發展***由於個體差異,絕對意義上的全面發展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發,自由地從事多方面的活動,充分發展多方面的能力***。何況,“金無足赤,人無完人”,“優生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關係,明確自己的角色定位——成為幼兒學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發,教師應該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉幼兒身上的“閃光點”,並予以讚揚,特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠裡的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創造始於問題。要保護和發展學生的創造性,首先要保護和發展學生的問題意識,進行問題性教學。”“美國學生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室。……”“教師並不是以知識的傳授為目的,而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在於學生,能不能以問題貫穿教學在於教師。”目前,在農村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點,一學期下來不知道讓孩子們學會了什麼?懂得了什麼?對自己教學產生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什麼?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在於“將知識轉化為智慧,使文明積澱成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會學生致知的方法,求知的渠道,學會判斷知識和資訊,要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現代文明的成果並不能通過傳授內化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那麼,教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應該教什麼,怎樣教?通過學習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收穫不淺!
常讀書和常思考,使我勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既要不憚於正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅於總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑑的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我願把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
愛的教育優秀的讀書筆記