韓國怎麼看待中國?
韓國人怎麼看中國人
告訴你一個真實的韓國及對華情結（此文較為理性，自己頂先從網易看來的但不知道作者是誰了）
近年來，韓流滾滾，中國不少媒體也不客觀報道，把韓國描繪成為一個繼承儒家傳統最好的國度，韓國人如何有血性、如何愛國，韓國是如何的俊男美女，恨不得拜倒在韓國的石榴裙下。國內韓流日盛，國內媒體對韓國的報道也非常多，當然幾乎都是充滿讚頌之詞，再加上精美的韓國影視歌曲的輪番轟炸，這讓大多數不瞭解韓國的中國人對韓國產生了相當的好感。
但真正的韓國如何呢？與韓流相對，最近網上出現了不少揭露“真實”韓國的文章，可惜有的年代久遠，有些又非常極端，充滿個人感情，但他們大部分內容在我看來是比較真實的。我本不想挑起與鄰國的矛盾，但國內媒體對韓國的過分吹捧和韓國媒體對中國的極端歪曲實在形成了太鮮明的反差，讓我有點看不過去，所以這裡結合我和所認識的朋友們在韓國的經歷來談談我眼中的韓國，希望能去偽存真。文章比較長，請耐心看，然後明眼的看官自行判斷。
1. 韓國從建國起對中國的侮辱史
50年轉眼一揮間，1945年日本敗亡，朝鮮終於又迎來了獨立。可惜南北在不同勢力的支持下不能統一成立政府。50年代朝鮮戰爭爆發，38線成了天塹溝壑，中國自然在韓國人眼中成了十惡不赦，阻止“大韓民族”統一的罪魁禍首（在此引用韓國人原話）。
韓國政府成立之後，接連頒發排斥華商的禁令，包括“倉庫封鎖令”、“外幣使用規模限制令”等等，這便是華商受難的開始。接著，自由黨和朴正熙政權兩次進行“貨幣改革”，偏愛現金的華商更受到致命性打擊，很多華商因此變得一貧如洗。1961年，韓國政府頒佈“外國人擁有土地禁止法”，1971年制定“外國人土地取得及其管理法”，規定華人一家只能擁有一間房屋、一家商店，連炸醬麵售價也受到嚴格管制的情況下，華商便成了走投無路的一群。70年代初，原本有12萬人口的華商銳減到只剩下2萬人。唐人街遍佈世界各地（包括日本），唯獨韓國沒有。“炸醬麵”“赤匪”“中國奴”等韓語中專門針對中國人的侮辱性名稱也出現了，直至現在我在韓國BBS上還經常看到，頻率之高讓我非常憤怒。最近驚聞韓國慶祝“韓國炸醬麵”誕生100週年，鑑於韓國人試圖盜取“活字印刷術發明權”，考證出“西施可能是韓國人”，“孔子可能是韓國人”等等劣跡，我挺怕它們有朝一日說炸醬麵也是韓國的發明。這就比較諷刺了，因為當年“炸醬麵”是它們對中國人的一種侮辱稱謂呢。
2. 韓國的電視節目
我為了提高自己的韓國語水平，每天堅持閱讀韓國新聞，剛去韓國時每天都抽出點時間看韓語節目。後來我統計了一下，每天都能看到不少關於中國的消息，當然，幾乎都是負面的，如果有說中國好的，那八九不離十最後都要表達這樣一個意思，“中國如此發展會對韓國造成威脅”。不僅是新聞，一次在娛樂節目中看到過這樣的場面：採訪一個剛從中國回來的韓國女藝人，主持人問她中國如何，她笑嘻嘻的把中國批判一番，什麼髒呀，爛呀，窮呀之類的，在場的觀眾也非常受用，臺上臺下笑成一片。對於很多韓國人來說，嘲笑中國是最能增強它們“民族自豪感”的事情了，於是它們樂於找出中國的各種弱點來嘲笑，新聞媒體也非常願意配合民眾的這種心理，想方設法挖出這些東西來供國民消遣。所以我有時很納悶，它們的記者怎麼能找到這麼多反映中國貧窮落後的新聞，如果我是個沒去過中國的韓國人，那麼百分之百我會覺得中國是個可怕的國家，對中國不可能有一點好感。
3.韓國焚燒中國國旗
有了這樣的媒體，這樣的教育，韓國人對中國的反感和狂妄自大就很容易理解了。有網絡文章說在韓國繁華的明洞街頭出現過“中國人謝絕”的條幅，這個我相信，因為......
