如何成立一個國家?

我想成立一個國家 該怎麼辦

現在建立路地國家已經是不可能了,因為現在陸地上已經沒有無主之地了。你可以買一個面積合適的島建立國家。你要有建立國家的資金。成立政府機構機關，你還要有國民,不過這可以招募世界各地的難民，或者你的親戚，一些無業人。然後建立憲法，國民人數在一個合理的範圍後，可以建立軍隊，開發工商業發展國力資金。然後得到國際認可。想發展成大國的化你要有強大的軍事，國家制度，社會制度，經濟強大。國土方面可以買或者佔領。現在成立一個國家不是不可能。而是你要有能力。

如何建立一個國家

關鍵是找一個，沒有任何管家承認是領土的地方

然後起個國家名字，找些朋友知己加入國籍就可以了

如何建立一個國家

我經常說，老子不想做中國人了。但仔細一想，我也不知道應該做哪國人，第一世界很腐朽，第二世界不靠譜，第三世界跟咱們差不多，可見人生來就是不自由的，如果可以選擇，我希望不要國籍。不過所謂無國籍人士大都是難民、流亡人士，他們並不是不想要國籍，而是國家不要他們，不符合我的初衷。再往下延伸，我可不可以自己建立一個國家？歷史上有很多這種狂人，但是在現代社會就很難實現了。這也是我對《綠色國王》這本書充滿好奇的原因，它講述的是一個天才在20世紀中後期通過非暴力手段建立一個國家的故事，它可以算一本奇書，從根本上瓦解了關於國家、民族的固有概念。全書大致分成三部分：第一部分是雷伯從集中營被解救出來，然後跨國追殺納粹仇人；第二部分是雷伯走出南美叢林，來美國建立他的經濟帝國，他手裡一度有上千家公司，跨越各個行業，身家數百億美元，然而知道他底細的人不超過五個，這部分是最精彩的，雷伯像魔術師一樣地玩著商業策略，節奏流暢，令人賞心悅目；第三部分是雷伯在南美的三不管地界建立他的綠色王國。建立一個國家有很多種途徑，如果是奇幻小說，可以穿梭時空回到古代建立王國，如果是政治陰謀小說，可以通過非常手段篡奪某國政權，如果是童話，主人公可以搞定一個公主繼承王位，而作者選擇了最困難的方式，在當代、非暴力、白手起家建立一個現代國家，甚至主人公也不是有超能力的超人，他頂多只是記憶力比較強而已，這種人並不少見，三國時候張鬆就是一個，我的大學同學裡也有一個，但是他們都沒有幹出什麼特神奇的事兒，那麼，雷伯靠什麼來達成這個不可能完成的任務呢，基本上靠的是聰明才智。如果你是文科生，可能很難理解書裡複雜的經濟運作，如果你是工科生，可能會在局部細節裡鑽牛角尖，像我這樣的懷疑主義分子，只是覺得雷伯那些讓人眼花繚亂的商業運作純屬意淫，1000多家公司，十幾個行業，超強的預見能力，嚴密得像間諜的組織架構，而這一切都掌控在一個人手裡，這不是意淫是什麼。後來我才知道，本書的作者保爾·盧·蘇里策爾居然就是一個白手起家雞大富豪，而書裡寫的，很多都是他的切身體驗和思考。事實上，這種超級商業集團在現實世界裡並不少見，放到現在來看，雷伯未必有比爾·蓋茨富。比較牛的是，雷伯在掙錢之餘，還有一個狂放的想法—建立一個國家。雷伯最初是一個無國籍人士，因為他覺得沒有一個國家值得他去愛，後來偶然進入了南美的叢林，體會到印第安人悲慘的生存處境，於是買了一塊地，用以安置印第安人。買地買上了癮，他就把所有領地連起來，面積相當於瑞士、荷蘭、比利時、盧森堡的總和。他的綠色王國被稱為地球最後一葉肺，不僅是因為森林覆蓋率高，而且因為他的王國能提供最好的生活、醫療、教育保障，沒有剝削和強權，是最適合人類居住的地方。後來，雷伯參加聯合國大會，要求這個國家得到全世界的承認，結果聯合國全體成員都投了反對票。從此雷伯銷聲匿跡。這個結局一直被所有讀者詬病，因為完全不是雷伯運籌帷幄、算無遺策的風格。這本書的敘事比較怪，全部用雷伯下屬的回憶片段組合而成，所以一開始閱讀的時候有點障礙。其次，看得出來作者對經濟比對政治在行，綠色王國的建設部分很少涉及國家機器、政體、國防、外交等內容，而關於建國的策略研究也僅僅停留在發發牢騷的表層，所以不難理解全書最終草草收場，雷伯再厲害，也不是萬能的啊。《綠色國王》最終沒有解決建立一個國家的問題，所以在未來很長一段時間裡，我還只能老老實實做中國人。（《綠色國王》，群眾出版社，[法]保爾·盧·蘇里策爾著）

