讀于丹論語感悟讀後感

　　讀《論語》，寫心得，感悟人生。看人看優點，學人長處，揚長避短才是我們要學習的最終目的。以下是小編整理分享的，歡迎閱讀!!!!

　　篇一

　　于丹的“《論語》心得”是本學期我校規定的必讀書目之一，全文是用七大部分來解讀《論語》的，分別是“天地之道”、“心靈之道”、“處世之道”、 “君子之道”、交友之道“、理想之道”及“人生之道”。以白話詮釋經典、以經典詮釋智慧、以智慧詮釋人生、以人生詮釋人性、以人性安頓人心、體悟經典的普適智慧。同時為她的這種崇高的境界而感動。

　　同時讓我們領略到有這樣一種智慧，那就是對自己的得失缺憾的正確對待，對自己工作和朋友的理智看待。人生不得意事常。那麼如果人生有了缺憾之事，如果我們遭遇不得意之時，我們應該採取一種什麼樣的心態來對待生活呢?兩千多年前的論語對於我們當今社會生活中的問題能有什麼啟示呢? 書中令我印象較深的是《于丹〈論語〉心得之二——心靈之道》。“每個人一生中難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾和苦難。”子曰：“可與言而不與言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”意思是說：“一個人能夠聽你講道理但是你沒去跟他講，就叫“失人”，你就把這個人錯過了，不好相反，假如這個人根本就不可理喻而你偏和他講道理，那就要“失言”，也不好。所以這就是告訴我們，如果我們想做一個別人願意和自己交流，也可以和他人交流的人，最關鍵的是我們要有個敞亮的心懷。

　　這種心境和胸懷，既可以彌補先天的遺憾，也可以彌補後天的過失;同時能使自己有定力，有真正的勇敢，使自己生命飽滿、充盈，讓自己有一種大歡欣，讓自己的人生有最大的效率，讓自己的每天進行著新鮮的輪迴，並且把這些新鮮的養分疏導給他人。于丹教授同時告訴我們“心靈的力量是無窮的，如果你用不同的心態來對待生活中的缺憾和苦難，你就會擁有完全不同的人生! ”

　　在現實生活中，每一個人都難免有缺憾和不如意，也許我們無法改變這個事實，但我們可以改變看待這些事實的態度。無論是孔子的《論語》，還是于丹的讀後感，都說做人的境界，人在社會上，要使自己做過的事都經得起推敲，這是一件很不容易的事情。我們無法左右外在的世界，人們對你的看法，但是，我們可以做到對自己嚴格一點，對別人寬容一點。”

　　于丹老師彷彿是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養品。她帶我們超越時空，把一位兩千年前的聖人引領到了眾人眼前與今人對話。同時讓我們領略到有這樣一種智慧，那就是對自己的得失缺憾的正確對待，對自己工作和朋友的理智看待。

　　《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活，作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。 于丹教授在書中提到“我們見到一些老師聲色俱厲，經常指責他的學生不該如何，如何。那是這個老師沒有到境界，真正好的老師會像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關係講透。”其實想想也對，在教學過程中我們的孩子有個別差異，大家都知道孔子“弟子三千，賢人只有七十二”，其餘那些學生也是孔子這位千古聖人的缺憾，面對這些情況，我們老師就需要保持一個健康的心態。就像孔子所說的那樣要“愛人”。關愛別人，就是仁，瞭解別人，就是智。對學生多些瞭解，因材施教發展孩子的個性特長，對發展慢的孩子以一種積極的心態對待，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉變，只是遲早而已。

　　于丹說，“我們的眼睛看外界太多，看心靈太少。”孔子講求的是“恕”，是心靈上的一種平和。這一講給我心靈上極大的震撼，它像一劑良藥，清涼，讓我有一種直澈心肺的感覺，它告訴我應該如何去生活，如何對待自己。我知道了生活的方向之後才能給孩子們指引方向，才能幫助他們成人、成材。

　　作為一名小學的教師，自己肩上的責任重大，應該加強自身的學習，努力提高自身的素質，並用自己良好的素質去影響學生與家長。我們教師的整體思想、道德、心理素質和工作、學習、生活方式對學生的影響有著十分重要的關係。雖然家長對其子女的影響也十分重要，但我們教師應該利用學校這個有力的教育陣地充分發揮其應有的作用，來改變學生的基本素質與學習方式。因此，作為一名小學教師不要去抱怨，而要有責任，首先提高自身的個人素質，做師德的表率，以師風、師魂，堅決抵制一切有悖師德的行為。用自己良好的師德，去感染和帶動周圍的教師，甚至學生與家長，做到一個教師就是一面旗幟。