韓國人怎樣看待中國？
一類是來過中國的；一類是未曾到過中國的。為什麼會這麼分呢？因為這中間有很大的差別。整體來說，來過中國的韓國人，80%是誇中國好的。尤其到過北京、上海等地方之後，他們終於瞭解了中國的發展是多麼迅速，所以也不大敢編瞎話說中國不好。但絕大部分韓國人是沒有來過中國的，中國對於他們來說還是很神祕，他們對中國的瞭解也只停留於電視、報紙的媒體報道。但是很遺憾，韓國的電視、報紙媒體，是不大會說中國好話的。很多報道中國的新聞，都關注於貧困邊遠山區。而且基本上只要中國有負面新聞，一定會出現在韓國的各大媒體上。本人經歷過最誇張的一次是，前一陣哈爾濱因供水問題，停水四天。這則我認為不是什麼重要事情的新聞，竟然上了韓國的電視新聞。但是回頭想想，我們的新聞似乎也總報國外的戰爭啊，災難啊，也就釋然了。不過，這的確還是影響到很多韓國人看待中國的態度。
因為長期以來都沒有對改革開放後中國的發展變化作詳細的報道，韓國人大都不知道中國人到底是怎麼生活的。有的韓國人甚至很白目地問：中國有電視麼？中國有蘋果麼？跟美國有點相似的是，韓國老百姓們越來越不關心韓國以外的事情，他們總是滿足於自給自足的經濟狀態之中，對於鄰國，尤其是中國的變化，幾乎不大關心。強烈的民族自豪感和自我保護欲，使得他們看不上任何地方和任何東西，哪兒都沒韓國好。所以大家可以放心的是，韓國人的這些自大並不是只針對於中國，對很多他們覺得不如自己的國家，他們的態度都這樣。遇到這種人的時候，我常常就是笑笑，笑他們的無知。像我同學在韓國就遇到一個韓國人，他的無知，已經到了無可救藥的地步。那個韓國人去過中國，說中國很多大樓裡的電梯，需要專人去管理的，因為中國人都不會按電梯。我同學聽了，差點沒氣暈過去。
韓國的平均收入要比我們高很多，所以韓國人到中國後，就感覺到了物價的便宜，這也是他們愛裝大爺，職高氣昂的原因。他們面對中國人也有那麼點施捨跟憐憫的態度，雖然是對你好，但有那麼點變味。不過我的韓國教授曾經說過一句話，讓我很感動。他當著我的面跟所有的韓國人說：韓國的人口只有4000多萬，但在中國，比韓國人有錢的人遠不止4000萬，所以千萬不要以為中國都是窮人。有錢的中國人，你們都還沒見識到呢。但是可惜的是，能像我教授這麼思考問題的韓國人太少了。
另外一點我開篇就提到了，韓國人大部分都非常直接，說話跟待人接物都是這樣。所以他們常常就直接問臺灣問題啊，歷史問題啊，從來不避諱。那麼韓國人最關注中國的什麼問題呢？
治安
韓國的治安是比較好的，這點我很羨慕。所以韓國媒體很愛在中國的治安差問題上大做文章。都會一再地提醒來中國的韓國遊客，一定要防小偷，防搶劫。曾和去過中國的一個韓國女生聊過這個問題。她說在中國xx城市讀書的時候，她的宿舍附近八個月內死了好幾個人。每次說到這個問題，我都啞口無言。因為中國那麼大，管理起來的難度，他們是想象不到和無法理解的。
中國到底窮不窮？
去過韓國的人會很納悶，為什麼中國跟電視上看到的不一樣。有些韓國人甚至認為中國只有北京、上海這些地方才比較繁華，其他地方依然是象某些導演拍的那樣，黃土連天。有些韓國人甚至問：你在中國上學，每天要爬山麼？韓國土地小，貧富差距也小。所以他們無法理解中國那麼大的土地上，貧富差距是很大的。但是一旦他們去過除北京上海以外城市之後，他們就知道中國老百姓真正的生活水準了。象我同學曾帶他的教授去瀋陽，他教授驚訝不已，原來瀋陽那麼大、那麼繁華。因為在韓國，大城市真的不多。
中國到底有多大？
韓國人的地理知識是差到一個境界的。他們很多人都還不知道，中國到底有多大。所以當我告訴他們，在中國有的學......
