文藝評論稿怎麼寫?

散文的文學評論怎麼寫

餘秋雨及其散文評價作文　　餘秋雨,1946年生,浙江餘姚人,我國當代著名藝術理論家、文化史學者、散文家,餘秋雨及其散文評價作文1600字.大學畢業後留校任教多年,曾任上海戲劇學院院長、教授,上海寫作學會會長.辭職後繼續從事教學和寫作.主要著作有《戲劇理論史稿》(1983年,上海文藝出版社出版),《藝術創造工程》（1978年,上海文藝出版社出版）,《文化苦旅》（1992年,知識出版社出版）,《文明的碎片》（1994年5月第1版,春風文藝出版社出版）,《秋雨散文》（1994年,浙江文藝出版社出版）,《山居筆記》（1998年,文匯出版社出版）.1997年被授予“國家級突出貢獻專家”稱號,入載多部世界名人錄;所著散文集《文化苦旅》獲上海市出版一等獎,上海市文學藝術優秀獎,臺灣聯合報讀書人最佳書獎,金石堂最具影響力的書獎.《山居筆記》獲海外華文文學最高獎──臺灣聯合報讀書人最佳書獎第一名.　　其文化散文以其學者的獨特視角,獨到的表現方式以及深沉思考得到高度評價.　　餘秋雨散文評價　　1.餘秋雨在類似《道士塔》《陽關雪》《上海人》《一個王朝的背影》等散文中,所表現的誠然是一種“感性體驗”,同時又包容著他的理性思辨.他的“感性體驗”發自對帝王將相、才子佳人、典章經籍、山川風物、世俗人情的領略、體悟,他以雙重文化人格對它們予以諦視與觀照,既是深受中國文化傳統影響、積澱文化傳統基因的大學教授,又是受西方文化思潮碰撞、為當今改革大潮與商品大潮所擁抱的現代人.於是他以繼承文化傳統、又批判文化傳統的悖論,導入他的審美觀照,因而生成某一種文化的與哲學的焦慮,一種浸濡歷史滄桑感的困擾,以及走出困擾的使命意識,即他自己所稱謂的“文化苦旅”.其實這正是餘秋雨既與歷史“撞擊”、又與現實“撞擊”,既欲走出歷史、又欲走出現實的思想的“苦旅”.(吳周文《90年代:中國散文現在時》)　　2.餘秋雨散文對當代散文的超越,不僅表現在思想文化境界上,還表現在強烈的主體意識方面.餘秋雨的散文之所以有很強的感召力,其根本原因就在於作家把自己鮮活的文化生命融入了筆端,而這個具體的文化生命又是由深厚而沉重的現實歷史積澱而成的.現實歷史的重壓,使作家的文化生命如“萬斛泉源,不擇地而出”,於是,一處處人文景觀便成了歷史的濃縮,再由歷史顯現出文化,最終由文化而透顯出民族的存在狀態.就這樣,餘秋雨的散文終於擺脫了以往40年散文的樊籬,從“小體會”“小擺設”“小哲理”等小家子氣的審美規範中走出來,樹立起了一座真正高大獨立的主體形象.……餘秋雨散文中鮮明的主體意識固然來自作家淵博的文史知識和良好的文學天賦,但如果只靠這些,也只能寫出掉書袋式的懷古悼亡之作,決不會將一座“精神道場”瀰漫於天地之間.因此,真正純淨的主體意識,需要對歷史的洞察,對現實的憂患,對未來的執著,對人生的定力以及對整個人類文化的感悟,借用先賢的話說,就是要擺脫“小人儒”而達到“君子儒”的境界.餘秋雨的散文對俗常生活乃至社會政治層面上的東西已無所關注,而是從更高的層次上對現實歷史進行著極其深切的眷顧,其中的歡愉、憂思、欣慰、苦惱都與歷史、現實和未來緊密契合,與當前處境中的高尚與卑微、深刻與虛浮息息相關,由此而構成了散文的多維結構立體化的主體意識,這種主體意識以其豐富、高大和純淨的特質把當代散文推向了一個新的里程,高中三年級作文《餘秋雨及其散文評價作文1600字》.　　(冷成金《論餘秋雨散文的文化取向》,《中國人民大學學報》)　　3.如果說餘秋雨從人生的角度給出了文化以豐富生動形象的涵限,是從微觀角度出發的話,那麼立於民族、國邦......