怎麼才能建立一個國家

有兩種方法，第一種就是你買下一座島，然後用軍事手段強迫所有島上的人服從你的統治，建立你自己的暴力機構，國家該有的憲法等法律和所有機構都要有，然後你跑到一些國家用錢砸出外交，然後再跑到聯合國註冊下，宣佈你成立一個國家；第二種就是用和平方法了，先是聯合島上居民提出獨立，就是那個島歸那個國家的，你在島上以後，該島的政治法律，經濟就與所屬國家斷絕關係，然後建議國家整體，然後外交，然後聯合國。很麻煩的，就算當了國王，還得管全國人民的吃喝拉撒。（最主要的就是有很多國家承認你，這樣聯合國那你才能申請成功的）。

如何建立一個新國家

1949年10月1日以後，世界上唯一的中國就是中華人民共和國，無論過去的“天朝”、“帝國”都已不再是現實的新中國，尊重我們的國家，首先必須尊重我們的國名。新中國是從數千年封建社會走過來的，封建遺毒仍然存在，因歷史的原因在過去的幾十年裡曾給我們的社會帶來過危害。

[大中華佛國] （1947――――1953；1983）

先主石頂武 1947――――1953 圖謀叛亂，被人民go-vern-ment處決。

後主石金鑫 1983 石頂武之子，1983年在農民“丞相”李丕瑞的“輔佐”下登基，於湖南醴陵農村復國，旋被縣公 安 局鎮壓。

[道德金門皇帝]

丁興來（盲人） （1981――――1990）

地處大別山，創道德金門教，然後稱帝，封了"正宮娘娘"、"西宮娘娘"、"宰相"等21個人,賜"仙印"41枚。由於交通閉塞，直到稱帝后十年才被發現並被鄉go-vern-ment處理。

[中原皇清國]

正皇帝張清安 1982

副皇帝廖桂堂 1982 以皇清為年號，地處大巴山。

張清安刻“玉璽”，設“後宮”，分封“丞相，文武百官”，“頒佈《天律森吏》”，打算定都巴中縣，把巴中川劇團大樓當皇宮，甚至寫好了準備（通過郵局）寄到臺灣的冊封蔣介石為“威國王”的“諭旨”，還決定要“御駕親征”，結果還沒出師，就被縣公 安 局給滅了。

[聖朝國] （1980――――1982）

林文勇，地處大巴山儀隴山區，被縣公 安 局鎮壓。

〔玉皇大帝〕 1982年

地處大巴山的曹家元自稱玉皇大帝，旋滅。

1980年地處大巴山的朱仕強自稱皇帝，僅七日即被村書記帶人滅了。

[大聖王朝]（1986――――1988）

女皇晁正坤 1986――――1988

地處膠東半島。行巫術、招童男、建“後宮”、後被縣人民go-vern-ment鎮壓。

[萬順天國] （1990――――1992）

李成福 1990――――1992

地處豫西。自建安民party、萬李起義軍，自稱唐朝後裔，妄圖以農村 包圍城市的方式復辟唐朝帝制，定都西安。後被鄉派出所三名幹警剿滅。

[其它]

姓名不詳，登基於70年代末80年代初，起因是反對計劃生育政策。於是在農村立國，稱皇帝，調動大軍（數百人似乎），殺入縣城，攻陷縣醫院，俘全部醫生、女護士，將所有計劃生育用品搜出並銷燬。後人民解放軍迅速發動反擊並圍困了縣醫院，皇帝率軍頑強抵抗後兵敗被俘。本應判該皇帝死刑。念其無知，判處無期