　　“道不遠人，溫暖人心”這是于丹教授對《論語》這部偉大著作的評價，在這裡我引用於丹教授的名言來表述我內心對《論語》所樹立精神的仰慕，同時對於丹教授可以以如此生動卻又不乏深刻哲理性的方式來物件我這樣的人進行思想上的洗禮表示尊重和感謝。以上這些是我讀了這本書，我的心靈產生了一些觸動，觸動著我不得不尋找自我的座標，觸動著我尋求快樂的生活，觸動著我做淡定從容、心平氣和的教師。

　　篇二

　　幾天來，我如飢似渴的讀罷於丹老師所著的《于丹〈論語〉心得》一書，掩面而思，不禁感慨萬千。一部2500年前的經典語錄，在2500年後還能如此扣動人們的心絃，它穿越了千年的塵埃用最簡單、最樸素的道理昭示讀者、啟迪讀者。作者緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，圍繞天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道等七個方面來解讀《論語》，以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生。

　　讀這本書必須沉下浮躁的心，去品嚐其中的種種況味，它不是教科書，沒有說教，《論語》只是一些簡單而又千古恆常的真理，就像春有百花，夏爭涼，秋有稻香，冬觀雪一樣自然。在物慾橫流，人性被汙染的今天，升官要靠錢鋪路，做事需要打通關係，競爭的殘酷同時也腐蝕著人們的心靈，人和人的關係也因為“經營”而變的惟妙惟肖。以至於同事之間真誠的交往變成了某種為生存而必須去做的經營關係。人們亟需從古聖賢那裡找到安妥靈魂的靈丹妙藥。于丹《論語》心得的出籠，恰如暴雨驟至，激起泥土芬芳，又似一縷拂面的春風，吹開人們皺褶的心，幫你看開得失，超脫利益的糾纏，得到心靈的撫慰，獲得精神的棲息地。

　　因此要讀它的一種精神，一種思想，從中領略到快樂的祕訣、尋找到心靈淡定源泉。

　　於是，在閱讀的過程中，每每運用這些穿越了千古塵埃的簡單真理來解讀現代生活中的種種困惑時，都會產生陣陣醍醐灌頂，茅塞頓開的醒悟。

　　人生百年，孰能無憾?于丹的《論語》心得告訴我們，要用平和的心態去面對這種缺憾。常言到“人生不如意十有”，的確在現實生活、工作中，我們往往面對著在婚姻、家庭、就業、升遷、評職等等種種困惑和不如意，也許我們沒有能力改變事實，但我們可以改變看待事情的態度，人的心態真的非常重要。對同樣已發生的一件事情，你換一種心態可能會得出截然不同的結論，再做出努力，就會取得完全不同的效果。正如印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那麼你也將錯過星星了”。《論語》倡導了一種價值觀：人首先要能夠正確面對人生的缺憾，要在最短的時間裡接受下來。不要糾纏在裡面，否則只能增加苦痛。然後，要儘可能用自己所可以做的事情去彌補這個缺憾。這樣你就會使你的生命飽滿、充盈，每天有新的輪迴，你就能笑看雲倦雲舒，閒觀花臺雨露。

　　每一個人的一生都是在得與失中渡過歲歲年年，其實得失在我們心中只有一線之隔，我們意為得就是得意，意以為失就是失意，所以顏回“一簞食，一瓢飲，居陋巷”也能樂在其中，《論語》中“人遺弓，人得之”是對得失最豁達的看法了，其實古今多少事，都付笑談中。讀《論語》開卷有益，它可以讓你放下心靈的負荷，儘快走出陰霾，坦然面對生活，你的每一次進步，就是為社會增加一個和諧的音符。

