帶有龍的成語及解釋

　　龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異生物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。以下是小編為大家精心整理的龍的成語及解釋：，歡迎大家閱讀，供您參考。

　　龍的成語及解釋1：

　　龍躍鴻矯：喻高舉遠逝

　　龍躍虎踞：喻超逸雄奇

　　龍戰魚駭：喻戰爭激烈

　　龍章鳳彩：不凡的儀表風采

　　龍章鳳函：喻文采炳煥

　　龍章鳳姿：謂風采不凡

　　龍章麟角：比喻珍希，不凡

　　龍章秀骨：喻文章秀逸遒勁

　　龍蟄蠖屈：喻隱居不仕。語本《易·繫辭下》：“尺蠖之屈，以求信也;龍蛇之蟄，以存身也。”

　　龍睜虎眼：形容蠻橫霸道

　　龍姿鳳採：形容姿態風采非凡

　　白龍魚服：漢劉向《說苑·正諫》：“昔白龍下清泠之淵，化為魚，漁者豫且射中其目。”後以“白龍魚服”比喻貴人微服出行，恐有不測之虞

　　扳龍附鳳：謂依附龍鳳而升空

　　匣裡龍吟：晉王嘉《拾遺記·顓頊》：“顓頊有曳影之劍，騰空而舒，若四方有兵，此劍則飛起指其方，則剋伐;未用之時，常於匣裡，如龍虎之吟。”本指劍的神通，後常比喻人雖在野，而名聲遠聞於外

　　老態龍鍾：形容老年人身體衰老，行動不靈便的樣子

　　筆底龍蛇：猶言筆走龍蛇

　　筆走龍蛇：喻文筆縱放，揮灑自如

　　藏龍臥虎：北周庾信《同會河陽公新造山池聊得寓目》：“暗石疑藏虎，盤根似臥龍。”後以“藏龍臥虎”比喻潛藏著人才或不同尋常的人

　　禪世雕龍：《後漢書·崔駰傳贊》：“崔為文宗，世禪雕龍。”後因以“禪世雕龍”謂文章世代相傳

　　蟬蛻龍變：猶言蟬蛻蛇解

　　車馬如龍：謂車馬眾多，繁華熱鬧

　　車水馬龍：《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》“前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。”後以“車水馬龍”形容車馬往來不絕，繁華熱鬧的景象

　　乘龍佳婿：比喻好女婿

　　乘龍配鳳：比喻得佳偶，結良緣

　　打鳳牢龍：亦作“打鳳撈龍”。①喻安排圈套使強有力的對手中計。②喻設法尋找合適的人選

　　打虎牢龍：猶言打鳳牢龍

　　雕龍畫鳳：刻繪龍鳳;刻繪的龍鳳

　　鼎成龍去：《史記·封禪書》：“黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡曈下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。”後以“鼎成龍去”指帝王去世

　　放龍入海：比喻放走敵手留下後患

　　飛龍在天：比喻帝王在位。語本《易·乾》：“九五，飛龍在天，利見大人。”孔穎達疏：“謂有聖德之人得居王位。”

　　風從虎，雲從龍：《易·乾》：“同聲相應，同氣相求。水流溼，火就燥。雲從龍，風從虎。聖人作而萬物睹。”後因以“風從虎，雲從龍”比喻事物之間的相互感應

　　風虎雲龍：比喻聖主、賢臣的遇合

　　蛟龍擘水：蛟龍破浪前進。比喻船駛得快

　　龍的成語及解釋2：

　　蛟龍得水：①蛟龍得到了水，就能興雲作霧，騰躍太空。《管子·形勢》：“人主待得民，而後成其威，故曰：蛟龍得水，而神可立也，虎豹得幽，而威可載也。”原比喻人主得民心，即能成其威望，有所作為。後用以比喻有才能的人獲得施展的機會。②比喻解除困厄

