高古玉收藏價值

　　玉玩的是文化含量，越古越好，價格越高。近幾年的高古玉拍賣紀錄也是驚人的天價。下面是小編精心為你整理的，一起來看看。

　　任何一件高古玉器，它都是當時最優秀的工匠，用最先進的工具所為。這就決定了它的製作成本也一定最高。高古玉的製作成本，我們只有去想象了。近代玉的製作成本，卻不乏範例。清宮廷乾隆六年時命蘇州織造製作一件青玉鳧尊，至乾隆十二年十一月才完成，共耗時六年十個月。按今天琢玉大師的工錢標準每年100萬人民幣計算，這件玉尊的工錢就要680萬元。其實，今天的玉雕大師的工錢遠遠不止一年100萬元。如一件由大師雕刻的和田白玉觀音牌子標價220萬元，其玉料不過20萬元，工時不過20天，請想想他的工錢有多高?一年1000萬!若按此標準，乾隆青玉鳧尊的工錢就是6800萬元。用此例去考證高古玉的製作工錢可靠不可靠呢?這回答不用筆者，用誰呢?用權威人士孟子。孟子說“今有璞玉於此，雖萬鎰，必使玉人雕琢之”，一塊璞玉，就是花掉萬鎰，也必須叫玉人把它雕刻了。萬鎰是多少呢?一鎰是24兩，萬鎰就是24萬輛。公元前三世紀的24萬兩不管是黃金，還是白銀，都不會低於今天的一億元人民幣。由此可見，一件高古玉器的製作成本是何等之高!由此可以推斷出高古玉器在當時的價值就是千萬元億萬元。

　　高古玉沁色種類凡多，有紅沁、硃砂沁、土沁、水沁、金屬沁、水銀沁等等。所呈現的色彩主要有紅色、黃色、黑色、白色、綠色、紫色、藍色及過渡色。沁色一詞是一個籠統的概念，實際上應當是外界化學元素沁入玉中所呈現出的色彩變化和狀態特徵。色彩是有別於玉質本色的來自於外界的其他色素。非互動狀態表現形式為色彩的相對獨立性，沒有與玉的分子結構產生互變。互動狀態表現形式為外來原素與玉內原素產生互變，從而改變玉的本質結構變化，這一過程往往需要很長時間。所以大部分朋友可能手裡都有高古玉，只是不知道這是古董而已，覺得顏色不好看或者玉質差而忽略了手裡的寶貝。

　　總之，古玉的受沁是一種自然現象，與人為的染色有著本質的區別。經驗是一種感知，真與假的認知，天然沁色應當是產生於偶然的。而在這種偶然產生的自然色中，我們卻發現了一種偶然的色彩構成***這種色彩構成又有別於純天然的色彩構成，因為它是與人類的物質生活和精神生活密不可分的，在某種意義上講也是人為造成的***——就是這種發現令人驚訝和愉悅。但是反之，對於一塊具有相近色彩的人工染色的仿古玉，在審美上就不會令我們產生同樣的驚歎與愉悅，反而讓人生厭——因為在我們看來，它的色彩和形式是經過人工設計和加工的，它應當如此，因此是理所當然的。

　　高古玉收藏的潛在價值

　　很多人都已經認清高古玉的潛在價值，所以紛紛進行高古玉收藏。但是對於收藏高古玉器有好有壞不同條件，這是因為市場中放高古玉的現象屢見不鮮，而且就連有經驗的老行家也很難分清其真假，這就為高古玉的收藏帶來了很大的難度。

　　對於國內的藝術品拍賣市場來說，高古玉還未能夠引起足夠的重視，所以就導致其拍賣的價格普遍偏低，這與國外形成了很大的落差。因此高古玉在國內市場還是有很大的潛力，人們可以以比較合適的價位收藏到高古玉精品。

　　高古玉收藏所走的是精品路線，對於玉器這個東西，越是極品的升值空間就越大，而高古玉恰好就具備珍、精、稀三點，所以這才是高古玉具有升值潛力的潛在因素。

　　如今很多海外華人都在進行高古玉的收藏與投資，這就使得有更加充足的資金來支援我國藝術品收藏市場，等古玉市場被人們所重視，這將大幅度提高高古玉的潛在價值。

　　隨著我國關於高古玉的交流活動不斷增加，越來越多的人對於高古玉的知識瞭解更加透徹，這就使得有很多志趣相投的人加入收藏高古玉的行列中，令我國高古玉市場升溫，高古玉也會成為玉器行列中的佼佼者。