孟子提倡什麼?

孟子中最突出的一點是提倡施行什麼

“王道”是孟子提出的國家政治的最高理想。孟子認為民本與仁政能否實現，關係到能否實現“王道”這一目標。孟子所謂“王道”，即“以德行政者王”，在孟子看來，實行王道之治就是“保民而王”，就是“樂以天下，憂以天下。”正因為孟子把實現王道作為最高的政治理想，所以凡不以“王道”治國者，便都被他視為“罪人”，視為“獨夫民賊”，遭到他的猛烈抨擊。

孟子倡導什麼?

仁政

孟子提倡樹立的浩然之氣是指什麼

孟子說：吾善養浩然之氣。公孫丑問：敢問何為浩然之氣？孟子說：難言也，其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞與天地間，其為氣也，配義與道；無是，餒也。孟子以直義道總結了它。更有古今大家對氣都有一番精闢的論述，而我至今還在迷茫，我該怎麼養我的氣，更如何養浩然之氣？我對於浩然之氣渴望而不可及，我這樣理解：浩然之氣，至大至剛，描述大自然曠然恢宏博大的氣勢，而我們作為大自然的一個生物，也需要養成這樣的氣勢和氣質，我該如何來養？我很少看到可操作的法則，我也只有在在腦海中慢慢摸索。首先對於浩然之氣的理解，用一幅畫來描述它：提氣收腹，擡眼高望，眼前遙遠，目無細物，滄渺鴻蒙，長河浩蕩，吐垢納新，平心靜氣。如何理解浩然之氣而養之？追尋浩然之氣的根由，首先要看看浩是什麼意思？浩字怎麼解釋？說文解字中查到，浩，從水,告聲。本義:水勢浩大。我理解，浩的組合是水和告，告，說話，合在一起就是水在說話的聲音和狀態，就是浩。黃河是祖國的母親，在我國古代倉頡造字的時代，我國先民在黃河流域繁衍生息，對於水聲的理解，也主要是對於黃河水聲的理解，而黃河水的宏偉壯觀的氣勢，浩浩蕩蕩，驚濤駭浪，一瀉千里，勢不可當，狂奔而下，摧枯拉朽，尤其是站在壺口瀑布，看滾滾黃水奔流至此，倒懸傾注，若奔馬直入河溝，波浪翻滾，驚濤怒吼，震聲數裡可聞。人置其中，全身的感官都會感受其氣，眼睛能看到大天之下氣勢滾滾的驚濤駭浪，耳能聽到震耳欲聾的轟鳴，鼻子能嗅到陣陣氣浪撲過來的清涼和衝擊波，皮膚能感受到陣陣的清爽滋潤。再細看，任選一個浪尖，急轉直下，毫不猶豫，滑過峭壁，直撲空濛深潭；千萬道細浪匯聚成豪壯的河流，巨注天池，多而不亂。人若和這種氣勢相融合，吸取這樣的自然之氣，養成自己的一種氣，那就是浩然之氣了！清楚的記得，兒時的我，常有用不完的勁的感覺，不知疲倦，然躺下就睡著，敢於氣勢豪言。而如今在每日的瑣碎生活中不斷的磨損了自己的氣勢，糾纏於雞毛蒜皮中，可謂神經末梢的炎症。儘管有些人在開始還是有正確的大政方針，而在細小的操作過程中不斷喪失了原則和方向，走至沒落，說明我在操作過程中如何時刻保持方向性對於我來說是一門學問。按照控制論，方向性的信息要反饋和受控，才能保證這正確的方向。而作為人這個高級的信息系統，如何保證這一點，千百年來，還是一個課題。我們古文中不斷提到一個字，氣，這個字不是一個簡單的氣，更有一個哲學範疇的意義：對於人而言，沒有一口氣，也就沒命了；就此而言，氣就是我們生命中最重要的控制主體。人生就是為了爭一口氣；我們平常也更要養氣；不要生氣，等等如此。我用氣來保證控制論中的控制作用，控制和發揮自己的正向的，積極的氣的一面，尤其是保存萬象的浩然之氣，達到以不變應萬變的作用。

孟子提倡統治者實行什麼？

孟子以“仁政”為根本的出發點，

創立了一套以“井田”為模式的理想經濟方案。提倡“省刑罰、薄稅斂”、“不違農時”等主張。要求封建國家在徵收賦稅的同時，必須注意生產，發展生產，使人民富裕起來，這樣財政收入才有充足的來源。這種思想，是應該肯定的。作為新興地主階級的思想家，孟子還提出重農而不抑商理論，改進了傳統的“重農抑商”的思想，這種經濟觀念在當時是進步的。孟子的“井田制”理想，對後世確立限制土地兼併，緩和階級矛盾的治國理論有著深遠的影響及指導意義。

簡述孟子提倡的仁政包括哪些內容

孟子（約公元前372年—約公元前289年），名軻，或字子輿，華夏族（漢族），鄒（今山東鄒城市）人。

他是孔子之孫孔伋的再傳弟子。相傳他是魯國姬姓貴族公子慶父的後裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。

孟子是戰國時期偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物。與孔子並稱“孔孟”。代表作有《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生於憂患，死於安樂》、《王顧左右而言他》已編入初中語文教科書中，《寡人之於國也》編入高中語文教科書中。

政治上，孟子主張法先王、行仁政；學說上，他推崇孔子，反對楊朱、墨翟。 他主張仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，遊歷於齊、宋、滕、魏、魯等諸國，效法孔子推行自己的政治主張，前後歷時二十多年。但孟子的仁政學說被認為是“迂遠而闊於事情”，而沒有得到實行。最後他退居講學，和他的學生一起，“序《詩》《書》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。

孟子“善養吾浩然之氣”。浩然正氣者，謂君子之氣也。今世或謂之氣功，誤亦。浩然正氣者，以德充實，無德則虛。古以無形為氣，故謂之氣。

後世追封孟子為“亞聖公”，尊稱為“亞聖”，其弟子及再傳弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論彙編，由孟子及其弟子萬章共同編寫完成。

孟子提倡什麼戰略呢？

他提倡德治天下，是儒家的一個思想家。

孟子提倡統治者實行什麼

仁政，他提出了“民為貴，社稷次之，君為輕。”的主張。