練習太極拳如何避免出現錯誤

　　練習太極拳的人，如今越來越多，經常可見晨練的公園，很多人揮舞著太極拳，但是有的時候會發現有的練習者有這樣那樣的錯誤，那麼怎樣不免在太極拳練習中出現錯誤呢?下面就和小編一起來看看吧!

　　一保持中正難

　　病例：在習拳過程中，經常發現習拳者身體不中正，東倒西歪，前俯後仰，周身彆扭，初習拳者尤甚。

　　防治：首先要做好"四平"，即頂平頭正，肩平身正，眼平意正，心平氣正。其次，為了使身體中正安舒，支撐八方，必須做好外三合，即肩與胯合，肘與膝合，手與足合。以摟膝拗步為例，左腳在前成川字步，右肩與左胯合住，右肘與左膝合住，右手與左足合住，右腳在前相反之。外三合就好象木工在豎門窗時，為了不變形，首先打個"X"來固定框架一樣。當然，我們習拳者的外三合，主要是靠意念來實現了。太極拳的中正，並不是絕對保持身體中心與地面垂直，而是保持身體平衡。以"金雞獨立"為例，一定要身體略有傾斜，才能保證身體沉穩，即"斜中寓正"。在行拳過程中，保持身體動態平衡。

　　二"鬆"、"懈"無區別

　　病例：練拳時精神萎靡，骨節閉合，好象支撐不了自己的身體一樣，頭垂、背彎、胯餘、膝軟，兩手兩臂也是如此，肌肉軟癱一堆。太極拳架鬆懈丟癟、無精打采。雖練拳多年，但是情緒不濃，推手時丟癟頂抗，毛病叢生。以上弊病皆由"鬆"、"懈"不分所致。

　　防治：首先要提起精神，注意意領。其次，所有骨節都要啟開，筋要鬆開，肉要沉，腰以上的勁往上，腰以下的勁往下，處處都要走出兩奪之勁來。用意不用力為之鬆，不用意不用力為之懈。所以拳論說，用意不用力，在氣則滯，在意則靈，意氣君來骨肉臣。

　　三"開"、"合"分離

　　病歷：不少人練拳和推手時，知開不知合，知合不知開，拳勢開則散，合則癟，開合分離，根本談不上連綿不斷。行拳稜角叢生，推手時頂抗丟癟，處處受制。

　　防治：開合是一個矛盾的兩個方面，開離不了合，合離不了開，開合同時存在。我們提倡開時注意合而不散，合時注意開而不癟，就是為了防止開合分離。拳論說，開中寓合，閤中寓開是千真萬確的。當你功夫練到一定程度時，你會感開中有開，閤中有合，或者叫一開再開，一合再合，達到開合難分的程度。這是練好太極拳和太極推手的關鍵所在。

　　四足下無根

　　病歷：盤架推手時，總是頭重腳輕，站立不穩，單腳難以自控，甚至雙腳在地也不穩當。主要表現為虛實變換得不好。前後虛實全靠前倒後移，左右虛實也靠左右搖擺，所以這是造成足下無根的根本原因。

　　防治：根治的方法，主要依靠鬆腰落胯，重心下移，自然站立穩當。具體做法：如弓箭步，後足實變前足實時，後足要蹬，前足要撐，鬆腰落胯，在鬆沉中實現重心轉移，虛實變換。用我們的話說，在鬆沉中進退，在進退中鬆沉。這樣既可防止硬腿，又可防止軟腿，足下自然穩當有根。

　　五不圓活

　　病歷：稜角多，拳架硬梆梆，動作呆滯不受看，沒有太極拳味道。主要原因是沒有承上啟下和抹角所致。

　　防治：盤架和推手時，在開完合盡處，用鬆沉勁將上下兩式無間隙的連線起來，同時在開完合盡處劃個小弧，這個小弧叫"抹角"。就好象打籃球接球一樣，要有緩衝地接住並返回。有了承上啟下和抹角，拳架自然鬆柔園活，連綿不斷。顯則象長江大河滔滔不斷，藏則象冰下流水視而不見。有了此勁，不僅拳勢優美，而且在推手化勁中起重要作用。這也是"內家拳"與"外家拳"區別之關鍵所在。

