社會怎麼保護傳統文化?

如何保護傳統文化

中國傳統文化在近代的第二個衰落時期是在新中國成立後，對外開放和經濟體制改革更上加速了傳統文化的衰落（這並非對外開放和經濟體制改革造成的，最主要原因是傳統文化存在的一些問題沒有得到及時解決）。改革開放後，西方文化大量湧入中國，傳統文化由於沒有做到“趨時更新”，飽受衝擊；在1992年經濟體制改革後，我國引入了競爭機制，傳統文化沒有適應市場經濟，競爭力下降，受到了更大沖擊，衰敗的速度加快。在市場經濟體制下，市場在資源配置中起基礎性作用。市場經濟的競爭性，使得資源的優化配置得以實現。因此，我們要保護並復興傳海文化，必須引導傳統文化適應市場經濟制度。只有在堅持傳統文化與有中國特色社會主義市場經濟體制相適應的前提下，傳統文化的保護與復興才可能實現。要想保護並復興傳統文化，我們必須開發傳統文化，實現傳統文化的經濟價值和社會價值。保護、開發、復興傳統文化必須堅持採用市場經濟模式。同時在開發時要不斷髮展傳統文化，豐富傳統文化的精神內涵，使之符合我國通行的社會主義價值觀和道德標準。要在全社會形成開發與保護並重的觀念：在開發時必須保護，在保護的前提下適時適度開發。要使傳統文化順應市場經濟的必然趨勢，推動傳統文化的全面復興。傳統文化的保護與復興是一個長期而且艱苦的過程，需要全社會的廣泛參與和投入。一、 中國共產黨是建設有中國特色社會主義事業的領導核心，中共要領導並長期推動傳統文化的保護與復興。黨要加強執政能力建設，特別是要不斷提高建設社會主義先進文化的能力。黨要堅持並完善科學執政方式，健全民主集中制，推動黨在推進傳統文化的保護與復興上的決策的科學化和民主化。黨要積極制定並頒行有利於推動傳統文化保護與復興的意見和決定。二、 政府要積極引導傳統文化與市場經濟制度相適應，加大財政投入，培養能夠傳承傳統文化的人和民間團體。要制定傳統文化的保護、開發與復興戰略，紮實穩步推進戰略決策的落實。要加強立法，提到立法的質量，運用法律手段推動傳統文化的保護與復興。要加強宣傳、教育，提高行政效率，徹底掃除制約傳統文化保護與復興的觀念、做法和體制等瓶頸。要堅決打擊假借傳統文化之名宣傳封建、資本主義落後意識的人和組織，及時向人民群眾釋清保護與復興傳統文化的原因和意義。積極實施“走出去”戰略，向海外人民推廣中國的傳統文化和價值觀。三、 全社會要形成以中國傳統文化為榮的觀念，堅持瞭解傳統文化，自覺抵制西方落後思想和意識的侵蝕。要積極宣傳傳統文化，提升傳統文化的知名度和認可率。要自覺學習並推廣、傳播傳統文化，堅持用傳統文化約束自己的行為，切實做到“立德立功立言”。在市場經濟中，積極在與傳統文化相關的產品上消費，提升傳統文化產品的市場競爭力。要延長傳統文化的產業鏈條，對傳統文化要深加工、細加工，擴大其市場份額。要不斷豐富傳統文化的內涵，堅持發展創新，堅持與時俱進。

火影中鳴人的父親是誰? 5分

不知道

大家都是根據細節，劇情，還有自己一些推測得出的一個猜想，並不一定是真的，決定權在岸本奇史大人手裡。不過本人不太相信，如果真的是那樣，那曉就變成木葉的了，繞了半天要展現一個忍者世界，結果是個一頭沉，就木葉最厲害，那這書還出個什麼勁啊？現在我們就認得火之國木葉忍者，風之國砂忍，霧之國水忍，巖之國土忍，雲之國雷忍，音忍村，還有幾個小忍村，忍者組織，可是霧、巖、雲的戲分各位不覺得太少了點嗎？將來曉跟木葉交戰的時候，跟大蛇丸哪次找一幫外人回來找茬有什麼不一樣？合著就是拉幫結夥的解決人民內部矛盾，嚴重的劇情重複，岸本大師級的人物不會犯這錯誤吧？