韓國人怎麼看待中國
告訴你一個真實的韓國及對華情結（此文較為理性，自己頂先從網易看來的但不知道作者是誰了）
近年來，韓流滾滾，中國不少媒體也不客觀報道，把韓國描繪成為一個繼承儒家傳統最好的國度，韓國人如何有血性、如何愛國，韓國是如何的俊男美女，恨不得拜倒在韓國的石榴裙下。國內韓流日盛，國內媒體對韓國的報道也非常多，當然幾乎都是充滿讚頌之詞，再加上精美的韓國影視歌曲的輪番轟炸，這讓大多數不瞭解韓國的中國人對韓國產生了相當的好感。
但真正的韓國如何呢？與韓流相對，最近網上出現了不少揭露“真實”韓國的文章，可惜有的年代久遠，有些又非常極端，充滿個人感情，但他們大部分內容在我看來是比較真實的。我本不想挑起與鄰國的矛盾，但國內媒體對韓國的過分吹捧和韓國媒體對中國的極端歪曲實在形成了太鮮明的反差，讓我有點看不過去，所以這裡結合我和所認識的朋友們在韓國的經歷來談談我眼中的韓國，希望能去偽存真。文章比較長，請耐心看，然後明眼的看官自行判斷。
1. 韓國從建國起對中國的侮辱史
50年轉眼一揮間，1945年日本敗亡，朝鮮終於又迎來了獨立。可惜南北在不同勢力的支持下不能統一成立政府。50年代朝鮮戰爭爆發，38線成了天塹溝壑，中國自然在韓國人眼中成了十惡不赦，阻止“大韓民族”統一的罪魁禍首（在此引用韓國人原話）。
韓國政府成立之後，接連頒發排斥華商的禁令，包括“倉庫封鎖令”、“外幣使用規模限制令”等等，這便是華商受難的開始。接著，自由黨和朴正熙政權兩次進行“貨幣改革”，偏愛現金的華商更受到致命性打擊，很多華商因此變得一貧如洗。1961年，韓國政府頒佈“外國人擁有土地禁止法”，1971年制定“外國人土地取得及其管理法”，規定華人一家只能擁有一間房屋、一家商店，連炸醬麵售價也受到嚴格管制的情況下，華商便成了走投無路的一群。70年代初，原本有12萬人口的華商銳減到只剩下2萬人。唐人街遍佈世界各地（包括日本），唯獨韓國沒有。“炸醬麵”“赤匪”“中國奴”等韓語中專門針對中國人的侮辱性名稱也出現了，直至現在我在韓國BBS上還經常看到，頻率之高讓我非常憤怒。最近驚聞韓國慶祝“韓國炸醬麵”誕生100週年，鑑於韓國人試圖盜取“活字印刷術發明權”，考證出“西施可能是韓國人”，“孔子可能是韓國人”等等劣跡，我挺怕它們有朝一日說炸醬麵也是韓國的發明。這就比較諷刺了，因為當年“炸醬麵”是它們對中國人的一種侮辱稱謂呢。
2. 韓國的電視節目
