擁有童心的作文
擁有童心的天空是一片純粹的藍,沒有任何喧囂與塵埃,沒有猜忌與自私。以下是小編提供的,供大家參考!
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童心,是一種生活的態度。 童心,是生命的本真。 童心,是歲月對人生的感悟。
女人在本質上其實就是一個孩子,能夠活的象孩子一樣無憂無慮,是女人一生中最大的幸福。因為擁有童心,會使女人變得更加可愛。當你擁有童心的時候,你會充滿信心,你會充滿快樂,你會發現天是那麼的藍,水是那麼的清澈,一切原來如此美好,連自己都是那麼的年輕。 其實生活本身並沒有那麼多的歡樂,煩惱總是隨著成長而來,再回首,歷歷在目的是往日深深淺淺慌亂的足跡。女人們一路走來,會因為忙於應付生活,忙於應付壓力……而在生活中毫無知覺的丟掉了那顆純真的童心。生活的瑣碎埋葬了女人的赤子之心。‘天真’與‘無邪’離我們越來越遠,
女人的善良,天真和純潔的本性,本應該讓女人比男人更具有童心,童心原本也就是這世界上原始的本色,沒有一點功力色彩,就象花兒的綻放,樹枝的搖曳,風兒的低鳴,夜晚蟲聲的輕唱。倘若擁有童心,女人們就不會把生活中的事情看得太過複雜,就會懂得如何去刪繁就簡,去掉那惱人的枝蔓,把一些糾纏不休的事梳理的很單純。面對生活中的恩怨,擁有童心的女人能夠展示笑容,象鬧了彆扭又牽手的孩子一樣,一笑之間化干戈為玉帛。面對人生的功力,擁有童心的女人能夠返璞歸真。面對平凡而瑣碎的日常生活,擁有童心的女人能夠享受平凡的浪漫與天倫之樂。
童心不是幼稚,童心不是愚頑,童心是大智慧,童心是大度量,是無邪是對蠅營苟且的不屑。擁有童心的女人就擁有了純潔,真摯,坦率與真誠。女人若秉持這樣的生活態度,於是就不會太過計較,這樣萬事就會變的簡單。那麼如何讓我們活的簡單呢?擁有一顆童心,以孩子的眼光去看這個世界,去理解這個世界,多點單純,少點世故,女人就可以活得更加簡單,自然,舒暢。
童心是一切快樂的源泉,對於女人來說,首飾衣服所帶給你的,僅是表面的美麗。而童心把所有的靈性和內涵,化作個性和情趣,載著女人的想象與溫柔,記錄著女人快樂的生活姿態。
擁有童心的女人永遠年輕,心年輕了,人也年輕了。就讓我們時時保持一顆童心,即使青春不再,朱顏已改,即使年事已高,步履蹣跚,我們的心依舊年輕,臉上的笑容依舊燦爛。保持一顆童心,就保持了一份對生活的熱愛,對世事的達觀,對人生的諦解。
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走進花季,感受了世界的斑斕,也體會到了成長的艱辛,缺少的是甜美的無憂無慮,不見了夢幻的歡樂遊戲,於是,童年又從塵封的記憶中被憶起,你好嗎?久違的童心!
彩蝶飛舞,白雲滿天,那高高飛在天空的鳥兒永遠是我們心中的憧憬,那搖擺的鞦韆帶著我們銀鈴般的笑聲充盈著各個角落。小小的心中有著無數的疑問,也承載了許多希冀。仰望藍天,我似乎與白雲共舞,在天際神遊;我開啟心扉,與風兒對話,與小鳥共鳴;我彎下身子,與蟲草握手,與花兒點頭。呵,擁有童心的世界真美妙!
擁有童心的天空是一片純粹的藍,沒有任何喧囂與塵埃,沒有猜忌與自私,有的只是一種無與倫比的輕鬆與純真。在這片風和日麗的天空裡,有著一種別樣的風情,有著童心帶給我的一種灑脫與自由。
擁有童心的草地是一片別樣的青,到處充滿了歡歌笑語。草叢間跳動的蚱蜢是我們的快樂,那嬌滴滴的花朵成為我們快樂的點綴。我們光著腳丫,享受著青草的撫摸,然後帶著一身的汙泥在草地上留下一串快樂的音符.在這方自由自在的天地裡,有著一種獨特的趣味,有著童心帶給我們的快樂與美好。
擁有童心的池塘是一片純淨的明。魚兒、蝦兒成為我們手中的玩物,跳進水中去捕捉石縫深處的蟹蚌,脫下衣服跳進塘中游泳,在父母的指責聲中悻悻爬起……這條小河帶著我們的歡笑流向遠方……
擁有童心的世界是夢幻與遊戲的天堂。白雪公主和七個小矮人佔據了整個腦海,手裡捧滿了童話書,樹枝上掛著飛不高的紙飛機。還記得那被你折了翅膀的螳螂嗎?隨著一首丟手絹的歌謠,全身都抖落著快樂的音符。童心帶給我們的是憧憬與想象。
呵,擁有童心的世界真美妙!我痛了就哭,樂了就笑,不用掩飾,不懂猜忌,擁有一個真真切切的生活。但歲月的痕跡慢慢掩埋了你本來的模樣,生活不再簡單,我開始小心躲著別人。說真話,大人會說你胡鬧;編造一個美麗的諾言,大人會說你成熟懂事。於是,我開始懷念那個滿載童心的世界,那個簡簡單單的世界。時間久了,我漸漸發覺:擁有童心,真好!
