大哲理的人生小故事
如果懼怕前面跌宕的山岩,生命就永遠只能是死水一潭,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。
1:認真是一種可怕的力量
1944年冬,盟軍完成了對德國的鐵壁合圍,法西斯第三帝國覆亡在即。整個德國籠罩在一片末日的氣氛裡,經濟崩潰,物資奇缺,老百姓的生活陷入嚴重困境。
對普通平民來說,食品短缺就已經是人命關天的事,更糟糕的是,由於德國地處歐洲中部,冬季非常寒冷,家裡如果沒有足夠的燃料的話,根本無法捱過漫長的冬天。在這種情況下,各地政府只得允許讓老百姓上山砍樹。
你能想象帝國崩潰前夕的德國人是如何砍樹的嗎?在生命受到威脅時,人們非但沒有去哄搶,而是先由政府部門的林業人員在林海雪原里拉網式地搜尋,找到老弱病殘的劣質樹木,做上記號,再告誡民眾:如果砍伐沒有做記號的樹,將要受到處罰。在有些人看來,這樣的規定簡直就是個笑話:國家都快要滅亡了,誰來執行處罰?
而令人不可思議的是,直到第二次世界大戰徹底結束,全德國竟然沒有發生過一起居民違章砍伐無記號樹木的事,每一個德國人都忠實地執行了這個沒有任何強制約束力的規定。
這是著名學者季羨林先生在回憶錄《留德十年》裡講的一個故事。當時他在德國留學,親眼目睹了這一幕,所以事隔多年,他仍對此事感嘆不已,說,德國人“具備了無政府的條件卻沒有無政府的現象”。
是一種什麼樣的力量使得德國人在如此極端糟糕的情況下,仍能表現出超出一般人想象的自律?答案只有兩個字:認真。因為認真是一種習慣,它深入到一個人的骨髓中,融化到一個人的血液裡。
因了這兩個字,德意志民族在經歷了上個世紀初中葉兩次毀滅性的世界大戰之後,又奇蹟般地迅速崛起。
再講一個關於德國人認真的小故事。
1984年,我國一家柴油機廠聘請德國退休企業家格里希任廠長。
格里希上任後開的第一個會議,市有關部門領導也列席參加了。沒有任何客套,格里希便單刀直入,直奔主題:“如果說質量是產品的生命,那麼,清潔度就是氣缸的質量及壽命的關鍵。”說著,他當著有關方面領導的面,在擺放在會議桌上的氣缸裡抓出一大把鐵砂,臉色鐵青地說:“這個氣缸是我在開會前到生產車間隨機抽檢的樣品。請大家看看,我都從它裡面抓出來了些什麼?在我們德國,氣缸雜質不能高於50毫克,而我所瞭解的資料是,貴廠生產的氣缸平均雜質竟然在5000毫克左右。試想,能夠隨手抓得出一把鐵砂的氣缸,怎麼可能雜質不超標?我認為這絕不是工藝技術方面的問題,而是生產者和管理者的責任心問題,是工作極不認真的結果。”一番話,把坐在會議室裡的有關管理人員說得坐立不安,尷尬之極。
如果說強大的德意志是一個可怕的民族,那麼,認真也是一種可怕的力量,它大能使一個國家強盛,小能使一個人無往而不利。我們實在該好好學習德國人認真得近乎刻板的精神,將認真貫徹到自己點點滴滴的行為中。
一旦“認真”二字也深入到自己的骨髓,融化進自己的血液,你也會煥發出一種令所有的人,包括自己,都感到害怕的力量。
2:沙漠裡生存的鹽水蝦
時間就是生命,這一點,估計沒有什麼比沙漠裡的鹽水蝦體會更深刻。
美國西南部的莫哈維沙漠是個極度炎熱乾旱的地方,陰涼處的溫度常常超過50℃,雨水更是少得可憐,往往要相隔幾年才會下一場暴雨,因此地表幾乎長不出像樣的植物。環境如此惡劣艱險,沒有動物願意在這裡棲息,就連以耐旱著稱的沙漠飛蝗也罕見蹤跡。在這片看不到希望的不毛之地,會有動物生存下來嗎?
