世界上到底有沒有神仙?

General 更新 2024-11-18

世界上到底有沒有神仙呢？

不要認為這個地球是無人管的，自創世以來，這個地球就有主人，主人從未離開過地球，主人愛人類，給予了我們自由意志，讓我們盡情享受地球這個大花園的美妙。人，駕馭不了地球；人，征服不了天；人，只能按照創造者的意願在地球上生存生活。人，應該思考，思考如何生存生活才能符合地球主人的意願，只要人的心願和行為符合地球主人的意願，人類的未來將越來越美好；人，若背離了地球主人的意願，人類的未來將越來越黯淡。

宇宙中只有一個偶然，那就是上帝的誕生，除此之外，一切全是必然。必然就是宇宙的秩序，宇宙的秩序就是必然。宇宙是由道和諧統一的，道是規律、法則，規律法則範圍內的一切都是必然的，絕對沒有偶然的事件，道統御著宇宙萬物，它的權限其廣無外，其狹無內。所以，宇宙中發生的一切現象都不是偶然的，而是必然的，偶然是必然鏈條上的環節。

無極生太極，太極就是上帝。渾沌是上帝創造宇宙的法則，生命及宇宙是在上帝的主導下依據嚴格的物理法則創造的。上帝是理性的開端，宇宙是理性的必然產物。

自然界的萬事萬物都是上帝的語言，自然界的萬象都是上帝的話語。凡人類用眼、耳、鼻、舌、身知覺的一切都是上帝的語言和話語。要理解上帝的語言，明白上帝的話語，靠視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺是不夠的，而要靠靈覺，沒有靈覺，我們永遠不明白上償的語言和話語，永遠不清楚上帝在說什麼。

上帝賦予了我們一定的自由意識，何去何從，由自己選擇，每一個人要為自己的選擇負責，現實就是生命各自自由意識的寫照，這怨不得天，怨不得地，怨不得社會，怨不得他人，如果說有錯，不是這個宇宙和世界錯了，而是自己錯了，不明白這一點，就是糊里糊塗的人生，明白這一點，就是明明白白清清楚楚的人生。

天堂就是千年界、萬年界、極樂界及其仙島群島洲的總稱。

千年界、萬年界、極樂界仙島群島洲不是憑空想象出來的，這是正負能量之和為零法則導致的一種必然，就像太陽系中必然有水星、土星、火星等行星一樣，是一種必然，就像人體有七竅毛髮四肢五臟六腑等那樣，是一種必然。

天國千年界，是離地球960光年處的一個實實在在的星球，這個星球比地球大10倍，居住人口目前約為2億，因為這個星球上的生命體（仙）壽命基數約為1000年（相對於地球時間），所以叫千年界。千年界純粹是一個真善美的世界、愛的世界、和平的世界、快樂的世界、是昇華了的人性世界。任何一個具備了完美人性的人毫無疑問，都可以去，那裡沒有數額限制。

天國萬年界，在離地球3480光年處的遙遠太空，有一個美麗的星球，它比地球大16倍，擁有16顆等距離排列的太陽，那裡生活著一億左右的仙，這些仙的基本特徵與道教所描述的陸地仙差不多，他們的壽命相對於人間而言約為35000年左右，所以叫萬年界。

天堂極樂界是地球宇宙的總稱（人類所在的宇宙是個小宇宙，叫地球宇宙），地球宇宙是相對於其他宇宙而言，地球宇宙的結構是太極橢圓體，這個太極橢圓體叫法旋系，其中有3000個旋河系，每個旋河系內有3000個銀河系，每個銀河系中有3000個太陽系。或者說，極樂界由三千個大千世界，或九百萬箇中千世界，或二百七十億個小千世界構成。

仙島群島洲是上帝的後花園。仙島群島洲有八百億個島，每一座島與地球大小差不多，每一座島都有一個名稱，每一座島只住一位天仙，除三百億座已由天仙作為自己的“家園”外，還有五百億座島嶼目前無仙居住，等待著從人間、千年界、萬年界修行修煉成天仙的“人”去住。

極樂界有十大部洲，即：蓮花洲、婆羅洲、迦葉洲、瀛梧洲、阿彌陀佛洲、仙島群島洲、三界往返洲、廣寒洲、神洲、無上正覺洲，......

世界上到底有沒有神仙

有但不是神可能是我們無法想象的更高等的智能生命 2007年，俄羅斯普爾科夫主天文臺的吉里爾布圖索夫教授表示，宇航員曾經聽到過來自“上帝”的警告。他的這一觀點得到了宇航員格里高裡格列奇科的證實。格列奇科確信，“在宇宙中存在著其他智慧生命，而且他們要比我們更為發達。” 布圖索夫教授指出：“有時宇航員們在軌道上會出現一種特別奇特的感覺。某些情況下，宇航員們會突然覺得有某個人正在背後盯著自己。之後，便會感到有某種無法看到的生物在低聲說話。那篇顯現在意識深處的‘文章’大意為：你來這裡的時間太早，而且也不正確。相信我，因為我是你的祖先。孩子，你不應該在這裡，回地球吧，不要破壞造物主的法則。為了增加可信度，這一聲音還常常會講述一些宇航員家庭的歷史。”除此之外，部份宇航員還稱，在他們的意識中有時會突然出現一些奇特的畫面和感覺。這種現象是宇航員謝爾蓋克里切夫斯基1995年在國際空間人類生態學院首次宣佈的。阿姆斯特朗答道：“我是一個科學工作者，對一切事物都要用科學方法論證，得出科學的結論。我自幼受到唯物主義的教育，因而受其影響染上了唯物論的偏見和成見。此次我登上月球，看到了宇宙的一部分，就已驚歎大千世界的壯麗宏偉，它們彼此之間，相輔相成，秩序井然，美妙無比！我感覺到人類智慧時如此的渺小，從所觀察到的錯綜複雜、千奇萬妙、有條不紊的秩序中，我憑良知推斷，沒有一位創造者、統治者統籌規劃是不可能的，絕對不可能的。現在我不得不拋棄唯物主義的偏見和成見，坦率地承認，宇宙有它的創造者——上帝。”

世界上到底有沒有神仙??