　　六轉換不靈，雙重所致

　　病歷：雙重是病，其表現為：盤架時邁步遲重，起落不穩，老像重生，難以自控;推手時，攻哪守哪，頂抗有餘，不明化取。雖練拳多年，仍處處受制，皆因雙重所致。

　　防治：首先明陰陽之理，劃清自身虛實，邁步輕靈如貓行。虛實的變換主要靠兩腎兩胯來完成。正確地變換虛實，腎應能夠自然出入，腎的出入在推手中能夠取得事半功倍的效果。那麼，腎怎樣才能出入呢?比如說，騎自行車時，一腳鬆沉下蹬，下蹬之腿一邊的腎胯隨之下降為實;另一腳沾粘吸提，胯腎隨之上升為虛;如果雙腳齊蹬則滯，犯了雙重之病。

　　七壓肩多，鬆肩少

　　病歷：沉肩墜肘，人們往往理解為肩峰往下沉，越沉越好，甚至著意往下沉肩，使肩背緊張，如負重擔，造成板胸不能運化，對推手影響極大。

　　防治：關鍵在於弄清肩的結構。肩是由肱骨頭、肩胛骨的關節盂和胸鎖骨構成。壓肩會使肩關節閉合，氣上浮，有憋氣的感覺。要想鬆肩，必須肩關節啟開，鬆筋並向前有攏意，肩背毫無份量，氣因方能暢通。功夫練久了，肩關節自開，肩活胸柔自然能夠運化，才能實現拳論所說"運化在胸"的要求。

　　八圓多方少，柔多剛少，勁路不清，來龍去脈模糊

　　病歷：盤架時，經常看到將開為方走成大圓，將合為蓄走成小圓。這樣，整套拳只圓無方，不符合太極拳的陰陽之理。結果是拳架不活潑，變化小，缺氣勢，不能引人入勝，蓋由勁路不清，來路不明所致。

　　防治：練拳和推手都必須該方則方，該圓則圓，圓盡生方，方盡生圓。方圓相生乃是太極拳陰陽之理。要想走出方圓相生來，在一開一閤中必須具備三個勁。大家都知道，圓是化勁，方是發勁，在方圓之間有個蓄勁。化勁時應鬆襠活腰：蓄勁時應合襠塌腰：發勁時應扣襠擰腰。鬆活釦必須適度，鬆時則散，扣過則滯。鬆活釦恰到好處，且三勁一氣呵成，不能分離間斷方能練出剛柔相濟的太極拳真功夫來。

　　九丟癟較多

　　病歷：盤架、推手時，常常發現此處有，彼處無;一處有，多處無。凹凸斷續處處可見，拳勢不圓滿，因此在推手時處處受制。

　　防治：要學會全面用意，在意的指揮下，周身都要有一定的棚勁，棚勁不能單純理解為向前向上的頂和抗，棚勁是母勁，一切皆由母勁變化而來，棚勁用好，感覺奇妙。用意就是練意，意既能照顧全身，又能突出重點。突出重點又要照顧全面，全面是為了重點，重點是全面的突出表現。這就是太極拳的整體觀念。任何拳勢的變化都應意變在先，意是指揮官，又是先鋒官。無論盤架還是推手，周身始終保持動態平衡，同時又要千變萬化，這就叫"身形不變變在中，變中不變在其中"的理論。如果我們做到這一點，拳勢自然舒展大方，緊湊圓活。舒展而不散，緊湊而不癟。沒有斷續，沒有缺陷，沒有凹凸，功夫久了，就能鬆沉貫通，內外一致，無論行拳還是推手，都會感到奇妙無窮，丟癟之病自然消除。

　　十強求開合配呼吸

　　病歷：太極拳之呼吸是太極拳愛好者所關心的一件大事，而一些書刊雜誌又各說不一，使得練拳者無所適從。我想談太極拳之呼吸，首先要弄清三大呼吸系統，即胎吸、毛髮呼吸、及口鼻呼吸。這三大呼吸系統，不管你意識到或沒意識到，都在完成與大自然交換氣的任務。三者缺一不可，否則就要影響健康，甚至威脅生命。口鼻呼吸入肺，只有胎吸，氣才能下達氣海，才是真正的深長呼吸。呼吸深長，一般說來，身體健康，壽命長;呼吸越淺，健康越差，壽命越短。通常所說的腹式呼吸或叫丹田呼吸都不準確。準確的說法，我認為應該叫胎吸。方法是用神闕穴進行呼吸，吸時神闕穴臍輪帶動肚皮往命門貼，呼時還是用神闕穴帶動肚皮回原處。這樣一收一放，周而復始，任其自然。呼吸時注意防止腹緊，防止憋氣，腹鬆氣騰然。

