一入佛門深似海意思?

一入佛門深似海什麼意思

進入佛門之後，學習深奧的佛理、佛語，猶如遨遊在不知多少深的汪洋大海之中一樣。原句應該是一入侯門深似海，是形容深宅高門世家府第中人心難測，世事無常的。

一入佛門深四海下一句是什麼

一入侯門深似海，從此蕭郎是路人。

一入佛門，深似海，遁入紅塵，苦隨來？我，為何物？？？

送君一篇小道自己的感悟。

大夢誰先覺2011-07-04 16:44

人生如夢，沖沖數十寒暑，誰又能活得無怨無悔。

大富大貴者未必活得開心，兩袖清風者未必活得不坦然。何解？ 因為前者猶在夢中，後者已經覺了。

小道這裡說的覺，並不一定是佛家說的放下一切，大覺大悟。而是“自知”。

不管什麼人，或多或少也有自己的追求，就算是佛祖，也有大願。所以，有追求並不是錯誤，反而，完全的無慾無求才是大錯特錯也。

而自知者，他很清楚自己追求的是什麼，遇到誘惑時從來都懂得如何選擇，不會迷失自己，不會人芸亦芸，不會隨波逐流。所以，很多時這些人雖然活得沒有大富大貴之人的生活條件好，但卻活得舒心自在。我們可以稱這些人為覺者，因為他們就是在這萬丈紅塵中醒來之人，不會迷失自己之人。

猶在夢中者，也並不是說他日常生活中在作夢。有句話，叫酒不醉人人自醉，人生活在這多姿多彩的社會之中，誘惑是很多的，有人被名利所迷，有人被權勢所惑，有人被美色所誘，許多種種，舉不勝數。在他們追求這些的過程之中，絕大部分人都會迷失自己，為了名利、權勢、美色，放棄了自己的原則底線，放棄了自己的是非觀念，做出了許多瘋狂又可笑的事情來。這樣，和猶在夢中，又有何差別呢？幸運者死不悔改，不幸者至死方覺：原來自己一生真猶如夢中，一生所做並不是自己真正想要。可惜，已經日落西山，醒來之時，亦是身死之時。

大夢誰先覺，平生我自知。

(最後，小道在借用孔明先生的千古名言送給大家，希望大家都是大夢先覺者吧。）

一入此門深似海，從此紅塵是路人啊 的對聯是什麼

那時衍生的，也不是對聯，出自唐朝詩人崔郊的古詩。《贈婢詩》唐 崔郊 公子王孫逐後塵， 綠珠垂淚滴羅巾。 侯門一入深似海， 從此蕭郎是路人。

一入佛深似海的反義詞

你這個是對聯形式而不是詞呢，哪裡來的反義詞？

給你對個下聯當作“反義句”吧：

一入佛門深似海。

二老恩情大如天。

遁入空門深似海,洗盡鉛華始見真

陳曉旭死的時候我看過這句話

不知頂是人家為她寫的

還是引用了誰的句子

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