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說實在的,我不大喜歡“小大人”,對那些尚未成熟的少年說一些成年人的“大話”,總有點不大舒服的感覺。我們的一些同學的作文就存在這種現象。好像說點大人的話,思想就成熟就深刻。其實大錯特錯。寫文章就是用筆說話,即我們常說的“我手寫我心”。人們對事物的認識總是隨著年齡的增長,隨著生活經驗積累的增多,而逐漸變得成熟。因而,多數中學生的習作存在思想內容深度不夠的現象是正常的;而表現的所謂“稚嫩”卻又是可貴的。
因為正是這些像孩子那樣去想去說的東西,保留的是可貴的童心,反映出是美麗的童趣。我們常說要寫出童心、童趣,就是要同學們以少年之心去看世界、看人生,以少年之心去感受生活,以少年之情去表現生活。一句話,以孩子的思維方式去創作美。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯說過:“每一個兒童就其天資來說,都是‘詩人’”。有這樣一個故事:一位老師給孩子們讀一首詩人寫的“春雨”的詩。問孩子詩中“一顆一顆,落下來的是什麼呀?”
甲孩子說:“落下來的是雨滴。”乙孩子說:“不,是葡萄,熟透了的葡萄才會掉下來。”丙孩子說:“你們說得不對,落下來是葡萄一樣的雨滴。”丁孩子說:“應該說,像雨滴一樣的葡萄。”當老師唸到詩中寫道:“落進……”還沒念完後半句,他們又接腔了,直言不諱:“落進我的嘴巴里!”反脣相譏:“你的嘴巴盛得下嗎?”爭先恐後:“應該落進池塘裡!”“不,落進乾旱的土地裡!”“落進果園裡!”“落進莊稼地裡!”最後老師總結:“落進大地的懷裡!”
孩子們都歡呼起來,他們是在歡呼自己也有詩人的水平。剩下兩句,老師讓孩子們填空:到處是*** ***的氣息。孩子們對括號有興趣極了,答案五彩紛呈,寫葡萄的、寫春的、寫糖的、寫豐收的、寫喜悅的,居然也有孩子寫出了與原詩一模一樣的文句:“到處是蜜的氣息!”這個故事告訴我們,孩子就其天資來說,確實都是“詩人”。他們的童心不就是一首耐人尋味的詩嗎?
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童心是什麼?有人說童心是一株稚嫩的花蕾,經不起疾風暴雨的襲擊;有人說童心是一塊未經雕琢的石頭,在工藝師的手中,它會成為稀世珍品;在庸人手中,它會被玷汙得失去光澤…… 對待童心,人群中有著兩種不同的態度,一種認為童心應該引起足夠的重視,得到尊重和愛戴。而另一種則認為童心是小孩子的事,默然置之者有之,無須多加思索。甚至可以隨便被戲弄,被踐踏。
兩種不同的做法,在兒童的成長中會結出孑然不同的果實。一種是使兒童的求知慾,兒童正常的心理需求得到滿足,促進兒童的身心和智力健康的發展。而另一種則使兒童幼小心靈受到壓抑,智力降低,造成心靈的畸形發展,導致心靈的挫傷和扭曲。 有一位小學四年級的女生,父母離異丟下她不管,幼小的她只好跟爺爺奶奶度日。每天放學,同學們揹著書包歡天喜地地跑回家。她卻站在校門口失聲痛哭,像一隻無巢的孤燕,學習成績急劇下降。 另一名品學兼優的中學生,由於父母離異生活無靠,流落街頭走上犯罪道路。
當父母去探監時,他掩面慟哭,大喊著:“我恨你們!你們毀了我的一生”。 為什麼?一位離異的母親回答了這個問題。她沉痛地說:“離異後打碎了孩子的夢,使他們的自尊心受到挫傷,兒子開始孤獨,對生活厭惡,給孩子造成的心理創傷是其他任何撫慰都無法彌補的。”而來自家庭和社會對孩子的心理摧殘並不僅僅這些。正如一位父母離異的少年說:“爸爸、媽媽離婚後,我就覺得自己比別人矮了半截,覺得不光彩,見不得人。”
童心是稚嫩的,它稚嫩得經不起風雨的襲擊,它是一株弱不禁風的幼苗,稍遇挫折就會夭折。它脆弱得像一個襁褓中的嬰兒,離開母乳的滋潤就不能正常地存活。 有人不僅會問。童心到底是什麼? 我可以這樣回答你,童心是一泓清泉,藍天可以使它湛藍,碧野可以使它滴翠,汙穢可以使它渾濁。
七夕節的由來