沒什麼大不了的鋼琴譜?
有沒有<<小煩惱沒什麼大不了>>的鋼琴譜(五線譜)
沒有五線譜,只有簡譜。簡譜網址:http:/...79.htm
鋼琴譜很難嗎
不難,貴在每天堅持,一段時間後看譜就像看中文一樣的,沒什麼大不了
求radwimps的タユタ的鋼琴譜,五線譜簡譜都可以,最好雙手 50分
= =
……
以上~
求新海誠《你的名字》中歌曲《沒什麼大不了》的羅馬音
なんでもないや (movie ver.)
作詞:野田洋次郎
作曲:野田洋次郎
歌:RADWIMPS
二人の間 通り過ぎた風は どこから寂しさを運んできたの
futari no aida toori sugita kaze wa doko kara sabishisa wo hakonde kita no
泣いたりしたそのあとの空は やけに透き通っていたりしたんだ
naitari shita sono ato no sora wa yake ni suki totte itari shitanda
いつもは尖ってた父の言葉が 今日は暖かく感じました
itsumo wa togatteta chichi no kotoba ga kyou wa atatakaku kanji mashita
優しさも笑顏も夢の語り方も 知らなくて全部 君を真似たよ
yasashisa mo egao mo yume no katari kata mo shiranakute zenbu kimi wo maneta yo
もう少しだけでいい あと少しだけでいい もう少しだけでいいから
mou sukoshi dake de ii ato sukoshi dake de ii mou sukoshi dake de ii kara
もう少しだけでいい あと少しだけでいい もう少しだけ くっついていようか
mou sukoshi dake de ii ato sukoshi dake de ii mou sukoshi dake kuttsuite iyou ka
僕らタイムフライヤー 時を駆け上がるクライマー
bokura taimu furaiya^ toki wo kake agaru kuraima^
時のかくれんぼ はぐれっこはもういやなんだ
toki no kakurenbo hagurekko wa mou iya nanda
嬉しくて泣くのは 悲しくて笑うのは
ureshikute naku nowa kanashikute warau nowa
君の心が 君を追い越したんだよ
kimi no kokoro ga kimi wo oi koshitanda yo
星にまで願って 手にいれたオモチャも 部屋の隅っこに今 転がってる
hoshi ni made negatte te ni ireta omocha mo heya no sumikko ni ima korogatteru
葉えたい夢も 今日で100個できたよ たった一つといつか 交換こしよう
kanaetai yume mo kyou de hyakko dekita yo tatta hitotsu to itsuka koukan koshiyou
いつもは喋らないあの子に今日は 放課後「また明日」と聲をかけた
itsumo wa shaberanai ano ko ni kyou wa houkago「mata ashita」to koe wo kaketa
慣れないこともたまにならいいね 特にあなたが 隣にいたら
narenai koto mo tama ni nara ii ne toku ni anata ga tonari ni itara
もう少しだけでいい あと少しだけでいい もう少しだけでいいから
mou sukoshi dake de ii ato sukoshi dake de ii mou sukoshi dake de ii ......
怎樣看五線譜彈鋼琴?
譜號右邊的#記號與b記號叫調號,2個#記號是D調!
什麼調就以那個音位DO是首調唱法,一般鋼琴教學和很多音樂專業都是用的固定調唱法!彈的結果都是一樣的!
因為不管是首調還是固定調,D調的那2個升音都是一樣的彈!只是唱名不同而已!
D大調固定調唱法: re mi #fa so la si #do 攻e
D大調首調唱法: do re mi fa so la si do
對照音名: D E #F G A B #C D
詩歌的藝術特徵有哪些?
