小學生關於讀書手抄報圖片

　　讀書,使我們健康;讀書,使我們美麗;讀書,使我們智慧。讓每一個學生都想讀書、愛讀書、樂讀書、會讀書,豐富他們的知識,開闊他們的視野,活躍他們的思維,陶冶他們的情操,讓他們養成好讀書、勤讀書的好習慣。讀書手抄報你知道怎麼做嗎?下面是小編為大家帶來的，希望大家喜歡。

　　讀書的名人名言

　　1、生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能瞭解人。　——高爾基

　　2、讀書越多，越感到腹中空虛。　——雪萊

　　3、讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費於酒店、賭博或任何一種惡劣的遊戲;而我對於事業的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。　——富蘭克林

　　4、書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多;但當你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。——伏爾泰

　　5、誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已，要不是發現自己就是控制自己。　——羅曼·羅蘭

　　6、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。　——愛因斯坦

　　7、讀書而不思考，等於吃飯而不消化。　——波爾克

　　8、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹

　　9、黑髮不知勤學早，白髮方悔讀書遲。——顏真卿

　　10、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙

　　小學生關於讀書手抄報圖一

　　小學生關於讀書手抄報圖二

　　小學生關於讀書手抄報圖三

　　小學生關於讀書手抄報圖四

　　小學生關於讀書手抄報圖五

　　有關讀書典故

　　1.束之高閣

　　比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說新語·豪爽第十三》劉孝標註引《漢晉春秋》：“是時劉乂***yì***、殷浩諸人盛名冠世，***庾***翼未之貴也，常曰：“此輩宜束之高閣，俟***等到***天下清定，然後議其所任耳。’”此典本不指書，但後來人們往往以此典來表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。

　　2.三墳五典

　　指稱中國古代文化典籍的典故。語出《左傳·昭公十二年》：“左史倚相***左史，官職名，倚相，人名***趨過***快步走過***，王曰‘是良史也，子善視之***好好對待他***。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”後人便以“三墳五典”、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來泛指古代文化典籍。

　　3.尋章摘句

　　形容讀書只顧及文中的片言隻語而不深究其精神實質。語出《三國志·吳書·吳主傳》裴松之注引《吳書》：“***趙諮***使魏，魏文帝善之，嘲諮曰：‘吳王頗知學乎?’諮曰：‘吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經略，雖有餘閒，博覽書傳歷史，藉採奇異，不效諸生尋章摘句而已。’”

　　4.三十乘書

　　形容藏書豐富或學識淵博的典故。語出《晉書·張華傳》：“***張華***雅愛書籍，身死之日，家無餘財，惟有文史溢於機篋。嘗徙居，載書三十乘。祕書監摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉。”受此典影響，後人論書之豐富，也每以“三十”為數，不一定必是“乘”或“車”。如果形容書少，則用“無乘書”。

　　5.枕中祕寶

　　形容不願示人的珍貴圖書。典出《漢書·楚元王傳》所附“劉向”條：“上***漢宣帝***復興神仙方術之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑祕書》，書言神仙使鬼物為金之術，及鄒衍重道延命方，世人莫見。”後人於是以“鴻寶”、“祕寶”、“祕枕書”、“枕函書”、“祕之枕中”、“枕中之祕”、“枕中祕書”等來指道術書或珍貴而不願示人的圖書。