　　有的人練功配氣，硬要一次呼吸完成一次開合，結果有的腹痛，有的胸悶，有的血壓升高，更有甚者每當想練拳但尚未練拳時腹部就痛。後來他們向我說明了情況，我讓他們停止練拳，有的一兩個月病痛消除，最長者達半年之久。實踐證明，太極拳的氣不是配出來的，而是通過長期練功練出來的。吳圖南老前輩完成每個定式要五、六個呼吸，我們練拳每式也要五、六個呼吸才能完成一次開合。然而我們在單式練發勁時，呼吸和開合自然配合起來了。楊班候老前輩發人時，哼哈二氣定輸贏就是有力的見證。

　　防治：這裡說的慢，慢而不滯，慢而不停，是初期的練法;這裡說的快，快而不滑，快而不亂，是後期的練法。不管是快還是慢，呼吸都是自然的，毫不勉強。

　　打太極拳的要領

　　太極拳十大要領：虛靈頂勁、含胸拔背、鬆腰、分虛實、沉肩墜肘、用意不用力、上下相隨、內外相合、相連不斷、動中求靜。

　　虛領頂勁：頭頸似向上提升，並保持正直，要鬆而不僵可轉動，勁正直了，身體的重心就能保持穩定。

　　含胸拔背、沉肩垂肘：指胸、背、肩、肘的姿勢，胸要含不能挺，肩不能聳而要沉，肘不能抬而要下垂，全身要自然放鬆。

　　手眼相應，以腰為軸，移步似貓行，虛實分清：指打拳時必須上下呼應，融為一體，要求動作出於意，發於腰，動於手，眼隨手轉，兩下肢弓步和虛步分清而交替，練到腿上有勁，輕移慢放沒有聲音。

　　意體相隨，用意不用力：切不可片面理解不用力。如果打拳時軟綿綿的，打完一套拳身體不發熱，不出汗，心率沒有什麼變化，這就失去打拳的作用。正確理解應該是用意念引出肢體動作來，隨意用力，勁雖使得很大，外表卻看不出來，即隨著意而暗用勁的意思。

　　意氣相合，氣沉丹田：就是用意與呼吸相配合，呼吸要用腹式呼吸，一吸一呼正好與動作一開一合相配。

　　動中求靜，動靜結合：即肢體動而腦子靜，思想要集中於打拳，所謂形動於外，心靜於內。

　　式式均勻，連綿不斷：指每一指一式的動作快慢均勻，而各式之間又是連綿不斷，全身各部位肌肉舒鬆協調而緊密銜接。

　　打太極拳要求鬆靜自然，這使大腦皮層一部分進入保護性抑制狀態而得到休息。太極拳近百年來所以在國內外逐漸得到推廣，就是因為它具有防病治病的功用，對神經衰弱、心臟病、高血壓、肺結核、氣管炎、潰瘍病等多種慢性病都有一定預防和治療作用。病情嚴重的患者，要在醫務人員指導下進行鍛鍊。

　　訓練方法

　　①靜心用意，呼吸自然，即練拳都要求思想安靜集中，專心引導動作，呼吸平穩，深勻自然，不可勉強憋氣;

　　②中正安舒，柔和緩慢，即身體保持舒鬆自然，不偏不倚，動作如行雲流水，輕柔勻緩;

　　③動作弧形，圓活完整，即動作要呈弧形式螺旋形，轉換圓活不滯，同時以腰作軸，上下相隨，周身組成一個整體;

　　④連貫協調，虛實分明，即動作要連綿不斷，銜接和順，處處分清虛實，重心保持穩定

　　⑤輕靈沉著，剛柔相濟，即每一動作都要輕靈沉著，不浮不僵，外柔內剛，發勁要完整，富有彈性，不可使用拙力。