我為了提高自己的韓國語水平，每天堅持閱讀韓國新聞，剛去韓國時每天都抽出點時間看韓語節目。後來我統計了一下，每天都能看到不少關於中國的消息，當然，幾乎都是負面的，如果有說中國好的，那八九不離十最後都要表達這樣一個意思，“中國如此發展會對韓國造成威脅”。不僅是新聞，一次在娛樂節目中看到過這樣的場面：採訪一個剛從中國回來的韓國女藝人，主持人問她中國如何，她笑嘻嘻的把中國批判一番，什麼髒呀，爛呀，窮呀之類的，在場的觀眾也非常受用，臺上臺下笑成一片。對於很多韓國人來說，嘲笑中國是最能增強它們“民族自豪感”的事情了，於是它們樂於找出中國的各種弱點來嘲笑，新聞媒體也非常願意配合民眾的這種心理，想方設法挖出這些東西來供國民消遣。所以我有時很納悶，它們的記者怎麼能找到這麼多反映中國貧窮落後的新聞，如果我是個沒去過中國的韓國人，那麼百分之百我會覺得中國是個可怕的國家，對中國不可能有一點好感。
3.韓國焚燒中國國旗
有了這樣的媒體，這樣的教育，韓國人對中國的反感和狂妄自大就很容易理解了。有網絡文章說在韓國繁華的明洞街頭出現過“中國人謝絕”的條幅，這個我相信，因為......
怎麼看待韓國和日本對待中國
假設你是韓國人.日本人，從他們角度看
從中間看雙方
從我國看曰韓
怎樣看待韓國生活水平？
你的感觸是正確的，韓國大部分的年輕人大學畢業以後月收入在200萬左右（人民幣12000），而首爾的物價（最基本衣、食、住、行）和國內的大城市北京、上海等地區幾乎都差不多，可人家大學畢業生的工資確是國內的三到四倍左右，當然敢於消費。首爾確實有部分商品價格比國內要高比如水果和牛肉等等，但那是因為政府為了保護本國的農民不進口才導致的，水果比如西瓜的價格是國內的5倍左右，按照韓國人的收入也是吃得起的，只是不能像白送一樣的隨便吃而已，牛肉價格伐比較貴，但人們還是可以吃到五花肉、排骨、雞、鴨、魚等等，這些食品的價格並不比國內貴太多。總之，我感覺韓國人以他們的收入可以享受的物質消費要比國內同樣層次的人更加寬裕。普通人也比國內的普通人更能夠經常的外出就餐、買名牌服裝、唱歌、喝酒等等。在韓國沒有穩定工作的人可以輕易的在職業介紹所找到日當（按日結算）的工作，這些最底層的工作包括餐館、建築工人等等的一日收入在6-12萬韓元（360-720元人民幣），而在韓國節約的話一天吃飯、交通、房租等基本生活加在一起也不會超過2萬韓元，這些是願意辛勤工作的底層韓國人的收入，除了懶漢不願意工作的人以外，有正常勞動力的人工作後不亂花錢都能夠有結餘，更別提在辦公室工作的白領了，他們即便是剛剛工作的人也敢於買車，因為他們的收入完全承擔的起，相比國內剛剛工作的人若想買車恐怕還是要靠父母的吧！首爾的房價目前和北京、上海差不多，但首爾的年輕人不需要買房，因為韓國有全租制度（交一定保證金免每月房租），一般首爾市內位置較好的80平方米兩室一廳的次新房公寓房價在300萬人民幣左右，而你只需要有房價一半的錢150萬就可以免費租住這樣的房子了，這150萬也不需要一次付清也可以向銀行貸款。