為保護中國的傳統文化,我們應該怎麼做

為保護中國的傳統文化,我們應該怎麼做

----------繼承與發展！

怎樣保護中國傳統文化？（詳細點）

滿意答案好評率：0% 文化是我們的思維方式、生活方式；是我們的道德尺度和行為舉止標準。事實是，只要睜開眼睛看一看，就能看出中國傳統文化就活在我們每個人的身上。

今年兩會上，代表、委員對中國傳統文化表示特別關注。某些政協委員提出，“中國傳統文化對矯正現代工業文明的弊病有著不可替代的重要價值，”因此呼籲“保護中國傳統文化”。一些代表還做出具體分析，認為“西方工業文明逐漸產生了種種社會頑症：物質豐裕和精神貧困並存，焦慮、恐懼、空虛情緒瀰漫，環境破壞，能源危機……”而中國的傳統文化思想“對解決當前全球性矛盾有著深刻啟發。”他們提出的一個論據就是“世界正在逐漸發現中國傳統文化的可貴之處。中國傳統演出在各國受到歡迎、國外的中國文化研究者越來越多，便是明證”。

我相信，關注中國傳統文化的委員代表們一定多是從事文化工作的。但是從上面他們的論點論據看出，他們所用的文化這個概念既寬泛，又狹窄，十分模糊。從窄的方面看，他們運用的這個概念，好像把中國傳統文化等同於到國外做的中國傳統演出，比如京劇雜技什麼的。從寬的方面看，又似乎是說中國傳統文化的整體，那就是傳統中國的哲學、文學和歷史精神資源，好像這些資源都已經進了歷史博物館，需要保護。

提倡保護中國傳統文化，首先要明白什麼是文化。從根本上看，文化，並不僅僅是博物館裡的展品。文化是我們的思維方式、生活方式；是我們的道德尺度和行為舉止標準。

事實是，只要睜開眼睛看一看，就能看出中國傳統文化就活在我們每個人的身上。比如“孝”這個儒家文化概念，不管一個人是否對其父母實行孝道，孝，對父母表示尊敬並在他們老年的時候照顧他們，是中國傳統文化的一個重要的概念，至今就活在我們的日常生活裡，活在幾乎每一箇中國人的潛意識裡。一個人對父母不好，我們就會批評他不孝。事實是，中國的傳統文化雖然在20世紀經過種種批判，但是傳統文化本身一直活在我們的精神和物質生活裡。提倡保護中國傳統文化，是把中國傳統文化看成是與中國當代生活無關的東西，把中國傳統文化看成是陳列品似的要保護中國傳統文化，那就要政府關注了，什麼樣的文化就舉行什麼樣的節目來祝賀。

