挖掘普通人生活中的傳統文化之美

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　　去年，一部名為《我在故宮修文物》的紀錄片從彈幕網站上走紅了。很多年輕觀眾把讚美的話語給了它，也讓片中的王津師傅等一眾故宮文物修復師，成為擁有眾多粉絲的“網紅”。這一成功的案例給紀錄片製作者以啟發：要以年輕視角展現中國傳統文化，而且，藉助新穎的傳播方式讓它有更大社會影響力。

　　2017年5月30日開始，六集紀錄片《傳家》第二季在央視紀錄頻道播出，每集一個主題，包括閒居、群聚、兄弟、待客、自然、人文……試圖通過中國不同地域的風土人情和文化傳承，解決透支生活的中國人“心中無根、生活無法”的焦慮和缺失。

　　《傳家》也選擇在年輕人聚集的彈幕網站上同步推出，並以線上線下的互動形式，摸索傳統文化創新與傳播的多元視角。日前，南方日報記者在京獨家專訪了總導演張釗維，以及文化顧問、《漢聲》雜誌創始人黃永鬆。

　　南方日報駐京記者 劉長欣 郭珊 實習生 侯文俊

　　捕捉中國的生活樣貌

　　“記錄非遺”是黃永鬆始終關注的話題。身為《漢聲》雜誌的創始人，46年來，他在中國大地上不知疲倦地對傳統民間文化進行採集記錄——他最廣為人知的事蹟，是把中國民間編結藝術命名為“中國結”。

　　“中國人在很短的時間內改善了生活，中國變成了富強康樂的國家，但文化也需慢火燉，不然變成了速食，速食是不耐嚼的。”時代的鉅變，卻讓千年歷史的生活經驗，久遠家傳的文明禮儀，漸漸被現在的中國人所遺忘，這令黃永鬆頗感憂慮。這時，《傳家》的製作團隊找到他，邀請其擔任此紀錄片的文化顧問，黃永鬆很樂意加盟，“紀錄片的形式，比我們紙面上的記錄，更為鮮活。”

　　轉眼三年過去，《傳家》即將播出第二季。第二季的主旨是捕捉中國的各種民風家俗和生活樣貌。按總導演張釗維的說法，安身立命的智慧、心靈豐美的本源，它們蘊藏在中國內部每個用心經營的風土人情和文化傳承中，而這也許是《傳家》想告訴觀眾的東西。

　　去年春天播出的第一季，曾展現過許多隱蔽於角落的文化物件，如浙江寧海的十里紅妝、貴州凱里的銀帶頭飾等，但到第二季，張釗維明確提出，要從對“物”的關注，轉向人生活層面的呈現——人的生存狀態、人與人之間的關係等。

　　第二季的場景，有茶館，有苗寨，有漁民的普渡儀式，故事主角方面，有像“葉師傅”那樣面臨手藝失傳的鼓匠，也有你我身邊常碰見的衚衕裡的大媽。節目選擇的主人公，不全是傳統概念裡的“匠人”。“看起來，他們中的不少人與 工匠精神 並不搭邊，但是在他們身上，或他們的生活裡，體現著某種傳統文化的精神。”張釗維如此對南方日報記者解釋。

　　尋找生活中對應的文化精神

　　如何把紀錄片所傳達的主旨，以生動化的方式來呈現?《傳家》的策略是拒絕說教，而是關注人，聚焦他們的生活。

　　有一集發生在成都。導演組費了不少力氣，才在遊客遍地的眾茶館中找到一間真正的老茶館。一名每天固定在早上8點鐘上班前來這喝茶的中年人，引起了導演的注意。“他想要喝一杯茶，但不願在家裡喝，因為不想麻煩太太。這不但體現的是成都人休閒一面，也表現出他對別人的體諒。”張釗維說。

　　事實上，“喝茶中年人”的故事背後，導演想探討的命題是“仁”。這一點不是從傳統典籍及文化物件中找到的，而是從現代人的生活中得到的體現。“不刻意討論文化的觀念，選擇從普通人的日常生活中找到他們和傳統文化精神相對應的地方，”在張釗維看來，這是《傳家》與其他相似題材紀錄片最大不同。有故事，有生活，就不會單調，藉助電視語言表現出來，紀錄片也就變得“好看”起來。

　　《傳家》第二季以地域來劃分，張釗維卻不希望太強調那個地域。在解說詞上，他會要求不要提及“閩南“”內蒙“等字眼。他想拿掉觀眾對此地所形成的固有刻板印象。

　　比如，提到成都，很多人腦中浮現出的關鍵詞一定有火鍋、麻將、茶館。在《傳家》中，卻是以風景和人物來切入的。在張釗維看來，或許這能給不同的風土帶來一些新鮮空氣。“無論是否生活在這個地方，多少都顛覆對此地的固有印象，看到更深刻的東西，而更深刻的東西是和生活更為貼近的。”

　　而以上種種，也傳遞出《傳家》的總基調，按張釗維所述，用鏡頭去捕捉中國人是如何一步一步靠近美好生活的，“進而，作為觀眾的我們，可以更加肯定，這是一塊值得我們以及子孫繁衍生息的家園”。

　　文化+科技更易吸引年輕人

　　近幾年，從《舌尖上的中國》到《我在故宮修文物》，儘管這些紀錄片沒有強劇情也沒有大牌明星，卻引發了一系列文化現象。站在紀錄片創作者的角度，張釗維認為它們之所以撥動了觀眾的心絃，在於把握了兩點，一是觸碰了人們生活中最關切的話題，二是影片所挖掘和呈現的內在精神抓住了觀眾的內心。

　　以《我在故宮修文物》為例，故宮文物修復師們“擇一事，終一生”的工匠精神深深打動了網際網路的觀眾，引發了輿論的廣泛關注。“轉換成通俗的比喻，淺層的是我要喝水，內在的東西是我為什麼要做這樣的事。任何題材，只要具備這兩點，不管年輕的還是年長的，他們都會願意買單。”張釗維說。

　　而好的內容藉助新媒體平臺能有更好的傳播效果。在“網際網路+“模式下，據統計，2016年紀實影像的全網點選量達49.4億次。《傳家》第一季去年面世後，在網路也獲得近億點選量。值得一提的是，第二季除了紀錄片在央視及視訊網站播出外，還有《未來生活家》生活美學引領行動、《四季風流》妙趣生活養成計劃等配套措施。製片人朱笑豔給出的說法是，希望吸引更多有鮮明態度、新銳思想的年輕導演，參與到專案中來，為傳統文化的創新找到更多元的視角。

　　黃永鬆的觀點是，傳統文化一定要和現代生活相銜接、融合，“一味跟著社會發展跑，或一味想回到古代，都是不可取的”。他希望中國人能從自己的文化土壤中，創造出傳統與現代相容幷蓄的現代化生活。

　　接受專訪時，黃永鬆建議，可考慮以與最新的科技如VR相結合的方式，將傳統文化、古典詩詞等進行創意“開發”，不但能適應當下碎片化傳播的傳媒生態，還有助於起到喚醒中國人尤其年輕人對傳統文化的熱切需求。“現在時代變了，他在玩手機，你還跟他唱反調，讓他背唐詩，他可能會比較抗拒。但通過傳統文化與科技的結合提起了興趣，他會用心找回自己的文化精神。”