　　孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”每個人一生中都離不開朋友，也都經歷過無數次的告別舊朋再敘新友，朋友在一個人的社會活動中無疑是非常重要的，朋友像一本書，通過他可以開啟整個世界。讀罷於丹《論語》心得---交友之道受益匪淺，豁然明瞭交到好朋友，等於給自己打開了一個最友善的世界，能夠讓自己的人生具有光彩。可在現實生活中真正的朋友又有幾何?商海中朋友之間爾虞我詐，官場上朋友之間唯利是圖、相互利用，平凡生活中朋友之間推杯換盞、觥籌交錯，於酒酣之後相互稱朋道友，其實常常是貌合神離，這絕不是孔夫子所言的良朋益友。讀罷於丹的《論語》心得，悟出了朋友的真諦，好朋友就是洗去塵鉛之後心與心的交融，好朋友未必能幫你改善現實生活條件，給你帶來富貴，但一定要有心靈的默契，給你送去溫暖。唐代詩人王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這一種美好的朋友情懷。重新審視、打理我的朋友，每一位都是我的良朋益友，我的生命裡或許可以沒有感動、沒有勝利、沒有成功，沒有其他的東西，但唯獨不能沒有的是朋友。朋友不一定常常聯絡，但也不會忘記，每次偶爾念起，還是感覺那麼溫暖，那麼親切;朋友是把關懷放在心裡，把關注藏在眼底;朋友是想起時平添喜悅，憶及時更多溫柔，這就是我對朋友的感悟。正是身邊有了這樣一群真誠、坦蕩，為人誠懇且廣見博聞的好朋友，才完善了我的品德，提高了我的修養，豐富了我的內涵，讓我的人生更加多彩亮麗。

　　“子在川上，曰：逝者如斯夫，分舍晝夜”，日子真的在不經意中一天天劃過。正如朱自清所說“洗手的時候，日子從水盆裡過去;吃飯的時候，日子從飯碗裡過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去”人生有限，自然永恆，有多少人對留不住、挽不回的光陰感慨萬千，“恨不能系長繩於青天，拽住西飛之東日”。

　　于丹《論語》心得---人生之道告誡我們，人生來去匆匆，亟需人們去珍惜，去理解、去探究如何走好這段極其寶貴、如火如荼、風風雨雨的歷程。“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所遇，不踰矩”。人生就是一段旅程，生命是由不斷地發現，不斷地學習，不斷地創造，不斷地完成所累積的，在人生的旅途中，必須有目標，但這目標可以巨集偉，也可以平凡，大千世界芸芸眾生，平凡如你我，你可以沒有輝煌的結束，但你不能沒有閃耀的過程。一個人從孩童直至耄耋老人，要打理好你人生的每一個階段，在不同的驛站中活出不同的精彩。

　　人生花朵五彩繽紛，人生的道路千迴百轉，每個人都有不同的世界觀，因而每個人對生活和人生的理解也不盡相同，經歷也不盡相同，或春風得意、或平平淡淡、或轟轟烈烈，或坎坎坷坷，但都要走過時間的春夏秋冬，領略風光的東西南北，經歷人生的喜怒哀樂，品嚐生活的酸甜苦辣。孔子曰：“不怨天，不尤人;下學而上達。知我者其天乎?”這就是《論語》所倡導的用平常的心態去看待生活中的每一件事，因此，我們要把快樂當作事業，把事業當作快樂，讓自己只有一次的生命活出燦爛陽光，溫暖他人，同時也溫暖著自己。

　　讀《論語》，寫心得，感悟人生。看人看優點，學人長處，揚長避短才是我們要學習的最終目的。那些簡簡單單的真理，到底又該如何把握呢?那些簡單道理中所蘊含的哲理、深藏的玄機，應怎樣去禪透呢?我想，也只有在漫漫歲月的實踐中，慢慢的去頓悟吧……

　　篇三

　　央視“百家講壇”節目裡圍繞著于丹的論語心得播出後，于丹《論語》心得中所提到的天地人之道，心靈之道，處世之道，君子之道，理想之道，人生之道里的每一點，已成為許多的一面鏡子，我也有幸捧起這本書一讀，便有一種豁然開朗的感覺。讓我對《論語》又有了更深刻的認識。

　　《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活，作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。于丹教授在書中提到“我們見到一些老師聲色俱厲，經常指責他的學生不該如何，如何。那是這個老師沒有到境界，真正好的老師會像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關係講透。”其實想想地對，在教學過程中我們的學生有成績出色的有成績平庸的，還有成績較差好，大家都知道“，孔子弟子三千，賢人只有七十二”其餘那些學生也是孔子這位千古聖人的缺憾，面對之些情況，我們老師就需要保持一個健康的心態。就像孔子所說的那樣要“愛人”“知識”。關愛別人，就是仁，瞭解別人，就是智。對學生多些瞭解因材施教發展學生的個性特長，對成績差的學生應以一種積極的心態，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉變，只是遲早而已。

　　于丹《論語》心得裡的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，真希望各所層的人都解領略一下其中之道，讓我們一起各聖賢的光芒下學習成長。