但如果你願意住一些老房子（首爾市內較差的villa），像上海市區內70年代的那種破房子，兩室一廳的房子一般保證金只需10萬人民幣就可以了，裡面各種設施齊全，乾淨、冬天還有地暖，住著也沒什麼不方便。如果你有更多的保證金就意味著你可以住更好的房子（反正每個月房租不用交，銀行存款利息也不高）。服裝的價格大部分比國內便宜、普通的吃快餐以及公共交通費嗎就相當於上海的1.5倍左右，首爾收入最低的民工一個月也能夠賺6000元（100萬韓元）人民幣以上，所以你看到的韓國人作為白領當然敢於消費。但是，在韓國由於各種誘惑比較多，促銷手段比較先進，因此有些沒有自制能力的年輕人才會過度消費，導致入不敷出信用卡透支，所謂國內的月光族在韓國也是比比皆是，因此國內才會有那種負債族這樣的報道，但這種人並非主流，也不具備代表意義，在哪個國家也都會有這樣的人。
韓國人到底是怎麼看中國的
反正不像咱國內網絡上流傳的那種那麼誇張……
我就在韓國…上課的時候老師經常說中國現在發展很快啊~機會也很多~之類的…
我之前認識一個韓國人學中文的，她認為中文說起來像唱歌一樣~特別好聽所以學中文
還有另外一個老師說過，韓國老人比較喜歡中國人的~我個人也有體驗…坐出租車的時候大叔經常聽我們說中文就會上來搭茬~
韓國人現在除了英語學得最多的就是中文了~會中文是會在公司升職的喲~
當然也有壞的一面~
中國遊客平均素質確實不高…經常馬路上站著集合把整條路堵上…衝進巴黎貝甜（麵包店）拿著高級相機啪啪啪拍不停然後啥都不買出去了…一大幫人去大學參觀搞得學校跟景點一樣最後學校不得已掛出中文橫幅請遊客不要入內…雖然還是不管用…遊客根本不看直接往裡走…
這些還都是我見到過、經歷過的…其他沒見到的不敢說~
如今韓國人民如何看待朝鮮人民？
韓國人普遍還是認為朝鮮人是親人的，因為基本都認同朝韓統一這個意願，因而有朝鮮半島旗。
韓國人普遍認為，朝鮮人是受共產主唬和中國影響，才無法統一。所以內心遷怒於中國。
因為從歷史上講，如果韓戰中國沒有參加的話，也就是如果沒有抗美援朝，那麼朝鮮半島實際上在50年代就可以統一，韓國人認為正是中國的參戰造成現在分裂的局面。如今統一不成，也有中國方面的阻力。
然而從中國角度出發，不可能允許離自己國土如此近的地方，產生一個極度親美的政權（美韓軍事同盟關係），否則等於讓美國的軍事基地蓋在家門口。如果韓國統一朝鮮半島，那麼美國軍事基地最近可以蓋到鴨綠江邊。
韓國怎麼看中國歷史
韓國人說：韓國曆史比中國強大百倍！！！（圖文）
最為典型的要算韓國92年出版的教科書了. （有興趣的朋友可以去翻閱一下）
這部共分5章:一開頭宣示韓民族的祖先在公元前8000年從帕米爾高原遠涉遷移到了半島,途中催醒了滿洲的”紅山文明”,哺育了中原的”黃河文明”,韓人並在公元前7000東渡日本,創造了日本文明...
