反智什麼意思知乎?

General 更新 2024-12-28

如何看待知乎上好為人師和反智現象

不卑不亢，不喜不悲，

當下中國有哪些反智主義的現象

你不相信教育，有意無意提到比爾·蓋茨大學沒畢業，愛因斯坦成績很差。

你覺得你成績差只是因為不努力，而你不努力只是因為努力沒有意義。

你張口閉口高分低能，你奮力拼搏，也有一片天地;你聽說碩士博士也找不到工作，於是你認定讀書無用，不如自己未來創業，年薪百萬。

你覺得人文學科沒有什麼好學的。學者耗費數百年研究出來的“民主是好的”和你奶奶口中的“少數服從多數”沒什麼區別。

你覺得自然學科也沒什麼好學的。你常常思考理科教育的意義。最後發現，數學知道個加減乘除不就行了，物理有什麼好學的，三角函數、複數、微積分統統沒有意義。

“這些反正以後買菜也用不到。”

你知道成功的一萬種方法，你知道馬雲說的每一句話。你知道成功和讀書沒有關係，讀書那是窮人思維。

你把智商不如情商重要時時刻刻掛在嘴邊，雖然你自己也不知道情商究竟是什麼。

屠格涅夫、民粹主義、精神分析法……你聽到專有名詞就煩。你覺得世界上的一切都可以用最直白的白話說清楚。談起政治就是國家陰謀論，說起經濟就是羅斯柴爾德。你解構專家，認為所有的專家不過是一群騙吃騙喝的低能兒。

你聽流行音樂，聽QQ音樂給你推薦的歐美巨星，哼起歌來搖頭晃腦，問起來只知道一句Baby。一問周圍人都喜歡，覺得自己品位果然不錯。你不相信文藝品位，也不相信有人真的喜歡那些你聽都沒聽過的樂隊。

你是男人，你看美女。胸大的，腿長的，腿白的，臉上有好多妝的，向你拋媚眼的。你覺得女人的價值就只在這裡，你還覺得天底下所有男人內心最深處都和你想的一樣。你覺得天底下所有女人都對你有意思，只是她們矜持，只要你出馬，她們通通被人斬落馬下。

你刷貼吧，看到有人嫌棄漂亮姑娘不知道王安石是誰，在底下回了句：“管那麼多幹嘛，給艹十分。”

然後你上知乎，看到這裡的人居然不在乎老婆不是處女。於是憤怒地留下這麼一行字：“每個男人都有處女情結，你們真的不在意?別裝逼了!”

你是女人，你每天說著女子無才便是德。你相信女人幹得好不如嫁的好。你生活清閒，卻顯得忙得像個政治要員，每天要刷6個小時微博，看8個小時星座。你知道所有男人的小伎倆，你知道所有吊住男人的方法。你知道調情，主動，欲擒故縱。你知道小碎花裙子加美顏相機。你也想高跟鞋，紅酒，大長腿，但你沒有。

你聽到稍微長一點的書名就發憷，看著稍微難一點的數學就犯困。約會的男人說到海明威，快睡著的你一下驚醒：“這我知道，那個唱歌的，可帥了。”看到男人不滿地皺了眉頭，你撇撇嘴，差點脫口而出：“直男癌。”

你心裡有一根特別的準繩，專門用來評判他人。夫妻離婚，一定是有人在外偷人。官員升職，一定是花錢賄賂了上級。名不見經傳的小角色突然當了女主角，“你看她雙腿分得多開”，你洋洋得意地對別人分析道。

你嘲笑理想，你強調現實。你看到“生活需要詩和遠方”破口大罵，然後再奮力自嘲。告訴所有人：“認真你就輸了。”

你攻擊法官，認為拐賣兒童應該判死刑沒有什麼錯。

你攻擊醫生，覺得所有醫生都是收紅包的。寧可用“我有一個朋友體”來支持中醫。

你攻擊轉基因，看不懂科學家的研究成果，嘴裡說著“你們肯定是騙我的”，你看著某個研究轉基因的網友怒斥你們這類人。苦口婆心地勸他：

“你不要一副我們都是醉的你是醒的的態度。我周圍比你有才的人有很多，他們都很謙虛不說話。”

謙虛是你一貫的武器，不謙虛是你扣給每一個閃閃發光的人頭上的帽子，你覺得你就是主流，裝逼是你貼給每一個和你不同的人身上的標籤。你就是真理，你就是民意。

而老百姓是不會錯的——你對每一個“你”說。每一個你都......