讓人們更難以置信的是,就是在這片沒有湖泊河流滋潤的焦土上,居然能孕育出活蹦亂跳的小蝦!而這種奇蹟每逢暴雨之後就會發生,科學家們還鄭重其事地將小蝦命名為“鹽水蝦”。
鹽水蝦的生長過程非常不易,一生中的大部分時間是以蝦卵的形式存在,終日與大小和外觀相似的滾燙沙粒為伴。人們根本看不出它是有生命的。更不用說將來會主宰雨後的池塘。每隔2年~5年,莫哈維沙漠會降下一場雨並在低地形成池塘,數以百萬計的蝦卵順著雨水衝入池塘,這個時候蝦卵就像被施了魔法一樣,迅速孵化出長約1毫米的小蝦苗,靠著捕食微生物,小蝦苗在一星期內就能生長到1。5釐米。就在鹽水蝦飛速生長期間,灼熱的太陽正貪婪地蠶食著池塘裡的水。在這場和時間的賽跑中,鹽水蝦根本輸不起。到了第12天,當鹽水蝦長到3釐米左右時,母蝦就會懷有幾百個小蝦卵。通常到了這個時候,池塘裡的水就所剩無幾了,鹽水蝦在即將乾涸的泥沼中做好衝刺的準備。在以後幾天,鹽水蝦利用短暫生命裡的最後時光,將蝦卵產在溼潤的泥土中。然後,在確認它們的物種可以得以繁衍之後,鹽水蝦隨著最後一滴水的蒸發而死去。
如果第二場雨水量充足並形成另一個池塘,蝦卵就開始孵化。鹽水蝦將再一次飛快地度過它們生長、成年、產卵和死亡的生命迴圈。但有的年份雨量不足就無法形成池塘,在這種情況下,蝦卵就繼續保持休眠狀態直到第二場雨水來臨。在極為罕見的情況下,100年裡可能只有兩次這種機會,充足的降雨將會形成很深的池塘,積水可以保持一個月或更長時間不幹涸。這時的鹽水蝦將會完成兩次生長、成年、產卵和死亡迴圈。於是,這個物種的數量便會大幅度增加,也就更能確保它的生存和繁衍。
3:人生29歲變動的理論
人到29歲,就會對自己的價值觀及正在做的事產生疑問。
我做編輯的這10年間,以採訪的名義會見了眾多的文化知名人士,包括藝術家和學者等。在採訪過程中我發現了一件非常不可思議的事情,我把它稱作“人生29歲變動的理論”。
在採訪中很多人談到自己在29歲時遇到了人生轉折,這有相當大的概率——簡直是令人吃驚的概率!我常想,29歲一定有什麼說頭。如此說來,釋迦牟尼出家時的年齡就是29歲。
所謂29歲的命運轉折與每個人都具有的天職有很大關係。人到29歲,就會對自己的價值觀及正在做的事產生疑問,於是,為解決疑問而採取行動的人,在其後的32歲時又遇到另一個轉折點。那麼,32歲的轉折就決定了自己的天職。再往後35歲、38歲都能順利地發現自己人生的意義,可在42歲前後又迷惘了。
所謂40多歲時的迷惘,或者表現為人的身體狀況異常,或者表現為男性又陷入了對女性***或者女性對男性***的情愛中……也有人對此前毫無興趣的東西突然像發瘋一樣地痴迷起來。總之,他們的身心都產生了動搖,又想重新確認什麼是他們真正想要的生活方式。
再事先宣告一下,這種理論完全是我根據採訪經驗得出的,純屬迷信,也沒有什麼統計資料及科學依據。通過採訪各方人士,我覺得大家都不知為什麼要把29歲當做自己人生的轉折點,僅此而已。當然也有例外,但我並沒有採訪全世界的人,碰巧我所遇見的很多人都說29歲是個轉折點。
宮下富實夫先生——一位精通古神道的音樂家,沒想到一次我與宮下先生見面聊天時,他說出了和我一樣的論點,我很吃驚。宮下先生是音樂療法的始祖。他說:“像語言方面有語言精靈一樣,數字也有數字的精靈呢!”因為數字一般是十進位,在“9”字上轉換。所以說“9”具有使事物變換的能力。的確,數字是與我們的生活密切相關的符號,如果人們總是相信數字的象徵意義,對存在數字精靈的說法也就不難理解了。
之後,宮下先生如是說:“29歲時,數字精靈對任何人都顯靈。”
“哎,是對任何人嗎?”
“是的,數字精靈顯靈後,向真正的人生敲門的機會對誰都是平等的。人到29歲的時候,便會思考自己的人生之路。如果相信自己,鼓起勇氣,決心有所作為,就能夠開始走上通往天職的道路。”
“嗯。”我半信半疑。
我問他:“那,要是29歲時敲門失敗的人該怎麼辦呢?”
宮下先生坦率地說:“那就不行了。”
“啊!”
“因為他放過了給所有人的平等機會,所以他今後的人生會有很多麻煩。”
“那樣的話,不是太悲慘了嗎?”
“哎呀,不過,還有來生,所以不用那麼著急。”
“話是那麼說……”
“哈哈哈哈。”
此時我拼命地回憶自己29歲時幹什麼來著。我想起那時自己開始辦計算機網路公司了,心裡才算踏實下來。我可不想寄希望於來世。我想讀到這裡,肯定會有讀者邊搜尋自己的記憶邊想:“我29歲時,沒什麼可提的事。”當然很多人還不到29歲。
是的,社會上的人形形色色,宮下有宮下的神話,釋迦有釋迦的神話。在某人身上發生的事,不一定在自己身上發生。因為神話是各式各樣的。但人都會在某處遇到一些轉折,並生活過來,這是肯定的。自己人生的目擊者只有自己。
因此,不相信自己是目擊者,也就不相信自己的人生。所以,我認為:經常有意識生活的人,總能認識到自己的機會。他們不願坐視觀望,具有下決心“抓住機會幹吧”的氣魄,以積極的態度對待機會。相反,如果人不能認識機會,就總猶豫不定:“那個是不是機會呀?”
不過,不管你認識到還是沒認識到,無論是什麼人都是有機會的。社會上已成功的人只因抓住了機會。而抓不住機會的人總是懷疑猶豫,最終一事無成。
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