梁實秋散文讀後感3篇

　　下面是小編整理的，希望大家喜歡。

　　梁實秋散文讀後感1

　　梁實秋真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經他的筆一轉一化，汨汨淌出一大窪水，一波三折，有滋有味。樑先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜菸斗，含笑窺樂。

　　樑的散文：瑣碎。沒有故事情節，全憑見識，將古今中外、日常生活中的瑣事拼湊成文，像碎花裙上的碎花點，雜而不亂，抖開斑斕。他下筆，東一鱗西一爪，若雲裡神龍，飄忽不定，反而沒有編故事的斧痕匠氣，觸類旁通，信手捻來，隨心所欲，東西八千里，上下五千年，逞才仗氣，一瀉千里地侃下去，毫不搭界的幾件瑣事，很巧妙地觸電，通了!任何瑣碎小事，一落梁氏筆下，便衍化成滋潤豐沛的長文。因為雜，讀者永遠新鮮不厭倦，恨不能一氣讀完。樑的行文看似輕鬆灑脫，沒有樑的學貫中西的淵博學識，這一手是學不到家的，這是一絕。也有人效顰，結果墮入羅嗦，世俗。

　　至少在我看來，散文到了梁實秋手裡，又聳起一座里程碑。彷彿沒有不可入文的事，不信，翻開樑的四集《雅舍小品》，就像個雜貨鋪，亂七八糟的貨都齊了。怒、髒、鼾、胖、並洗澡、理髮，都是生活瑣事，也是他佳作的題目。凡是他耳聞目睹的都攬入筆底，正合老上海的一諺語：撿入籃裡都是菜，這是高廚的本事。經他妙筆點睛，化龍飛舞，這不能不歸功於他的淵博與機敏。樑講究生活的趣味，他總能從最平凡的生活小事發現它亮晶晶的趣味，然後筆鋒一轉，洋洋灑灑，談笑風生，不時閃爍出機智，忍俊不禁開涮幾句玩笑，令人捧腹厥倒。他好幽默但不庸俗滑稽，這是他的文章特色。

　　他文章取材很世俗，人人都有此經歷，一經點出其中的閃光點，自然引起普遍共鳴。行文幽默、情趣高雅、文字簡潔、文采斐然、文筆活潑，深得讀者珍玩。瑣事入筆，典雅出鋒，這是樑文的成功之處。

　　梁實秋又是大學者，莎士比亞全集漢譯本第一人，主編的《遠東英漢大詞典》更是華人學者研讀西方文化的必備參考詞典。但他寫作從不掉書袋，沒有頭巾氣的酸。他常常信手捻來中外大典的引文，置於一堆俗事中，還原出引文原有的世俗樸素，充實文章的知識含量，是調味品，不是醋，更有可讀性。時下一些寫手，才幾篇引文，甚至見了廣告上幾句古代詩文，便迫不及待收入“拙著”，企圖點綴出文章的源遠流長，一副普人郝隆袒腹晒書的窮酸相。一罈回味尚可的米酒晒成醋了，原有的酒味也灑了。

　　梁實秋散文讀後感2

　　讀了《請客》這篇文章後，我感觸很深。

　　我們華人好像很喜歡自找麻煩，請客這一費事又傷神的“玩藝兒”竟然像上了癮了一樣。一旦成家立業，請了第一次客後，餘生就再也停不了了，凡任何大小事都得請客。不管是為了還人情債，擺闊氣，攀交情或純粹為了請親朋好友來家裡聚一聚，總之都是請客的理由。

　　請客的確很累人，我親身經歷過，每年過年時，我母親總是為了請客而頭痛。第一件煩人的事是請誰。年夜飯——請的是親戚***這是毋庸置疑的，所以也不太費神***，之後的幾天就煩了，哪些朋友可以不請，哪些朋友一定要請。通常一定要請的客人包括那些一年內幫過我們的，或之前請過我們的人，這大概就是人情債吧……

　　當然真正煩人的才不止這些，請客當然是請吃飯，所以最重要的是菜譜，也就是吃什麼。吃得不能太隨便，不然顯得太寒酸，沒面子;也不能吃得太“不隨便”，不然錢包就要破大洞了。雞鴨魚肉這些一定要有，一樣不能少***這些屬於“基本”***，素菜通常是做點綴的，根本沒人要吃***這就像是額外“免費”禮品***。之後就是鮑參肚翅***這是整頓飯的“噱頭”***，通常每次只能有一兩道，大致原因有二，首先價錢昂貴，其次家裡煮出來的實在談不上好吃。

　　選單擬好後便要從各大超級市場和菜場買回來，這雖不怎麼費神但很費力。

　　最後便看當天的臨場發揮了，因為許多菜平日都不常煮，味道好不好，只有上了桌後，客人們都嘗過後，從大家臉上的表情上知道。如果味道好，客人吃得眉開眼笑的話，“大廚”心裡自然鬆了口氣;但客人如皺一皺眉頭“煮飯婆”便恨不得地上有個洞可以鑽進去。總算客人走了，主人還有善後工作：一大堆又油又髒的碗碟要洗;一地的瓜皮紙削要清理***最慘的莫過於新年裡不能掃地，一地的垃圾只能用手撿，用布抹***。有時客人“胃口不好”，吃剩的殘羹剩飯便成了隔天的午餐。

