城字行書怎麼寫?

城字的草書怎麼寫

如圖（38款，點擊看大圖）

草書的城字怎麼寫

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誠字的草書怎麼寫

如圖（名家手跡26款，點擊看大圖）

草書城字怎麼寫

參考資料：shufazidian

有誰能告訴我，城字的行楷怎麼寫

知識城堡這四個字用行書怎麼寫?

[知識城堡]的行書寫法。

眾志成城的書法怎麼寫

楊萬里為什麼把自己的書法命名為城齋

不是把書法命名為城齊吧，是落款後面寫的嗎？如果是，那大概是是他的字，比如趙孟頫字子昂，王羲之字逸少，鍾紹京字可大一樣。

鳳凰古城的草書寫法

鳳凰古城

草書寫法請見圖：

褚遂良的書法早發白地城怎麼寫

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褚氏亦能趁勢博涉多體，綜合運用，故史稱其書法初學歐陽詢、史陵、繼學虞世南，終法“二王”，自創一格，亦被列為“初唐四大楷書家”之一，人稱“褚體”.褚書風格瘦硬灑脫，古雅絕俗。明項穆《書法雅言》評曰：“褚氏登善,始依世南，晚迫逸少，遒勁溫婉，豐美富豔”。清劉熙載《書概》曰：“歐、褚兩家並出分隸，於遒逸二字各得所近。若借古書評之：“歐其如龍威虎震，褚其如鶴遊戲乎？”

褚遂良的書法初學始陵，歐陽詢，繼學虞世南，後取筆法於二王，融會漢隸，自成一格。他於隸書《禮器碑》獲益較多，此碑書精妙俊逸，筆法承春秋以來齊國青銅器之特色，創作而能厚之書風，寄險奇於平正，寓疏秀於嚴密。褚遂良由此碑“變隸為楷，而一點一拂無不稟程”，更食而化之，以綽約丰姿確立了自家書法風格面目。朱長文認為他的書法“婉美華麗，皆妙品之龍也”。蔣衡說“褚登善以姿態勝，故舉筆輒變”。

褚遂良的書法風格正以其姿態華美取勝，即使今天看來，亦顯風流倜儻，美妙動人。我們知道，在中國古代的審美方式上，有著比美重要得多的地位。所以，中國傳統的審美標準是孔子《論語》曰“樂而不淫，哀而不傷”的折中狀態，外在形式的美應適可而止。顯然，褚遂良的書法與此要求是有所背離的、其間的原因何在呢？

中國文化史上，由南北朝的分野導致隋及唐初合流的繁榮是理論上已承認的。在書法領域，禮碑，南帖的交流與融合野促進了書法藝術繁榮局面的到來。唐初的歐陽詢、虞世南、褚遂良等人，都是在兼學南北朝之後桌爾成家的。

錢穆《中國文化史導論》認為：“文學藝術在中國文化史上發源甚早，但到唐代，有他發展的兩大趨勢，一是由貴族階級轉到貧民社會，二是由宗教方面轉移到日常精神”，“唐詩之最要精神，在其完全以平民風格而出現，縱涉及政府與宮廷的，亦全以平民意態出現”。此種“平民風格”、“平民意態”的出現正是南北文化交流的結果。

歐、虞、褚等人均為官吏，其書法亦可謂貴族書法風格。但是褚遂良的書法較多的表現了凡人之性情，常人之意態。呈現出“平民風格”，這除了南北文化交流的影響，還在其內在的原因。一方面，是文字形成的演變到唐初已基本完成，結體趨於規範化，隋釋智果《心成頌》。歐陽詢《三十之法》即是對於結字具體方式的規律性的總結。二是，毛筆的使用以及相應的技巧的提煉至唐初亦趨穩定。隋以前，常將筆法附屬於書法意象，或兩者混作一淡，並將筆法神祕化，即使王羲之也在《題衛夫人（筆陣圖）後》對宋翼破鍾繇墓得《筆勢論》，名遂大振的傳奇津津樂道。至歐陽詢理解方見深入。虞世南作《筆髓論》，較為具體地闡述了用筆的方法，以及真、行、草各體書法的運腕，揮毫、取鋒的要求。李世民《筆法決》提出了腕豎，鋒正、指實、掌虛，點貴緊重、華貴澀撇貴險勁以及合策處策、合勒處勒等極為明確，為後人學習書法提供了極大的方便，人們再也毋須雲裡霧裡地去估猜書法的筆法技巧，書法走入民間表現平民意態鋪勢了道路。也正是這個時候，褚遂良順應時代的潮流，確立了自己的書法風格藝術。

關於褚遂良的書法成就，各書家評價不一。其實的評價放映了不同時代，不同評論家的各自審美標準，也表現了褚的書法勢有著自我的個性，這可以從他的代表作品較為清楚的看出。

《孟法師碑》。岑文本撰，褚遂良書於貞觀十元年（642）。厚碑立於陝西長安，後佚。僅有清臨川李宗瀚舊藏唐拓孤本傳世，今在日本。其風格與《伊闕佛龕碑》相近，“微有隸意”。此碑用筆不似《伊闕佛龕碑》多用方拓，而是參以篆籀。得圓潤秀媚，幽深古質之趣。結體上有左緊右舒，上密下疏的特點，並有意使長者益長，寬者益寬，有一種節奏變化之美。李宗瀚雲：“遒麗處似虞......