文學評論怎麼寫

文學評論又叫“文藝評論”，既是指運用一定的理論和方法對各種文學現象進行探討、體會、評價的科學研究活動，又是指反映這種研究成果的一種文章樣式。其任務在於揭示藝術現象中的審美價值和思想意義，探討藝術創作的方法和規律，以提高文藝創作的水平；還要幫助讀者正確理解作品，培養和提高讀者的藝術欣賞能力和健康的藝術情趣。

文學評論的寫作大致有三步：閱讀——選題——寫作。

一、閱讀

閱讀對於文學評論來說，是佔有材料、調查研究的過程。就寫作要求看，閱讀要做到兩個結合，即“點面結合”和“深淺結合”。

“點面結合”的“點”指的是要評論的作品，“面”是指作家生平、作家其它作品、其它作家的作品等方面。

“深淺結合”之“深”是針對所評論的作品而言的，應該對作品反覆、深入地閱讀，力求讀深讀透，務求掌握它的精神和實質。因為只有仔細閱讀作品，才能使自己對評論的對象瞭如指掌，不可作蜻蜓點水式的閱讀。對作品的閱讀要深一點，直到能夠產生真知灼見為止。為了深，就要多讀幾遍。比如列寧為了對小說《怎麼辦》進行評論，在一個夏天把這部小說讀了五遍，“每一次都在這個作品裡發現了一些新的令人激動的思想。”（《列寧論文學藝術》）而對於作家生平和其它作品材料的閱讀不妨“淺”一點，瀏覽一遍有一個直覺印象即可。

二、選題

評論要做到“有的放矢”，要有明確的目標和社會責任感，這就是“選題”。評論的範圍可以是某個作家的全部作品，也可以是某一部或一篇作品，也可以只選某一問題或某一文藝現象或某種藝術手法來評。初寫評論選題不宜太大，可根據作品的特點，從不同的角度來評論，要抓住特點，寫出新意。但關鍵還是要根據個人的專長，也就是要選自己有所研究的，有把握的，有心得的來評，要具備一雙慧眼，培養“眼力”，有兩點要做到：一是選取。選取作品有意義之點來評。魯迅說：“選取有意義之點，指示出來，使那意義格外分明、擴大，那是正確的批評家的任務。”在開始時可以選取一些名篇，自己確定一個具體的範圍，選取一些有意義之點，比如評價魯迅的小說《祝福》，確定一個範圍：評論祥林嫂的形象塑造技巧，這樣既可以從總的方面——祥林嫂是一個什麼樣的典型，成功在哪裡等方面來選取；也可以從局部的方面——魯迅怎樣刻畫祥功嫂的眼睛、語言、性格等方面來選取。二是甄別。主要從三方面鍛鍊自己的甄別能力：一，作品中什麼是應選取的有意義之點，什麼是要捨棄的無意義之點；二、什麼是自己對於作品的真知灼見，什麼是舊調重彈；三，哪些是自己評論時能夠駕馭的，哪些是偏大偏難自己力所不及的。

三、寫作

文學評論屬於議論文。它具有議論文的一般特點，但是由於它是對文學作品發表的評論，所以又不同於其它的議論文，要有點文學色彩。

1、要有正確而鮮明的觀點。我們對一篇文學作品發表議論，總要有個基本看法：是好還是壞？是大體上過得去，還是基本上不行而尚有可取之處？這個基本的看法就是文章的中心論點，這個論點必須是正確、鮮明的。

2、要有準確、充分而有說服力的論據。要對作品的人物形象、故事情節、藝術描寫和語言運用等方面進行深入細緻的具體的分析，從而引用能夠說明自己論點的材料來充當論據，這些論據一定要準確可靠。

3、要運用科學的符合邏輯推理的論證方法。是用歸納法，還是用演繹法，或者是類比法，應深思熟慮。

4、文學觀念在不斷更新，因此文學評論的理論和術語也要不斷更新，為此就要努力學習文學理論知識、美學知識、語言學和修辭學知識，使得評論的語言既有文學性，又有形象性。

推薦你看看人民文學出版社出版的《文學評論》，是文學評論的一個合集

參......