詩歌是一咱歷史悠久的文學體裁,是以意象為詩情表達的基本結構單位,藉助豐富的想像和新奇的比喻,以具有強烈節奏感和音樂性的語言,高度概括地表現詩作者對宇宙、人生的深刻理解和對生活的由衷詠歎的文學體裁。它是深緬的思想和飽滿的感情,在創造性想象的過程中交融在一起而顯現出來的一咱精練而富於感染力的藝術。
一、抒情性是詩歌的根本藝術特徵
小說、寓言和童話主要通過人物或動物和故事情節來再現生活的;散文主要是藉助一定的人物、事件和場景來再現生活;戲劇主要是通過人物的矛盾衝突、語言和旁白來再現生活的。而詩歌則是主要通過抒情的方式反映生活的。因此可以說,抒情性是詩歌的語言藝術。有人把抒情性稱為詩歌的靈魂。
詩歌的抒情性,是指詩歌不但用抒情的方式反映生活、表達作者的思想感情,而且是通過抒情的方式來打動和教育讀者。郭沫若說過一句話:“詩的本職專在抒情。”抒情性構成了詩歌的藝術生命,離開抒情性談詩歌是沒意義的,因為拋開抒情談詩歌,詩歌也就失去了它的基本價值。我國最早的一部詩集《詩經》,反映了三千年前人民的生活,反映了人們的喜怒哀樂的情感。
有人說,詩歌是用來抒情的。我們不能超越物理意義上的時間和空間,但能超越心理意義上的時間與空間,而這種超越就是要通過詩歌裡面的抒情來完成。現在我們不能經歷杜甫詩人所處的戰亂社會人們的疾苦,但是我們可以通過杜甫的《登岳陽樓》中的抒情情感去感受。王維寫的《送元二使安西》的“西出陽關無故人”巧妙地傳達了作者與朋友依依不捨、嘆息流淚,說著相聚時的歡樂,分別的無奈,別後會有的思念的思想感情。也許現在分別對我們現代人來說是沒什麼大不了的事情。我們不但交通方便,聯繫也方便,只要一個電話、一條短信、一封E-mile就可以聯繫上對方,甚至可以通過視頻看見對方那熟悉的面孔,但是當時交通不便,今次分別不知何年何日才能重逢,生離也就是死別。
“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”這首詩歌是李白的一首思鄉詩,他把自己身在他鄉的那份寂寞、思鄉之情用二十個字淋漓盡致一表露出來。當我們離開家鄉的時候也會對著月光念起這首詩,特別是中秋節的時候這首詩尤其流行。這就是詩歌表現出來的藝術靈魂。一首優美動人的之所以千古流傳下來,之所以為千百萬讀者所吸引,儘管有些詩歌所反映的內容與我們相距十分遙遠,不復有與詩同時代的體驗,但仍會為其詩所震憾,這就是詩的抒情所體現的美的力量,其內在基礎在很大程度上正是感情的飽滿真摯。
二、形象美是詩歌的基本特徵
小說戲劇的主要表現手段是故事情節、人物對話,而詩歌的主要表現手段是訴諸讀者直觀感覺的形象和聲韻。形象鮮明、聲韻鏗鏘是詩歌的共同特點。
唯物辯證主義認為,把握事物的本質就是要通過現象看本質。人腦是對客觀事物的反映,外界事物為人感知,反映到大腦中,經過思維抽象出結論,這結論是對景物的本質的認識。然而本質的認識是抽象的、靜止的、綜合的,也是無個性的,我們該如何表達它呢?例如,我們敬愛的周總理逝世了,人們都感到非常沉痛,人們是通過什麼方式來表達他們的沉痛?我們可用“心如刀絞”、“哀漠大於心死”等詞語來形象地表達失去周總理的痛苦,詩歌也一樣講求形象。當我們旅遊歸來,告訴朋友那裡的景色優美,但我們單純地說“那裡的景色好美哦!”別人會無法想象到底有多美,是像湛江的湖光巖一樣美嗎?還是像肇慶的鼎湖山一樣美?我們可以用一句概括性的話來表達,例如“桂林山水甲天下”,然而這還不夠形象,必須作一番形象的描繪才行,就像白居易作的《錢唐湖春行》用優美的語言把自己所看到的景色再現在讀者眼前。
詩歌有抒情詩、敘事詩......
五線譜上的速度是怎麼算的 ?
是指一分鐘內彈60到108之間的速度,其實也就是規定了你從最慢開始練到最快練的速度,剛開始彈的時候是60,熟練後達到108,是指這個意思
看速度標記還要看是以什麼拍為基準,假如60—108標的是4分音符的話,則一分鐘有60個四分音符到108個4分音符。
你的問題補充:會標明是以什麼為基準的,因為有時候前面速度會標出是幾分音符=XX速度。有時是四分音符,有時會是8分音符,注意看一下就會發現
但是哈農大部分是以4分音符為標準標記的
求你的名字約會吉他譜
一般都是先學點那種相當簡單的曲子.比如生日快樂.兩隻老虎蘭花草之類的。
在男生眼中,女生怎樣才算溫柔,怎樣才算脾氣好???
無所謂溫不溫柔,,溫柔和暴躁都是兩個主流情緒,何必去努力扮演其中之一,那就像牛頭不對馬嘴一樣,不僅彆扭,搞笑,再說我覺得脾氣暴躁更好,因為她只會施捨給他溫柔!
我哥開車撞了一個50多歲的人,當天我嫂子替我哥,說的我嫂子開的,其實我哥開的,後來對方調了監控,交
你好……!走正規程序吧!私了錢太多了……走正規錢花的少,人也不用蹲……也就是拘留幾個月……聽我的……望採納