傳統文化的保護措施

中國傳統文化的保護措施主要有：（一）反思中國傳統文化優劣，必須把握人類前進的方向。優：民本思想，商周時代有“民惟邦本，本固邦寧”的說法。孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”荀子說：“水則載舟，水則覆舟。 精神境界，孟子“我善養吾浩然之氣”，杜甫“會當臨絕頂，一覽眾山小”。還有“位卑不肯忘憂國”、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等劣：推崇守舊，“天可變，地可變，祖宗之法不可變” 。鼓吹皇權，皇帝窮奢極欲，三宮七十二院，生活腐朽靡爛，官僚貴族欺壓人民，鼓吹“君子喻於義，小人喻於利”、“君子憂道不憂貧”抑制百姓通過商業或其它途徑謀求更多的物質利益。壓制個性，壓制自由思想，阻礙發展等（二）反思中國傳統文化優劣，必須用比較的觀點和方法看問題。。“獨在他鄉為異客，每逢佳節倍思親”、“慈母手中線，遊子身上衣”，崇高天倫。 “天行健，君子自強不息”，不屈不撓的精神。“仁者愛人”高尚道德。馬援馬革裹屍，霍去病“匈奴未破，何以家為”，曹操“對酒當歌，人生幾何”，王昌齡“秦時明月漢時關”， 功業抱負。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”、“人閒桂花落，月靜春山空”，天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。世界文化時代的到來，終將是任何保守力量所難以阻擋的。而中國傳統文化的這些長處，必將成為世界文化的極其珍貴部分。中國傳統文化是在漫長的古代歷史中形成的，是以封建社會文明為其背景。而西方文化，嚴格地說，是在文藝復興之前才逐漸形成，是以資本主義文明為背景的。一個是封建色彩濃厚的文明，一個是資本主義色彩濃厚的文明，這就決定了中國傳統文化不可避免地帶有落後性，在許多方面存在著薄弱之處。（三）新的時代，呼喚適應社會發展要求的新的文化 對自然和社會的認識將更加深刻。 新的文化必然以促進經濟和社會發展為重要使命。 .新的文化必然大力宏揚人的價值和尊嚴，尊重人的合理需求。 （四）繼承、借鑑與創新，並主動融入世界文化，是中國今後文化發展必由之路。中國新文化的建設，必須堅持繼承、吸收、創新。主要是有價值的東西，反映事物本質和規律，一些高尚品質。但反對無限拔高。中國傳統文化是在特定時期形成的，必定有其時代侷限性，任何誇大其辭，都是錯誤的。這些年來，有些人看到周易、論語、禪宗等思想成果的價值，這本是一件好事。但盲目崇拜，極盡溢美之詞，那便走上了歧路了。甚至有人在看到西方文明碰到一些挫折後，便反過來大力宣揚：西方文明已經破產了，儒家文明重新復興是大勢所趨！中華文明是要復興，但並非要復興儒家文化，而是要建立科學、民主、崇高人的尊嚴和價值的新中華文化。整個世界文化角度來學習，世界各民族的文化互有長短，應該互相學習，才能共同進步。一.要有一定的文化積累。二.要明確方向。說到底是與社會發展趨勢相一致，與以人為本、以民為本的價值觀相一致。三.要有寬鬆環境。要允許磨擦事物存在、發展，不能視新事物為洪水猛獸，要鼓勵不同思想文化自由交鋒。四.要有勇氣和意志。說到底，是要整個民族的勇氣和意志。舊的文化代表不了社會前進的方向，只要新的文化持之不懈地奮鬥，並尊重事物發展規律，最終必然能取得勝利。中國傳統文化的斷代，已經360多年。由於我們在很長時間內不能以開闊的胸懷理解資本主義，對於資本主義文明一直保持一種強烈的警惕性，不能積極地學習西方文化那些先進成果，結果反過來損害了我民族傳統文化現代化進程。 這十多年間，又出現國學熱，湧現一些國學大師。但筆者發現，一些人只是就國學談國學，已走入歧路。今日談國學，應站在整個世界文化背景去研究。要研究國學，就必須瞭解現代社會發展趨......

保護傳統文化的可行性建議

從國家層面上講，要制定保護傳統文化的完善機制；要形成保護傳統文化的濃厚氛圍；要提供保護傳統文化的財力支持；要組建保護傳統文化的專門隊伍；要培養保護傳統文化的大批人才，等等。