誰知道如何寫文藝評論

以下範例，供你參考：

詩姿妖嬈

太離譜了，太破格了。

太逍遙了，太超脫了。

能這樣無拘無束地釋放自己，是何等的幸福？詩人生活的時代，必然是崇尚人性和尊嚴的時代；詩人生活的空間，必然也是提倡寬鬆和自由的空間。中國的歷史是由人民群眾創造的，中國的詩詞同樣也是由人民群眾創造的，《詩詞三百首》也不例外。她對欽定的東西向來就不感興趣，甚至於不屑一顧。據說康熙欽定的詩律詞譜，執行得最好的是他的孫子乾隆，作過萬餘首衙制詩詞，然而這麼“寶貴”的東西，早已被平民百姓和著五穀雜糧消化得一乾二淨，豈不可惜？《詩詞三百首》說出了自己想說的話，寫出了自己想寫的詩，作出了自己想作的詞，本無意標新立異，只是順其自然而已。釋放也罷，發洩也罷，都是以自己的方式表達自己的感情，有何不可？（雪松）

好詩多磨

天下大眾，和而不同。

童年讀之，童心不平。

壯年讀之，壯志豪情。

老年讀之，老淚縱橫。

《詩詞三百首》是蹉跎歲月的積累；是豐厚歷史的沉澱；是多彩人生的濃縮；是天地精華的提煉。非智者不能窺其門徑，非仁者不能望其項背。過去，她是一座橋樑，一條紐帶，一種載體；現在，她是一種主流，一種方向，一面旗幟；將來，她會變成一段回憶，一段歷史，一個標誌。這是不以某個人、或者說某些人的意志為轉移的。（王懷軍）

詩心永駐

至柔動剛，至靜德方。

得主有常，萬物化光。

在你的神韻中，我們獲得了永恆；在你的聖律中，我們擁有了完美。你的《陽春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》淺吟低唱；《日、月、星、辰》交相輝映；《風、霜、雨、雪》含情脈脈；《蘭、梅、竹、菊》嘲世譏俗；《詩、詞、歌、賦》神采飛揚……所有這一切都在我們的內心深處留下了終生難以抹滅的印象。（徐曉東論《詩詞三百首》）

詩野開闊

獨立不懼，遁世無悶。

水流行險，不失其信。

《詩詞三百首》永遠是人們心目中的藍天、大地、高山、大海。因為你象藍天一樣胸懷寬廣；象大地一樣包容萬物；象高山一樣堅韌不撥；象大海一樣吸納百川。 （翟奉勤）

詩境高遠

翩翩不富，皆失實也。

不戒以孚，中心願也。

如果把《詩詞三百首》比作大海，那麼其他各流派的詩則是縹緲在海平面上的一層霧，儘管霧有著迷人的風姿，有著如夢如幻的意境。但大海自有她洶湧澎湃、浩瀚深邃、無邊無際、包羅萬象的壯觀。（馬先華）

詩出有名

天上情懷，人間至愛。

敬以直內，義以方外。

《詩詞三百首》既是一部鴻篇鉅著的高度概括，又是一部盛世經典的精確簡化。幾乎每一首詩詞的背後，都曾經有一個驚天地、泣鬼神的傳奇故事。她毫無質疑地告訴人們：“惡奴群起吠堯舜，萬民齊聲嘆良才”的時代己經一去不返！ （巍崑崙）

詩路遙遙

無平不陂，無往不復。

艱貞無咎，勿失其孚。

《滿江紅》一夜之間家喻戶曉；《一剪梅》多少年來爭相傳閱；《漁、樵、耕、讀》翻山越嶺，不脛而走；《詩、情、畫、意》漂洋過海，不翼而飛；書屋因《大雁歌》而生輝，閨房因《荷花圖》而昇華……所有這一切都充分有力地證明了《詩詞三百首》已經得到社會的普遍認可和歷史的公正評價。

（沈丹誠）

詩夢沉沉

尊位大中，而上下應。

剛健文明，時以元亨。

我們需要空氣！我們需要陽光！我們更需要《詩詞三百首》！每一次讀到她，我們的靈魂就會得到一次徹底地淨化！過去，我們為之陶醉不醒；現在，我們為之流連忘返；將來，我們也會為之永遠記住一個時代！永遠記住一個時代的真正英雄！ （李光祖）

詩香濃濃

行而未成......