韓國人沒有過征服別人的紀錄（韓國人似乎很看重這一點），可以說韓國（朝鮮）的歷史就是一部窩囊廢的歷史。他們就迂迴出擊——和那些能征善戰的民族“攀親戚”。曾經征服過中原的北方的蒙古族和滿族理所當然的是首選，於是上述兩個民族全部變成了韓民族的“分支”。
“愛新覺羅”去掉“愛”和“覺”就是“新羅”，因此“愛新覺羅”的意思就是“勿忘新羅”或者“愛新羅”。說努爾哈赤的父親來自朝鮮半島，可稍具歷史常識的人都知道，“愛新覺羅”出自滿語，意思是“金”。韓國人籍此說“金”是韓國大姓，因此滿族是朝鮮族分支！！！
韓國一名校博士信誓旦旦的說甲骨文應該是從朝鮮半島傳到中原的，並引用了一些韓國學者的“論據”，真希望他們在國際學術會上做這個報告，也給西方人看看韓國學者的“風采”。比如說，韓國人認為我們的甲骨文是他們發明的，要知道韓國直到1443年由朝鮮王朝第4代世宗大王創作才有自己的文字，韓國建國後為了“去漢化”才禁止使用漢字的。韓國人說韓國字是全世界最科學，最實用，最好的文字語言！所以，他們拒絕使用漢字！但是本人卻不敢苟同！那麼科學實用的文字語言，竟然連意思都表達不清楚，看韓國語的文學著作，如同嚼蠟，可能因為漢語的表現力太過豐富，所以我實在不知道，連名字如果不用漢字，都搞不清楚自己名字含義的韓國字，怎麼能夠厚著臉皮說是比漢字科學的文字？它們以前還根本沒有文字記錄的歷史呢。它們的學者“參考”的史書幾乎都是用漢字寫成的中國史書。韓國人把中國的國畫貶得一錢不值，其實朝鮮的畫完全是對中國技法國畫的抄襲。韓國人認為這些文化都是在朝鮮本土自我發展，然後再傳到中原的....
請注意，高句麗和韓國的高麗完全是兩碼事情，高句麗是中國古代少數民族的一支。唐朝名將薛仁貴在高句麗的最後一個首都平壤（高句麗前後有過三個首都）接受了高句麗王的無條件投降書後，大唐軍接收了高句麗全部的領土，自然繼承了高句麗文化。而此時韓國的前身王氏高麗還沒有誕生。2004年9月17日，在被韓國命名為“高句麗在韓國的歷史作用”的有多國學者參與的國際學術研討會上，中國學者，瀋陽東亞研究所研究員孫進已發言重申：“高句麗是中國的歷史因為高句麗的主體發生在中國，直至今天，原高句麗2/3的領土都在中國，而在當時3/4的高句麗居民都歸順了中國”.“在高句麗的大部分歷史裡，高句麗一直歸屬中原。看看韓國忠南大學考古學教授樸洋震論證“滿洲歷史上屬於高麗”。拿出兩個據他說是在滿洲和韓半島出土的青銅器，說這兩件文物相似，又舉出一件據說是中原出土的文物，說與前兩件不同。於是得出結論：滿洲和韓半島屬於一個文化共同體，滿洲歷史上韓民族的舞臺。這是筆者平生所看見過的最荒唐最無恥的歷史論證了。還揚言“把滿洲歸納與韓國古代領域不僅合乎情理，而且也是必要的” 甚至想把中國東北境內的高句麗歷史剽竊為己有。 2004年，中國把高句麗成功向聯合國申請為中國的人類文化遺產，就是為了挫敗韓國對歷史的篡改。滅國先滅其史，韓國在赤裸裸的偽造歷史！
談到滿洲和朝鮮半島的關係，還有一個樸洋震極力迴避的突出的例子就是滿清建立了滿洲國後，為什麼不是馬上去合併朝鮮，以實現今天樸洋震等領土擴張野心家的夢想，去組成由滿洲加半島所謂......