宇宙中的萬事萬物，如果要看得認真一點，就要從八個方面來觀察，那就是：體（本體、性體）、相（相貌、形象、現象）、用（作用、功能）；因、緣、果;理、事。我們現在是人道的眾生，又活在現象世界中，所以當我們說有、說無、說真、說假，其實都是從“相”上說的，相是從本體變現出來的，六道輪迴就是從本體變現出來的一個現象。有人、有鬼、有地獄眾生，說的都是相。　　假如一個人死時，從腳下開始冷起，一直冷到頭頂，最後只有頭頂暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了聖人。　　假如一個人死時，從腳下開始冷起，一直冷到眼睛，最後只有眼睛暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他昇天了。　　假如一個人死時，從腳下開始冷起，一直冷到心窩，最後只有心窩暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一輩自還是做人。　　假如一個人死時，從上面開始冷下來，一直冷到腹部，最後只有腹部暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做餓鬼。　　假如一個人死時，從上面開始冷下來，一直冷到膝蓋，最後只剩下膝蓋暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。　　假如一個人死時，從上面開始冷下來，一直冷到腳下，最後只剩下腳底暖熱，而其他地方都冰冷的，那麼他就是到地獄受苦去了。　　佛在大集經上有了一首偈頌：“頂聖眼生天，天心餓鬼腹，旁生膝蓋離，地獄足底出。” 　　我們要特別注意的是，上面這一測驗方法，只供你作參考用，諸位千萬不要隨便到處亂摸死人的體溫，以免使死者產生憎恨和厭惡心，因為臨終時一旦有了憎恨和厭惡心，恐怕會出生到地獄、餓鬼或畜生等三個不好的地方，如要探摸也要輕柔小心。　　注：貫穿於生命之流的是第八識，但是第八識並不等於民間所謂的永恆不變的靈魂，第八識的功能是儲藏，它也是剎那生滅的，藏進去的是行為影響心理而印入心田，稱為業因或種子，搬出來的是心理促成行為而感受行為，稱為業果和或現行。佛教教人修持解脫道的目的，就是在於截斷這一因果相續的生死之流，等到第八識的作用完全消失，既不藏進去什麼，也不拿出來什麼，那就成了空性，那在佛教稱為‘轉（煩惱）識成（清淨）智’，不受生死的支配，而能自由於生死之中。　　看了以下的文章，您就會明白了　　“如來一代時教所說一切法門，皆令眾生修戒定慧，斷貪瞋痴。了幻妄之生死，證真常之心性者。然眾生根有利鈍，惑有厚薄。根利惑薄者，或可即生了生死，或二三四五生了生死。根鈍惑厚者，十百千萬生，或十百千萬劫，猶不能了。此係依通途教理修持而論。乃仗自己修戒定慧力，斷盡貪瞋痴煩惑者，其難也難如登天。任汝見地高，功夫深，功德大，智慧大。若三界內見思惑未盡，決不能出三界外以了生死。唯唸佛法門，全仗阿彌陀佛大慈悲願力，若具真信切願，至誠懇切，唸佛名號，求生西方者，無論根之利鈍，惑之厚薄，皆可於現生臨命終時，蒙佛慈力親垂接引，往生西方。既往生已，見思煩惱，不斷而斷。以西方極樂世界境緣殊勝，一一皆能增長人之功德智慧，絕無令人起貪瞋痴者。此如來一代時教中之特別法門，不得以通途教理而論。世有深通宗教，不信淨土法門者，蓋以通途教理，論特別法門也。使彼知是特別法門，則自行化他，莫敢或違矣。張福泉嬸母劉氏，生性淳篤，是其宿根。及病而信福泉宗淨等所說而唸佛。又加家人助念，故得吉祥而逝，面色轉勝於前。逾十四時，通身冷透，頂猶溫暖，肢體柔軟，蠅不至室等瑞相。按大集經說臨終徵驗偈雲，頂聖眼天生，人心餓鬼腹，畜生膝蓋離，地獄腳板出。以人將死時，熱氣從下至上者，超生。從上至下者，墮落。若通身冰冷，唯頂上熱者，必生西方入聖道。眼及額顱熱者，生天道。心熱者，生人道。腹熱者，生餓鬼道......

世界上到底有沒有神仙？

世界上有沒有神仙

有神仙啊，我就是神仙啊，每天晚上和老婆啪啪啪，就像成仙一樣美妙。

世界上到底有沒有神仙?

有總共三十三天天人的身體結構與人不一樣是化生不吃飯也不拉屎有五種神通飛行自在

他們不喜歡到人間來人身體上的臭味太重了。

有一女人佛住世時候，每天打掃佛塔佛寺死後升做神仙神仙是道家的說法我們佛教叫天人後來因與凡間丈夫的感情好就來到他面前男驚奇的問你是誰為何長得如此漂亮女的說我就是你妻子呀我妻子不是死了嗎我因打掃佛寺的功德昇天做天人了那你真是我妻子呀是呀說著這個男的就想跑過去想如人間時一般估計是想抱抱但那個天人馬上起飛說你離我遠一點男的問為何

你的身體太不乾淨了我身體哪不乾淨說大腸小腸屎尿垢我們聞到你們的氣息就夠受的了