怎麼投稿到《文學評論》

要向一個期刊投稿必然要適當買一點它的雜誌。第一可以知道它的選擇的文章與你寫的文章是否一致或者說合適。第二就是上面說明了最新的投稿地址。有的可能有網上投稿地址。

我的這個不是最新的，但給你借鑑一下

聯繫方式：北京建內大街5號《文學評論》編輯部 （100732）

編輯部聯繫電話：010-85195453

編輯部地址：北京建國門內大街5號《文學評論》編輯部

老是被蚊子咬，有好辦法嗎？聽說和血型有關

跟血型和自身的體味都有關係，一般B型血的人比較容易被叮，而體味重的人比較容易被叮

關於文學作品的推薦稿怎麼寫

文學作品的推薦稿怎麼寫？個人以為，其實應該即是對該部（篇）文學作品的文學短評，推薦參考以下內容：

一、文學短評的定義：文學短文屬於文學評論。文學評論是指對各種文學思潮、文學流派、文學作品、文學發展史、文學理論進行分析和評價的文章。高中學生寫文學評論，一般只要求對具體的文學作品進行分析和評價，寫300字左右的文學短評。這種文學短評雖然篇幅短小，但是它也必須是一篇結構完整、層次清晰、觀點鮮明、語言流暢、短小精悍的文章。文學短評也有人稱它為鑑賞短文。文學短評“麻雀雖小”，但應“五臟俱全”。寫作時要以文藝理論為指導，以作品材料為依據，緊扣作品，有的放矢，評析原文的主要內容或主要特色。

二、寫作角度與內容：

1.賞析作品的主題思想及其表現。這類題目主要是評析作品的思想內容和作者的觀點態度，分析作品運用了哪些主要的表現手法（如想像、聯想、象徵、渲染、烘托、對比、先抑後揚、託物言志、借景抒情、寓情於景），表互一個怎樣的主題思想，反映了怎樣的社會現實，指出作品有何積極意義或侷限性。賞析主題常用的術語有：中心突出、主題深刻、言近旨遠、言簡意豐、意在言外、含蓄蘊藉、深化主題等。

2.分析作品的形象。文學作品的形象指的是文學作品中創造出來的生動具體的、能激發人們感情的生活圖案，通常指文學作品中人物的精神面貌和性格特徵。分析作品的人物形象主要應從兩個方面進行分析：一是揭示人物的典型意義，二是簡要分析人物主要的性格特徵。

3.賞析作品的藝術手法。

文學作品的藝術手法是多種多樣的，主要包括以下幾個方面：（1）表達方式，如敘述、描寫、議論、抒情、說明；（2）表現手法，如想像、聯想、象徵、渲染、烘托、對比、以小見大、先抑後揚、託物言志、借景抒情、寓情於景等；（3）敘述方式，如順敘、倒敘、插敘、補敘等；（4）描寫方式，如肖像描寫、心理描寫、語言描寫、動作描寫、環境描寫等；（5）描寫技法，如以動襯靜、動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、聲色結合、粗筆勾勒、白描工筆等；（6）抒情方式，如直接抒情（直抒胸臆）、間接抒情（借景抒情、寓情於景）等；（7）意境的創設、修辭的運用等。賞析作品的藝術手法，主要從以上幾個方面進行分析評價。

4.談談作品的構思技巧。作品的構思技巧主要包括以下幾個方面：

（1）寫作思路，如由此及彼、由表及裡、由淺入深、由一個方面到幾個方面等；（2）文章線索，如以某個中心事件為線索，以人物、感情、時間、空間為線索等；（3）層次結構，如總—分—總、總—分、分—總、分—分。