從個體層面上講，要培養對傳統文化的感情，要增強學習傳統文化的興趣，要提高自身傳統文化的修養，要爭做弘揚傳統文化的先鋒。

如何保護民族文化的傳承

一、我國民族民間文化傳承與保護的現狀與所面臨的問題 　　伴隨著我國經濟的迅速發展，以及改革開放中吸引的各種外來文化的湧入，不斷衝擊著我國的傳統民族文化，文化的融合和發展同時也導致許多傳統的民族民間文化面臨著消亡的危險，其主要表現在： 　　（1）年輕一代對民族文化認識不夠，在追逐潮流中開始西方化。從目前的情況，我們可以很明顯的感覺到，西方文化對我國自身傳統文化的衝突和替代式轉換。西方聖誕節、情人節、感恩節正漸漸的成為理所當然的一部分，其中大多數人並不瞭解其節日來源的文化源泉，就已然盲目的視為自身文化的一部分。我們中國的傳統節日逐漸的被淡化，這一點既要歸咎於文化宣傳教育部門教育力度的不足，又在於國人自身素質的相對程度偏低。其根本原因在於我們缺少強烈的民族自信和自豪感。 　　（2）許多傳統技能和民間藝術後繼無人，其面臨著消亡的境地。我國一些傳統的技能和民間技術是老一輩人智慧的結晶，其中包涵著我國勞動人民的勤勞和質樸的特性。其技能的掌握需要幾年甚至幾十年的時間，現代人甚少有人願意長時間的去學習一門技能。這就導致我國需要珍貴的民族技藝面臨失傳的危險。 　　（3）民族民間傳統文化的研究人員短缺，國家相應保護法律的缺少，導致大量的傳統文化的代表性文化實物和資料難以得到妥善保護。民族民間傳統文化是一個有機的整體，其中涉及到人類社會形態的各個領域，包括語言（方言）、文學、戲曲、加工工藝、民俗禮節、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、剪紙、神話故事、信仰、建築等等文化知識產品。 　　二、吸收別國保護民族民間文化的經驗與做法 　　近代西方發達國家在經濟啟動、上升、快速發展的不同階段，都儘可能的向傳統文化尋求資源和基礎支撐，政府和部門正確處理了經濟發展與傳統文化之間的關係，他們尊重人民的自由思想，尊重和保護整個國家的信仰，維護了國民的尊嚴，繼續在強有力的人民自信中有力的成長。日本明治維新之後，也曾出現過浮躁與輕率，大肆否定和摒棄傳統文化。所幸的是日本政府能及時意識到發展方向上的錯誤走向，有效的矯正了這種偏激路線。從歷史文明發展的進程中我們可以從中總結到，一個國家和民族如何對待其傳統文化，便能反映出一個國家一個民族的成熟程度。在經濟與文化、傳統與現實之間尋求共同進步的平衡點，以一種穩健成熟的民族心態，來正視我們民族的發展歷史和發展進程，這是保證經濟與社會和諧發展的必要條件。切斷與民族傳統文化的溝通與建設，便是切斷了我國五千年的發展文明，一個缺少民族文化自信的民族必然會受到世界的輕視，必然激起本國民眾的憤怒。我國在建國初期的歷史發展中，曾經犯過“文化大革命”的錯誤指導思想，盲目的追求經濟的發展而丟棄、否定了我國幾千年來勞動人民積累的傳統文化，最終只能是錯的一敗塗地。近年來，我國深刻吸取在歷史發展中的錯誤教訓，按照正確的經濟、文化發展路線，發展具有中國社會主義特色的強國之路。我國在發展探索中，應該多借鑑別國的成功發展案例，將我國的實際情況融合到我國發展實際需求之中。 　　三、保護與傳承民族民間傳統文化的啟示與思考 　　保護民族傳統文化是一個貫通現在與未來的長遠性課題，是一項需要幾代人共同長期努力的系統工程。 　　首先，當期我們能做到的便是將民族傳統文化的保護儘快、完善的提升到法律章程之中，使得我國民族傳統文化保護有法可依，依法保護，對於破壞民族民間傳統文化的行為予以嚴懲。靠人們的自覺行為是不科學的，隨意性的策略，一味的口頭宣傳無法起到實質性的保護作用。必須依法保護，依法管制。樹立國民的民族自豪感和民族自信感。樹立民眾的民族民間文化的認同感，強化人們的民族文化保護意識。 　　其次，建立......