為什麼在一些知乎問題下，基督徒和聖經受到了一定程度的反感

宗教本身就不是什麼好東西，從歷史和現實看宗教是人類的枷鎖，禁錮人類的靈魂，閹割一部分人的人性，讓一部分甘願為奴。

基督徒無疑是自稱是耶和華的奴才，實際上基督徒已經不是一個純粹的中國人，不在符合中華文明對國人的要求，比如孔子所說：“敬鬼神而遠之”“不知生，焉知死”等等文化底蘊，這些因素實際決定了中國人的屬性。基督徒甘願為奴，實際上就是古人所說的“為虎作倀”的鬼倀（去百度一下），成為勾人為奴專害親人的賤奴。

中國人自稱是龍的傳人，因有部落和封建時代的龍的圖騰在，然而基督教為了傳播自己的宗教在其經文中將撒旦這個完全和龍不相干的東西，翻譯為“龍”，汙衊中國人的原始信仰，並用偷盜的手法佔用了中國人的祖先標誌“上帝”（以前翻譯為天主，見中國人祭拜昊天上帝，基督徒卑劣的將“GOD”翻譯為讀音完全不同的“上帝”），這一卑劣手段很多國人不一定完全清晰，但是國人必定有被冒犯的直覺。

基督教的《新舊約全書》何以稱之為‘聖經’？古代的聖經指的是中國的經典比如《論語》，基督教徒恬不知恥直接將‘新舊約全書’命名為《聖經》，這種不知廉恥的行為何以不讓人反感？

最後請翻到新約的啟示錄章節，看看你們嘴裡最善良最仁慈的救世主耶穌▪基督如何用納粹般的屠宰手段對付人類！

怎麼評價金庸小說裡的三觀?

恕我直言，你要把金庸的三觀當做正能量，當做標準來看，你這個人就徹底的廢了。

我們就來評價一下金庸典型的三觀。個人作為射鵰某人物迷，主要用射鵰舉例子了。

第一，漠視法律法規。先不說武俠小說殺人不犯法，害人不犯法。就比如說楊鐵心和郭嘯天，他們和朝廷要犯丘處機認識，朝廷派兵捉拿，他們竟然拒捕，最後還被美化成英雄形象。實在令人恐懼。希望搞清楚，一個越是文明的社會，法制越是應該高於人治。你可以說宋朝政府昏庸，但是郭楊沒有離開宋朝的土地，認為自己是宋朝子民，當然應該按照法律法規做事。罔顧法律，暴力抗法，還能給洗白，這個問題就很可笑。你不管對方是出於好心還是壞心，難道你有自以為正當的理由就可以抗拒執法了麼？

第二，金庸裡婚姻價值觀清奇，切勿模仿。比如說包惜弱知道楊鐵心死了，所以改嫁給完顏洪烈，丘處機知道她失節竟然要殺死她，這個就是明擺著三觀有點問題。還有瑛姑出軌以後，生了個小孩，要讓段皇爺喜當爹，人家拒絕救小孩，她竟然對段皇爺屢加報復。這種女人比馬蓉還恐怖

第三，殘害無辜。這個例子很多啊，比如阿紫殘害遊坦之，黃蓉割管家的手，偷雞摸狗一類的。有一些人，你覺得他做的不對，你可以通過法律途徑解決，你也可以先勸誡，而且很多被傷害的人本身行為沒有太大問題，更沒有構成應該被人割胳膊耳朵的程度。這些自詡正義的武林人士呢，竟然對這些人的人權進行踐踏，這種故意傷害罪，甚至把人家搞成傷殘，簡直是令人髮指！

第三，顛倒歷史，顛倒黑白。一些歷史人物，比如韓侂冑這個明明是個主戰派，不知道金庸為啥把他寫成主和派，還有尹志平這個好像是個歷史英雄啊

第四，女人無人權。鹿鼎記裡韋小寶有強姦犯的罪行，竟然給他當主角，也沒受到制裁，被害者還愛上了他，簡直就是有點可笑。

第五，民族主義過於濃重。射鵰這部書讀下來給我一種感覺，只要金人就是壞的，就是該殺死的。金人當年是侵略了宋朝，有些不仁不義撕毀合約的行為，可是全民族把金人當做沒有人權的民族，尤其是對女真人已經上升到了民族歧視的高度！文中只要殺金人，害金人，捉弄金人，就全是正義的。我的天，金人也不全是壞人好吧？宋人這麼做和金人迫害漢族有什麼區別？簡直就是憤青不帶腦子的愛國。還好後期金庸把這一問題給弱化了。

第六，運氣論。這個神話武俠都有，主角總是有奇遇，自己給人感覺卻沒有努力去向那個方向努力。很多作品的通病。

如何看待高曉鬆炮轟樑植愧對清華教育

劉鑫，儒生不及遊俠人，白首下帷復何益。

新鑫、知乎用戶、緋村劍心等人贊同

在這個大眾文化與後權威草根文化競相崛起又互相異化的時代裡，一句反智或者反精英的吐槽總是能夠得到陣陣掌聲，而掌聲過後又馬上異化為對底層的嘲諷。原因無他，網絡傳媒讓信息極大豐富化的情況下，自我意識的崛起助長人性對廉價的自我認同產生了高度追求，換句話說，這個時候的心智未熟青年喜歡用貶低他人來拔高自己，而讓自己看起來遊刃有餘，因為批評總是可以輕易找到一萬種方法。嘴賤偏生話嘮就成為了一種最高明的投機。