　　所以正如梁實秋先生說的“若要一天不得安，請客”。請客真的很麻煩。

　　梁實秋散文讀後感3

　　讀梁實秋先生的散文，我絲毫讀不出那與魯迅先生論戰的犀利來。在散文裡先生是性情中人，是一個有痴、有憤、有憶有樂的親和老者。在這裡，他可以忘記年齡似孩童般嬉笑怒罵，也可以似孩童般天真可愛。可字裡行間，我又分分明明地知道，他是一個老者，一個睿智的老者。

　　先生的作品，各有不同卻各有著重。原本不是很清楚的東西，剎那間變得通透且銘記於心。

　　闢如《清秋瑣記》。大大小小二十七篇小短文，記錄了先生在不同時刻與不同書籍相遇後的反思。足見，先生是一個樂得反省的人。現在的社會太熱了，從冬天到夏天，從白天到夜晚。太熱了，熱得人們停不下腳步去總結、去反思不是。於是，“熱”就讓人們越來越迷茫，迷茫得看不清、摸不到實實在在的心，最後丟了自己，甚至拋棄生命。

　　所以，反思是重要的，而先生的反思讓我“冷”了不少，讓我可以停下步子，去找點什麼。

　　文中有一則是講勤奮的，我記憶較深。先生講述了明朝的一個儒士曹瑞。“篤志性理，躬行實踐，據說其坐下著足處而轉為穿，卒時州人罷巷市哭。”曾白榜一聯“勤，勤，勤，不勤難為人上人;苦，苦，苦，不苦如何通今古?”橫額曰：“勤苦齋”。自小老師便講著勤奮的的重要，老師說“一年之計在於春，一天之計在於晨”，那時確是比較勤奮的，每個小孩為了老師的幾句誇獎，幾朵小紅花就會高興地蹦蹦跳跳。後來，初中了，老師沒有小紅花了，只剩下誇獎，倒也算是勤奮，每天按時上下課，交作業，只是偶爾偷個懶，打個小炒，倒也算是勤，起碼“奮”是丟了，“勤”還在。過了四年高中了，老師不僅沒有小紅花，連誇獎也是少的可憐。這下好，就像大家常說的“勤奮”的小人，最終被身體裡的那個“懶惰”小人打敗了，再也看不見他了。後來，我才發現，不是“勤奮”小人死了，而是麻木了，每天呆呆地做題、做題、做題…再後來，大學了，發現不僅沒有小紅花，誇獎，就連老師也沒了!

　　後來我才明白，一直以來起主導作用的並非是勤奮本身而是外來的刺激，連激勵自己都是時斷時續，更不用說像曹瑞那樣努力奮進。勤為人上人，苦中通古今了。

　　關於愛情還是先生的《槐園夢憶》。先生關於愛情在《清秋瑣記》裡記錄了《咆哮山莊》裡的一段話“在一個餓人面前，放下孤單的一盤食物，他會集中全部食慾，絕不辜負這一盤食物;而另一種情況則是給他一整桌法國廚師為他安排的筵席，他也許能從整桌筵席得到一樣多的享樂，但是每一項食物，在他的關切與記憶中，僅僅是極微小的一部分。”先生說：“獨愛一菜遠勝於大吃筵席。不是飢不擇食而是情有獨鍾。”

　　正如有人所說，一生愛一人並不是丟臉的事情。丟臉的是，你自認為愛了很多人，卻沒有一個是你真正愛的。遇到對的人本來就不是很容易，能一輩子對那個愛的人不離不棄，彼此相守相依，才是人生最大的幸福。

　　一個人不能沒有親情、友情，同堂也不能沒有愛情。弱水三千，只取一瓢。人生一世，若得一知己，舉案齊眉、相濡以沫，便是再大的困難也可迎刃而解。“好的愛情，是透過愛讓你更愛這個世界;而不好的愛情，是透過愛你與這個世界對立”，這人的一番話讓人徹醒。三千弱水中的一瓢，已讓我明白天下何川的好，我又何不慷慨地讓每一個渴望愛情的人明白，“除卻巫山不是雲”是因為巫山之雲已讓天下人知曉這漫天白雲的曼妙?

　　先生與妻子的伉儷情深讓人感動，讓我忽然覺得，成功有時真的不是一個人的寂寞，而是兩個人的執著。

　　於愛、於名、於利、於情，先生是真灑脫。真實的人都是血肉之軀，正如真實的先生也會嬉罵如孩童。尤其是先生講的那一段關於罵人的技巧真讓我覺得先生是那麼可愛。他是一個智者卻又像一個孩子，一個可愛、可敬的老人。

　　書與知識能讓一個人成長，即使如此，能遇到一個像先生這樣可愛又可敬的智者也是少有的事。男的先生的文章讓人看得酣暢淋漓，不矯情做作，先生真是值得敬佩的人。