簡要分析宋代理學的社會背景，和興起的原因 ?
簡要分析宋代理學的社會背景，和興起的原因
背景，1佛教 道教 傳播使儒學發展出現危機
2三教合一的潮流瀰漫到社會各個領域
3 儒家學者不斷進行思考和探索
宋代理學興起的原因:
(一) 宋代君主的提倡 宋代統一後，為了改變這種社會及政治上之頹風，君主大倡重視氣節，及重文輕武之政策。
(二) 私人教學之風盛:宋代，私人講學之風極盛，私人講學所多重視者為「修身」之學，而少談治世之學，並且重視發揚經義的研究，重視道德教育。
(三) 印刷術的發展:唐宋以前的書籍都由手抄，故流傳不廣，而至唐代已發展出雕版印刷術，至宋代畢昇發明了活版印刷術，使到書籍流行更廣，理學傳播更易、更廣，促進理學的發展
理學興起的原因
宋詞興盛的原因
清代潘德輿說:「詞之有北宋, 猶詩之有盛唐.」宋是詞的興盛時期, 上自帝王卿相, 下至倡優歌妓, 莫不競作新聲.據唐圭璋《全宋詞》輯入兩宋詞人一千二百餘家, 詞二萬一千六百餘首.可見, 宋代詞人之多, 詞作之富, 任何時代都不能與之比擬.宋詞興盛, 大致有以下諸方面的原因:
(1) 經濟的繁榮
北宋統治者為了鞏固政治統治, 加強了集權制度, 抑制了地方勢力的興起, 使國內局勢較安定; 宋室還採用一系列措施, 促進農業生產的發展, 手工業和商業也隨之興起, 城市經濟頗為繁榮.北宋前期, 中原地區百餘年間沒有受到兵禍, 與社會經濟繁榮相適應的藝術文化也迅速地發展起來, 其中特別是形式簡短, 以歌唱為特色的詞, 如同盛唐之詩, 得到了非常突出的發展.
(2) 教坊與歌樓的設立
為了適應當時統治者的娛賓遣興,歌舞昇平的需要, 不但宮廷內設有「教坊」, 大城市中都有歌樓妓館, 貴族豪紳家中也多有歌妓舞女, 這都促使歌詞更加普遍地發展.
(3) 文學本身的發展
詩歌發展到唐末, 無論長篇短制,古體律絕, 都達到成熟的階段, 作家再難有新的突破, 另一種文體代之而興, 而詞正是代詩而起的新形式.詞在晚唐五代專門摹寫閨情, 而在宋代, 詞則成為士大夫享樂的一部分.由於晚唐五代的詞境界狹窄, 這便給宋代作家留下充分馳騁才情的廣闊天地.他們運用自然而通俗的腔調, 表達著真摯而坦率的感情, 因此詞的題材越加廣闊, 詞的體制也逐漸完備, 藝術風格上也呈現多樣化, 可謂進入詞的黃金時代.
宋詞的發展概況
北宋前期
北宋前期詞壇的上層文人, 一般來說都是承襲南唐二主和馮延巳等人的詞風, 並無多少新的發展.這一時期的詞作家有晏殊,歐陽修,張先,晏幾道,柳永,蘇軾等, 而以柳永,蘇軾成就較突出.
晏殊詞內容主要抒發歌樂宴飲以及惋惜時光流失的衰遲落寞之感, 其詞作閒雅而有情思, 詞風典雅清麗, 語言工巧, 音調和諧, 較有藝術特色.其《浣溪沙 一曲新詞酒一杯》,《破陣子 燕子來時新社》等, 都是為人傳誦的名篇.
歐陽修詞題材狹窄, 多寫女子體態風姿,男女戀情,離愁別緒,交遊飲宴等, 喜以俗語入詞, 清新自然, 情意真摯纏綿, 其《踏莎行》最能代表這種風格.
張先詞內容多寫士大夫的詩酒生活和男女之情, 對都會生活也有反映.他喜作慢詞, 對詞的形式發展有過一定的作用.
柳永詞的出現, 使北宋的詞風為之一變, 他在創作中繼承並發展了民間詞和文人詞的優良傳統, 以其樸素自然的詞風, 給婉約派詞帶來了新的面貌, 還發展了慢詞的體制, 對後來詞的發展作出了重要的貢獻.
蘇軾對詞作進行了革新, 以詩為詞, 使詞詩化,散文化,議論化, 擴大了詞的題材, 提高了詞的意境.其詞意境豪放雄壯, 使北宋詞在形式,內容和風格上開始發生較大的變化, 為宋詞開闢了一條健康而廣闊的道路.
北宋後期
北宋後期詞壇, 在意境,聲律方面有所開拓.其中最有代表性的作家, 是婉約派詞人秦觀,格律詞派的始創者周邦彥, 其次是詞風與秦觀相近的賀鑄.
秦觀詞內容多寫柔情,男女戀情,離愁別緒, 亦有感傷身世之作, 如《踏莎行 郴州旅社》,《滿庭芳 山抹微雲》等, 皆感情真摯, 風格纖弱, 語言工巧, 有較強的藝術感染力.
周邦彥精通音律, 能自度曲, 所作詞格律法度極為精審, 為後世詞人的軌範, 影響巨大.
賀鑄詞內容與詞藻並重, 兼具婉約與豪放的風格, 為北宋後期重要作家.其作品多寫男女情愛,離情別緒, 少數寫人世滄桑與個人閒愁的作品較為出色, 如《青玉案》.
南宋前期
北宋末年, 北方女真貴族建立的金國, 佔......
宋代理學興起發展的原因
宋明理學（又稱宋明道學）的興起是有著深刻的歷史和社會原因的：
1.經學的發展瓶頸促使了儒學內部的改革
2.佛教、道教對儒學的衝擊。
3.三教合一的思潮。
4. 先秦儒道、諸子分家後，儒家宇宙論、本體論、心性論的不完善。
5.理學家們的個人努力，提出復興理學。
6.儒家的正統地位受到打擊。
7.迎合了唐宋以來混亂的社會局面和思想狀態對儒學復興的要求。
宋明理學的產生原因
1.經學的發展瓶頸促使了儒學內部的改革2.佛教、道教的衝擊3.三教合一的思潮4. 先秦儒道、諸子分家後，儒家宇宙論、本體論、心性論的不完善5.理學家們的個人努力，提出復興理學6.儒家的正統地位受到打擊。