如何評價韓國kbs紀錄片《超級中國》
我想講一個故事：我第一次到美國，在和一位美國朋友聊天時，我問了他一個問題：我猜測美國現在可能有1萬人非常瞭解中國，有10萬人比較熟悉中國，有100萬人略為知道中國；但是中國有100萬人非常瞭解美國，有一千萬人比較熟悉美國，有上億的人略為知道美國。在中國隨便問一個老人或小孩，絕大多數都知道華盛頓、林肯、洛杉磯、迪士尼，在中國有上億的人學過英語，可是有多少美國人知道孫中山、深圳，會說中文呢？中國有句話，知己知彼，百戰百勝，你說，這樣一直持續下去，未來誰更厲害？
現在這個問題可以同樣問中國和韓國。今天，到底有多少人瞭解韓國，除了韓劇、整容和泡菜？我們知道多少韓國，我們知道韓國的義烏在哪裡？韓國的馬雲、雷軍是誰？韓國在哪些國家有投資？韓國的中關村它喝什麼咖啡？還有，我們對鄰國到底有多少了解，我們瞭解菲律賓、瞭解泰國，瞭解蒙古，甚至，我們瞭解日本嗎？假如有中國的電視臺像《超級中國》那樣介紹日本，中國人可以接受嗎？電視臺會不會被罵是漢奸、賣國賊？
而《超級中國》表現出韓國對中國可怕的瞭解。這是一種幾乎深入到骨髓的理解。這不是一個人的瞭解，而是一個團隊的瞭解，而且這個團隊如果沒有十幾年地跟蹤中國的積累，是不可能達到這樣的熟悉程度的。最讓我驚訝的還不是那些熟悉中國的學者與政府官員，而是拍攝這部片子的製作團隊，他們從哪裡可以這麼精準地找到這麼多場景、這麼多采訪對象，他們從哪裡找到線索，他們居然可以採訪到中國艦隊的相關人士，採訪到三沙島的居民。做電視的都知道，知道要怎樣做，和實際做下來，有著遙遠的距離，就像知道做《中國好聲音》和找到合適的選手，隔著李宇春所有粉絲的距離。
韓國團隊的敬業精神令人歎為觀止。他們踐行“走轉改”，他們入社區、蹲田頭，下廠礦。有一個鏡頭特別讓我感動，攝製組來到贊比亞中國人控制的礦山，本來這又不是拍攝礦山安全的紀錄片，他們完全可以拍拍地面壯觀的鏡頭，就足可以表現中國人的強大了。但攝製組非要深入到一百多米的礦井下，鏡頭裡渾身是汗、粉塵滿面幹著體力活的是一個個黑人，而一個秀氣的中國女孩在那裡指揮。鏡頭說明了一切。
韓國人的拍攝視角也非常值得借鑑，他們沒有像中國人動不動就喜歡“讓歷史告訴未來”，從片子中有限的幾組歷史鏡頭看，他們對中國的歷史非常瞭解。但製作團隊偏偏儘量少回顧過去。片子第一集“13億的力量”，一開頭居然不是從中國講起，航拍的農場不是中國，而是阿根廷，解說詞告訴我們，為什麼最大的牛肉輸出國之一的阿根廷現在牧場關閉，變成了最大的黃豆輸出國之一，原因是中國，鏡頭切到中國餐桌的回鍋肉，旁白在告訴我們：因為13億人口要吃豬肉，需要餵豬的飼料，而種黃豆比養牛更賺錢。無獨有偶，第二集“錢的力量”，一開篇也不是拍中國，而是從贊比亞的礦山說起。要真正瞭解一個國家，需要從這個國家的邊界外才能瞭解它的核心，韓國人告訴我們這個樸素的道理。
看韓國人怎樣看中國的歷史
這個說來就話長了，也想讓更多的國人瞭解一下：
最為典型的要算韓國92年出版的教科書了. （有興趣的朋友可以去翻閱一下）
這部共分5章:一開頭宣示韓民族的祖先在公元前8000年從帕米爾高原遠涉遷移到了半島,途中催醒了滿洲的”紅山文明”,哺育了中原的”黃河文明”,韓人並在公元前7000東渡日本,創造了日本文明...