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樑明顯不是找不到工作，而是覺得什麼工作可以符合自己國家頂尖精英的身份。換句話說就是“我長相好，皮膚好，家世又好，我該嫁給誰呢”(高曉鬆語)。這是年輕人好高騖遠的通病，雖然樑快三十歲了，但此時表現出來的情商卻像是剛剛離開家的大一新生的程度，沒有用一種越是站的高就越要謙卑的態度來與人交流，要知道，這個時代的主流就是反精英與推崇大眾草根。謙卑不僅是人生美德而更是人生技能。

也許換成蔡可以會幫樑用一些無關痛癢的哈哈搪塞過去，但高曉鬆這種有過底層經歷，過過山車人生的人，憤世嫉俗的性格是不會給樑留任何面子的。

另外，這讓我想起了前段時間報道那位15科滿分的清華學霸，為解決人類文明與國計民生基本問題的個人目標，至今讓我印象深刻，我相信這也是大部分國人對這種頂尖知識精英的期待。

學霸加情懷（雖然這個詞有點濫了）才是改變國家的棟樑之才，我們的初任、前前任和現任總理都是最好的代表。

周杰倫可以算是華語流行樂壇史上最成功的創作歌手嗎

什麼十首稻香這種牛逼就先不說了，乾貨拿出來各位朋友評判評判再說

萬能和絃就是低級了？非要每一首歌都要用個減減七和絃才叫高級？實際告訴你，旋律感強的創作人都愛用不復雜的和絃進行，因為在簡單的和絃下有更多發揮的空間（沒那麼多需要踩的弦內音想象力就起飛了不是麼）。你一直在吹的羅大佑李宗盛照樣在用著簡單和絃而你就拿自己的感受強行貶低周也是醉；無數人的耳朵（專業或不專業）已經證明了，周杰倫創作的旋律感在華語樂壇是數一數二

況且周杰倫也不是不會玩和絃，自己去聽《前世情人》裡用的和絃，重屬和絃這種東西不是說用就用的，很容易和調內音打架。哦對了，前世情人還是全世界都少見的四三拍說唱哦，你寫個看看？

詞的問題我記得我在別人那裡看到過一個非常好的答案 @樸俊禁止了轉載我自己心也比較急就按自己的說法聊個大意吧：大概就是說華語樂壇在賣情懷賣文藝這條道路漸行漸遠，乃至於已經沒人習慣稍微直白一點的表達。

再說說這逗比舉的幾個例子，李宗盛的山丘是和青花瓷比的麼？匆匆那年是和娘子比的麼？另外娘子在和聲上玩的花爆掉匆匆那年和山丘沒壓力。

另外這逗比要舉這倆例子至少說明它對於這兩首歌好歹給credit吧？匆匆那年就是一首相當商業的歌曲，沒別的了；寫命題作文匆匆那年比不過周杰倫的菊花臺。（當然不是說匆匆那年不好，它作為電影相關曲很好的履行了自己的職責；但這首歌脫離了電影不會大火。而菊花臺這首歌有多少人是因為滿城盡帶黃金甲去聽的？知名度還不是來自於這首歌本身）

然後，這是那人的原話：“我承認簡單和絃下有好歌。”首先是好聽的流行歌（注意我說的是流行歌）大多都是在簡單的和絃進行下寫出的漂亮旋律，拿什麼萬能和絃噴人簡直就是強行秀，還秀的一塌糊塗。然後自己在撕逼的時候也舉了山丘這種和絃簡單但就是很好聽的歌。由此就可以證明這人明顯是帶著強烈的偏見來聽周杰倫的歌。人家就是遵循五聲手法就能寫出菊花臺這樣大氣的旋律，然後那智*就是要強行否定。典型的和大眾反其道而行之以顯得自己很有逼格，如此反智的行為在知乎上能看見也是醉。

另外周杰倫真的不會用複雜一點的和絃嗎？答案是他會用，而且是會玩。《前世情人》裡的重屬和絃我已經提到過了，用好了張力相當足，用不好就是和調內音打架；再說說另外一首吧，某人嘴裡比不過匆匆那年的娘子，這首歌首先是Am7-Dm7的和絃進行，這個和絃進行本來就不常見，還時不時減主音，但出來的效果確實是好（人家央院出來的人都在贊這首歌，我倒要看看這“大師”如何掰）。

以上，尤其是從他喜歡山丘不喜歡娘子，卻拿萬能和絃進行這個點抨擊人這兩點來看，這人就是腦殘黑而已。

無腦黑總是容易自相矛盾的

時差黨剛起床隨手答的，邏輯有些亂請見諒，主要還是受不了無腦黑，不管是黑周杰倫的這位，黑許嵩的大魔王（已改名王大莫，而且嘴臉變得更噁心）或是其他任何的無腦黑。尤其在知乎這種標榜理性的社區。