道德經中的名言名句
《道德經》對中國哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。你知道有哪些嗎?下面小編為你分享的是的內容,希望你會喜歡!
道德經中的經典名言名句
1 道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。
2 人之所惡,唯孤、寡、不穀,而王公以為稱。
3 人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。
4 天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。
5 不言之教,無為之益,天下希及之。
6 名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?
7 甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。
8 大成若缺,其用不弊。大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
9 靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
10 天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。
11 道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
12 合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。
13 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
14 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
15 人法地,地法天,天法道,道法自然。
精選
1 天下萬物生於有,有生於無。
2 天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
3 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之於死地,亦十有三。
4 有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恆也。
5 不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無慾。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
6 天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。
7 多言數窮,不如守中。
8 人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。
9 天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有餘者損之,不足者補之。天之道,損有餘而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下,唯有道者。
10 聖人常無心,以百姓心為心。
11 善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
12 道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
13 道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;長之育之;成之熟之;養之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。
14 修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃餘;修之於鄉,其德乃長;修之於邦,其德乃豐;修之於天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
15 為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。
集錦
1 禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。
2 民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
3 古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。
4 江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以聖人慾上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以聖人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。
5 民不畏威,則大威至。
6 我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
7 吉事尚左,凶事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。
8 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
9 始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。
10 譬道之在天下,猶川穀之於江海。
11 知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。
12 將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。
13 柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。
14 道常無為而無不為。
15 上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。
16 禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
17 夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
18 昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。
19 上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若□;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
20 無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
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