　　蛟龍失水：比喻英雄失去憑藉

　　蛟龍戲水：比喻刀槍棍棒等武器使得輕鬆自如，靈活多變。形容武藝精湛純熟

　　鳳表龍姿：形容英俊的儀表

　　鳳附龍攀：漢揚雄《法言·淵騫》：“攀龍鱗，附鳳翼。”後以“鳳附龍攀”謂依附帝王權貴建功立業

　　鳳骨龍姿：形容超凡的體格和儀態

　　鳳狂龍躁：形容心情煩躁，精神失常

　　鳳樓龍闕：形容華美的宮闕樓臺

　　鳳毛龍甲：鳳的羽毛，龍的鱗甲。比喻珍貴之物

　　鳳髓龍肝：比喻珍奇美味

　　鳳舞龍飛：形容書法筆勢有力，靈活舒展

　　鳳舞龍蟠：鳳凰飛舞，蛟龍盤曲。形容相配得當

　　鳳簫龍管：指笙簫一類管樂的吹奏聲

　　鳳臆龍鬐：鳳凰的胸脯，龍的頸毛。比喻駿馬的雄奇健美

　　鳳翥龍蟠：像鳳凰飛舞，蛟龍盤曲。比喻體勢的飛揚勁建，迴旋多姿

　　鳳翥龍驤：形容奮發有為

　　鳳翥龍翔：龍飛鳳舞。形容勢態非凡

　　鳳子龍孫：帝王或貴族的後代

　　貫鬥雙龍：據《晉書·張華傳》載：“晉張華善望氣，見鬥牛間常有紫氣，固命雷煥為豐城令訪之。煥到縣，掘獄屋基，得龍泉、太阿兩寶劍，華與煥各佩其一。後華死，失劍所在。煥死，煥子持劍行經延平津，劍忽躍出墮水，使人沒水取之，但見兩龍各長數丈，蟠縈有文章，光彩照水，波浪驚沸，於是失劍。”後因以“貫鬥雙龍”形容才能拔萃超群

　　駭龍走蛇：龍蛇被掠走。形容聲勢浩大

　　鶴骨龍筋：瘦挺虯曲貌

　　虎變龍蒸：謂乘時變化而飛黃騰達

　　虎步龍行：形容帝王的儀態不凡，如龍虎之姿

　　虎超龍驤：比喻群雄奮起，互相角逐

　　龍的成語及解釋3：

　　虎鬥龍爭：比喻群雄互相爭鬥

　　虎踞龍盤：亦作“虎據龍蟠”。亦作“虎踞龍蟠”。形容地勢極峻峭險要

　　虎窟龍潭：比喻極艱險的境地

　　虎略龍韜：兵書的代稱。亦指用兵的謀略

　　虎臥龍跳：形容字勢雄強超逸。語出南朝梁袁昂《評書》：“王右軍書，字勢雄強，如龍跳天門，虎臥鳳閣，故歷代寶之，永以為訓。”

　　虎嘯龍吟：形容歌聲雄壯而嘹亮

　　虎躍龍驤：形容威武雄壯

　　虎擲龍挐：比喻群雄相爭

　　畫龍點睛：①唐張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：“武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之……金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每雲：‘點睛即飛去。’人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。”後以“畫龍點睛”比喻寫作或說話時在關鍵處用精闢的詞句點明要旨，使內容更加生動有力。②喻處事在緊要處下氣力

　　黃龍痛飲：宋金交戰，岳飛曾說要直搗黃龍府，與人痛飲。後遂以“黃龍痛飲”指徹底擊敗敵人，歡慶勝利

　　活龍活現：形容說話作文描繪得生動、逼真，使人感到像真的一樣

　　活龍鮮健：形容健壯有活力

　　火龍黼黻：《左傳·桓公二年》：“火龍黼黻，昭其文也。”原指火形和龍形的文彩，後用以比喻作文只知雕章琢句，猶如補綴百家之衣

　　降龍伏虎：使龍虎降服馴順。佛教和道教中都有降龍伏虎的故事。《後漢書·方術傳下·徐登》“又趙炳，字公阿，東陽人，能為越方”李賢注引《抱朴子》：“道士趙炳，以氣禁人，人不能起。禁虎，虎伏地，低頭閉目，便可執縛。”又引《異苑》：“趙侯以盆盛水，吹氣作禁，魚龍立見。”南朝梁慧皎《高僧傳·神異下·涉公》：“能以祕呪々下神龍。”唐道宣《續高僧傳·習禪一·僧稠》：“聞兩虎交鬥，咆響振巖，乃以錫杖中解，各散而去。”後常以“降龍伏虎”比喻戰勝重大困難

　　酒虎詩龍：比喻嗜酒善飲、才高能詩的人

　　踞虎盤龍：猶言龍蟠虎踞。形容地勢雄偉壯麗

　　亢龍有悔：《易·乾》：“上九，亢龍有悔。”孔穎達疏：“上九，亢陽之至，大而極盛，故曰亢龍，此自然之象。以人事言之，似聖人有龍德，上居天位，久而亢極，物極則反，故有悔也。”謂居高位而不知謙退，則盛極而衰，不免敗亡之悔

　　來龍去脈：堪輿家語。謂山形走勢象龍體一樣起伏連貫。明吾邱瑞《運甓記·牛眠指穴》：“此間前岡有塊好地，來龍去脈，靠嶺朝山，處處合格。”後用以比喻人、物的來歷或事情的前因後果

　　強龍不壓地頭蛇：比喻雖為強大者，但也壓不住盤據在當地的勢力