韓國人沒有過征服別人的紀錄（韓國人似乎很看重這一點），可以說韓國（朝鮮）的歷史就是一部窩囊廢的歷史。他們就迂迴出擊——和那些能征善戰的民族“攀親戚”。曾經征服過中原的北方的蒙古族和滿族理所當然的是首選，於是上述兩個民族全部變成了韓民族的“分支”。
“愛新覺羅”去掉“愛”和“覺”就是“新羅”，因此“愛新覺羅”的意思就是“勿忘新羅”或者“愛新羅”。說努爾哈赤的父親來自朝鮮半島，可稍具歷史常識的人都知道，“愛新覺羅”出自滿語，意思是“金”。韓國人籍此說“金”是韓國大姓，因此滿族是朝鮮族分支！！！
韓國一名校博士信誓旦旦的說甲骨文應該是從朝鮮半島傳到中原的，並引用了一些韓國學者的“論據”，真希望他們在國際學術會上做這個報告，也給西方人看看韓國學者的“風采”。比如說，韓國人認為我們的甲骨文是他們發明的，要知道韓國直到1443年由朝鮮王朝第4代世宗大王創作才有自己的文字，韓國建國後為了“去漢化”才禁止使用漢字的。韓國人說韓國字是全世界最科學，最實用，最好的文字語言！所以，他們拒絕使用漢字！但是本人卻不敢苟同！那麼科學實用的文字語言，竟然連意思都表達不清楚，看韓國語的文學著作，如同嚼蠟，可能因為漢語的表現力太過豐富，所以我實在不知道，連名字如果不用漢字，都搞不清楚自己名字含義的韓國字，怎麼能夠厚著臉皮說是比漢字科學的文字？它們以前還根本沒有文字記錄的歷史呢。它們的學者“參考”的史書幾乎都是用漢字寫成的中國史書。韓國人把中國的國畫貶得一錢不值，其實朝鮮的畫完全是對中國技法國畫的抄襲。韓國人認為這些文化都是在朝鮮本土自我發展，然後再傳到中原的....
請注意，高句麗和韓國的高麗完全是兩碼事情，高句麗是中國古代少數民族的一支。唐朝名將薛仁貴在高句麗的最後一個首都平壤（高句麗前後有過三個首都）接受了高句麗王的無條件投降書後，大唐軍接收了高句麗全部的領土，自然繼承了高句麗文化。而此時韓國的前身王氏高麗還沒有誕生。2004年9月17日，在被韓國命名為“高句麗在韓國的歷史作用”的有多國學者參與的國際學術研討會上，中國學者，瀋陽東亞研究所研究員孫進已發言重申：“高句麗是中國的歷史因為高句麗的主體發生在中國，直至今天，原高句麗2/3的領土都在中國，而在當時3/4的高句麗居民都歸順了中國”.“在高句麗的大部分歷史裡，高句麗一直歸屬中原。看看韓國忠南大學考古學教授樸洋震論證“滿洲歷史上屬於高麗”。拿出兩個據他說是在滿洲和韓半島出土的青銅器，說這兩件文物相似，又舉出一件據說是中原出土的文物，說與前兩件不同。於是得出結論：滿洲和韓半島屬於一個文化共同體，滿洲歷史上韓民族的舞臺。這是筆者平生所看見過的最荒唐最無恥的歷史論證了。還揚言“把滿洲歸納與韓國古代領域不僅合乎情理，而且也是必要的” 甚至想把中國東北境內的高句麗歷史剽竊為己有。 2004年，中國把高句麗成功向聯合國申請為中國的人類文化遺產，就是為了挫敗韓國對歷史的篡改。滅國先滅其史，韓國在赤裸裸的偽造歷史！
談到滿洲和朝鮮半島的關係，還有一個樸洋震極力迴避的突出的例子就是滿清建立了滿洲國後，為什麼不是馬上去合併朝鮮，以實現今天樸洋震等領土擴張野心家的夢想，去組成由滿洲加半島所謂韓民......