怎麼才可以建立一個獨立的國家？

建國家的話可不好弄，有兩種方法，第一種就是你買下一座島，然後用軍事手段強迫所有島上的人服從你的統治，建立你自己的暴力機構，國家該有的憲法等法律和所有機構都要有，然後你跑到一些國家用錢砸出外交，然後再跑到聯合國註冊下，宣佈你成立一個國家；弧二種就是用和平方法了，先是聯合島上居民提出獨立，就是那個島歸那個國家的，你在島上以後，該島的政治法律，經濟就與所屬國家斷絕關係，然後建議國家整體，然後外交，然後聯合國。很麻煩的，就算當了國王，還得管全國人民的吃喝拉撒。（最主要的就是有很多國家承認你，這樣聯合國那你才能申請成功的）

怎麼建立一個國家

要建立國家起碼要得到世界其他國家的認可。

要有自己的領土。

內部要有人民、金錢、法律、軍隊、法庭以及政府各部門，執行不同職能。

以及國家標誌：國旗、國歌、國徽、首都。

應該還的確定國家性質，社會主義、資本主義什麼的……

有時國家並不僅僅意味著行使於市民社會內部的政治權力，而是意味著在政治意義上的這個社會本身，如在國際關係中。正是在這個意義上，20世紀初的幾位法國和德國學者如Jellinek, Laband, Carré de Malberg，創立了國家三要素的理論，強調了政治權力與領土、人民的統一。

國家三要素理論可以如此概括：當在一個固定的領土範圍內居住著一個人民（經常是同一民族或有共同的認同感），而在這個人民中又行使著一個合法的政治權力時，便存在著國家。

所謂領土，在現在世界中是三維的：領土、領海、領空。

作為國家的基本要素，領土並不只是供人居住的一片土地，它同樣構成了這個國家、這個民族的歷史、文化、宗教記憶的一部分，是這個國家的象徵，是聯繫人民、使他們自我認同及互相認同的紐帶。有時這後一個作用甚至引起不同種族、人民之間的衝突，如科索沃、耶路撒冷。

最理想的領土邊界當然是自然邊界：高山大河。但在更多情況下，現代國家的邊界是條約邊界。在19—20世紀，邊界的神聖性得到了國際社會的廣泛承認，成為了國家主權的載體。而20世紀末年，隨經濟的發展及各國間的相互依賴和交流，邊界的重要性又有變化的新趨勢。

所謂人民，在過去、特別是在西歐，首先是指一個民族。在現代，則是指所有服從於一個主權權力的人民。它可以是一個民族，也可以包括若干民族；可以是本國人，即通過血緣關係得到此地位的人，也可以是歸化了的外國移民，當他們離開自己的國土時，並不失去本國人民的資格。

人民並不僅僅是國家的臣民。在現代國家中，它首先是政治生活中的一個重要角色，是一個國家政治權力合法性的唯一來源，是一國的主權者。按照自然法理論及現代民主理論，它在國家權力出現之前便已存在，或者說國家是他們的創造物。在國內政治的領域中，人民更多地是被定義為公民，即有權參加政治事務的人。它超越了人們在經濟地位、文化、職業上的不同，使人們有了一個新的共同身份。

合法的政治權力（政府），是一國政治生活中的一個重要角色，一個法人。國家意志因而與統治者的個人意志不同。在國內事務中，它合法地管理著人民，公正地處理人民之間的衝突，以及作為中央權力處理與其他國內法人的關係。它壟斷著合法的強制權，單方面制訂法律規範，是一個權力機構。當然在現代法治國家中，公共權力也必須在它制訂的法律規定的範圍內活動。

現在還能建立國家嗎，怎麼去建立一個國家

你可以嘗試在網絡空間建立一個國家；

在現實世界上，除南極洲外所有的陸地及近海都被現有國家瓜分光了，不可能有空間給你從無到有建立一個國家了！

如果你超級有錢，或者感覺自己超有本事，可以嘗試去領導一個國家！

怎樣建立國家？

這世界還存在無名無姓的島嶼嗎? 看到樓主的提問讓我笑了半天。。。 國際公約規定一個海島周圍200海里都是屬於這個海島擁有國可以獨自開發的，這就是所謂的專屬經濟區！光這一條恐怕這世界上就已經沒有了所謂的孤島或者荒島了吧？ 至於後面所提到的建國假想那更是沒有任何意義的事情，不過在下還是挺佩服樓主的幽默水平O(∩_∩)O~