傳統文化的保護

傳統文化不是自然而然地融入先進文化的，傳統總是一個特定時代的反映，是在一定歷史背景下形成的，必然具有侷限性，從來都是精華與糟粕並存的，保護傳統文化的過程從本質上說是一種揚棄，是一個取其精華、棄其槽柏的過程．比如封建倫理道德中的三綱五常、忠孝觀、節烈觀等只不過是維護封建統治秩序的工具而已．當時封建社會裡流行的“君尊臣卑”、“官尊民卑”、“男尊女卑”、“父尊子卑”、“夫貴妻榮”、“母貴子榮”等也都是當時宗法等級原則的具體體現，它把人分為三六九等。這種極不平等的道德制度嚴重束縛了人的自由和發展，像這樣的中國傳統文化的槽粕，我們應當毫不猶豫地拋棄。而像儒家的追求仁義。道家的崇尚自然，墨家的主張兼愛互利，法家的主張依法治國等不同派別的思想不僅在封建社會中起過重要的作用，在當今社會還有其重要的作用．天人合～與以人為本、剛健有為與自強不息、厚德載物與中庸尚和的中國傳統文化的基本精神在現實中更有著不可忽略的積極意義，我們應該將其發揚光大．三、保護傳統文化的關鍵是文化創新．隨著現代化俯程的加快．傳統文化發展的空間被壓縮了．這其中有諸多因素的影響。但傳統文化本身應對不靈活、缺乏創新能力也是一個重要原因。一方面是固步自封，不求變革而落伍於時代：另一方面則身在寶山而不自知，優秀的文化財富沒有得到充分開發利用．‘花木蘭》的故事，被美國人拿去拍成動畫片，影響跨越國界，就充分顯示了民間傳統文化創新的魅力。適應時代發展又是具體的，民間傳統文化只有從社會經濟發展中審視定位，從文化受眾需求中探尋方向，從現實生活中吸取養分，從現代精神中激活情感，從文化碰撞中開拓新意，從科學技術手段中豐富形式，才能生生不息、綿延不絕。在湖南，像湘繡、銅官窯、灘頭年畫、織錦、石雕、印染、竹刻、挑花裙等傳統工藝，如經過現代技術的加工改進、提高，與旅遊、出口“嫁接”，就有極大的發展空間。四、要想保護好傳統文化就必須正確對待外來文化在如對待外來文化這個問題上，毛澤東同志早就指出，我們既不能全盤否定，也不能照單全收，我們要運用馬列主義歷史地、辯證的哲學眼光和態度，去批判的吸收．早在上世紀三十年代，魯迅先生就在他的政論名篇＜拿來主義》中明確指出：我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！綜其兩端，我認為，對待一系列西方節日的正確態度，應該是：不盲目崇拜，不迷失自我：既不全盤西化，照單全收，也不全面否定，刀槍不入：而是取其精華，棄其糟柏！西方節日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬聖節、感恩節、聖誕節等。儘管宗教大都是勸人向善的，但畢竟在我們這個國度裡崇尚宗教信仰自由，因此就不好對這些節日做出什麼硬性規定。對於那些帶有一定的西方生活情趣的節日如情人節、愚人節等，則完全可以隨興所至，“悉聽尊便”，畢竟它可以給我們緊張、枯燥的生活帶來一定的生活情趣，注入一絲活力。而對於那些既帶有西方濃郁的浪漫情調又符合我們中華民族尊老愛幼傳統美德的節日如母親節、父親節等，我們則要大力提倡，努力推廣，以不斷提高民族素質，加快社會文明進程．五、保護傳統文化離不開政府的大力扶植政府要積極引導傳統文化與市場經濟制度相適應，加大財政投入，培養能夠傳承傳統文化的人和民眾團體。制定傳統文化的保護、開發與復興戰略，紮實穩步推進戰略決策的落實。加強立法，提高立法的質量，運用法律手段推動傳統文化的保護與復興。要加強宣傳、教育，提高行政效率，徹底掃除制約傳統文化保護與復興的觀念、做法和體制等瓶頸．要堅決打擊假借傳統文化之名宣傳封建、資本主義落後意識的人和組織，及時向人民群眾釋清保護與復興傳統文化的原因和意義。積極實施“走出去”戰......

