妄謂什麼意思?

今之庸醫妄謂熟諳古方，大抵不辨錫餳類耳 什麼意思

現在的庸醫妄稱自己熟懂古方,大多都是些不會分辨錫和餳(糖)的人而已

謂妄生分別之心 是什麼意思

謂: 告訴； 妄：胡亂地； 生：發出

不要亂想生出分別的心。

“誠者，真實無妄之謂”是什麼意思

正解 心無雜物的人，沒有什麼好怕的。 沒做虧心事，不怕鬼敲門。

誠之者，未能真實無妄，而欲其真實無妄之謂，人事之當然 也什麼意思

誠者天之道也，思誠者人之道也 此語出自《孟子·離婁上》。誠，真實無妄的意思。天指自然，天之道就是自然之道，或自然的規律。自然界的一切，宇宙萬物都是實實在在的，真實的，沒有虛假;真實是宇宙萬物存在的基礎;虛假就沒有一切。所以說誠是天之道。人之道，是指做人的道理或法則 。

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能照見其妄，而斬斷念頭，禪家謂之覺心是什麼意思

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人必中虛，不著一物，而後能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。 請問什麼意思？

人必中虛，不著一物，而後能真實無妄。蓋實者，不欺之謂也。

後文：人之所以欺人者，必心中別有一物，心中別有私見，不敢告人，而後造偽言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別有私物也。所知在好德，而所私在好色。不能去好色之私，則不能不欺其好德之知矣。是故誠者，不欺者也。不欺者，心無私著也；無私著者，至虛者也。是故天下之至誠，天下之至虛者也。當讀書則讀書，心無著於見客也；當見客則見客，心無著於讀書也。一有著，則私也。靈明無著，物來順應，未來不迎；當時不雜，既過不戀，是之謂虛而已矣，是之謂誠而已矣！

字面意思是說一個人必須內心沒有別見虛懷若谷，不為外物所幹擾，這樣以後才能做到真實不妄誕。因為真實，是不欺騙

然董遇謂的意思是什麼？

這是一個省略句，翻譯為現代漢語是：”然而董遇說“，詳解如下：

一、原文如下：

顏之推曰觀天下書未遍,不得妄下雌黃。此雖名言,其實難副,然董遇謂,讀書百遍，其義自見。固是不易之。

二、因為“讀書百遍其義自見”是董遇的原創，所以才有這樣的一句話，詳解如下：

董遇字季直，性質訥而好學。興平中，關中擾亂，與兄季中依將軍段煨。採穭負販，而常挾持經書，投閒習讀，其兄笑之而遇不改。

【遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學者，遇不肯教，而云：“必當先讀百遍！”言：“讀書百遍，其義自見。】” 從學者雲：“苦渴無日。” 遇言：“當以‘三餘’。” 或問“三餘”之意。遇言“冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。”