如何正確對待傳統文化

中國傳統文化是中華民族文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產，是中華民族的根。。。。。。

弘揚傳統文化要對傳統文化有正確的認識。中華民族歷經萬千年的對“幸福”的不懈追求，逐漸形成了“福祿壽喜財吉”的民俗傳統文化和儒、釋、道等博大精深的宗教文化，進而進化為今天的治世哲學。中國的文化、歷史發展歷程，就是中華民族追求幸福的發展過程。古代文明和現代文明一脈相承，文化和歷史是鑑證文明進步的軌跡，我們無法挽留逝去的歷史，但我們可以留住歷史給予我們的文化，歷史是路，社會是車，文化是車的動力。。。。。

鑑於此，傳統文化——我們祖先留給子孫的活寶，我們應該責無旁貸地傳承下去。。。。。。

歷史是死去的無法改變的昨天，傳統文化是生於人類之始並可進化永生的。傳統文化有永恆的的生命力和誘惑力，不用刻意去弘揚，只要不去專注的破壞她，她就會很好的傳承下去。比如文化大革命的“破四舊”就是對傳統文化的極大破壞，給歷史造成了無法癒合的創傷。這麼大浩劫，也只是損壞了文化的軀殼，增添了世人的幾聲惋惜而已，沒能把文化抹殺，同時“破四舊”本身又形成了一種文化，在歷史的長河中成為文化的一場流行感冒。而後那些抗體（傳統文化的傳承者）與流感病毒做了殊死搏鬥，最終傳統文化迎來的依舊是生機勃勃的春天。。。。。。

傳承就是弘揚。文化是以人的思想意識的變化而變化的，除了永恆的“福”文化，任何文化都有它的階段性，失去潮流價值的文化逐漸走向歷史的暗角。唐詩、宋詞應該說經久不衰的文化，但還是衰退了許多，原因是時代變遷，使其逐漸失去社會潮流性：唐、宋時期，文化娛樂比較匱乏，幾千年的文字成了當時文化推崇的主題，唐代作詩，到宋已發展到作辭，吟唱詩詞幾百年，把漢字研究到了極致，以至後世子孫都無法逾越，那是的詩、辭，相當於今天的流行音樂，李白、李清照相當於今天的周杰倫，隨便找個學生都能唱幾首周杰倫的歌，唐詩宋詞就要老師家長逼著背了。繼承發揚和遺棄是文化發展的正常規律。。。。。。

傳承即為弘揚。祖宗留下的東西，絕不能遺棄，也不可能都擺在明面上。事實周杰倫的流行歌曲和李白的詩是血脈相連的祖孫關係，只不過是幾經繼承與發揚的唐詩罷了，為了能讓後人知道這是怎麼來的，就要把這幾經發揚的過程原原本本的傳承下來，這就是把傳統文化的各個階段性文化傳承下來，再讓子孫傳承下去，以至世界上唯一最完整的一部人類文明發展史，永遠的傳承下去，留給全人類一個最輝煌的傳統文化——中華文化。

如今已經不僅中國在關注中國傳統文化，中國傳統文化那神奇的誘惑力使全世界都在關注她，國內的國學熱，國際的孔子學堂，漢語熱，都是傳統文化的發展軌跡。。。。。。

國家對非物質文化遺產保護，建立了保護機制，文化遺產正在得到搶救性保護。。。。。。

奧運福娃，百家講壇，創意文化產業的興起等等都為傳承傳統文化立下了不朽的功勳。。。。。。

由以上內容得出結論：中國傳統文化已經成為中華民族的精神血液，中華民族的發展歷程就是傳統文化的傳承與發揚過程，只要保護好失去流行意義的文化遺存，中國傳統文化將會完整的，永遠的以中華文明的身份高高屹立於世界巔峰

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不要擔心中國傳統文化的發展問題，中國傳統文化以獨特的魅力，受到全人類的推崇，已經成為世界共有的精神財富，她將一統天下思維，以原始共產主義，追求共有“幸福”而始，以世界大同（世界共產主義），擁有“幸福”而終。。。。。。