龐統和諸葛亮誰聰明?

General 更新 2024-11-26

諸葛亮聰明還是龐統聰明？

感覺兩人有側重點，龐統勝於內政攻諸葛勝於軍事，兩人聯手，當真是天下無敵，但只有一人扛起兩件事，便顯得有些吃力了，比誰聰明，真不好說，都是一流人物

諸葛亮和龐統誰更聰明

龐統，字士元，號鳳雛，人稱鳳雛先生,後人引申為成語--伏龍鳳雛，得一可安天下。龐統(179—214年)，字士元，襄陽(今湖北襄樊)人，三國時劉備部下著名的謀士、將領。鳳雛：龐統龐士元。龐統是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。後指隱而未現的有較高學問和能耐的人。成語出處：《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》：“劉備訪世事於司馬德操。德操曰：‘儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。’備問為誰，曰：‘諸葛孔明、龐士元也。’ 龐統道號“鳳雛”，是與諸葛亮齊名的謀士，在赤壁之戰時避亂於江東，被魯肅推薦給周瑜，入曹營獻“連環計”，致使周瑜火攻成功。周瑜去世後，諸葛亮借弔孝之際拉攏龐統，同時魯肅也將龐統推薦給孫權，但因龐統容貌醜陋，態度傲慢而不予重用。於是龐統往荊州投靠劉備，初為縣令，不理政事，劉備派張飛前去責罰才發現龐統的才華，遂拜龐統為副軍師中郎將，與諸葛亮共贊方略，教練軍士。羅貫中《三國演義》提到，後龐統隨劉備取蜀，設計斬殺楊懷、高沛，得涪水關，但在攻雒城之際疑諸葛亮欲爭功，不聽其書信勸阻，冒進至落鳳坡，中張任埋伏，被亂箭射死。而陳壽《三國志》中則說其為流矢所中，當時只有三十六歲。死後追爵為關內侯。後人對龐統之死作詩嘆息：古峴相連紫翠堆，士元有宅傍山隈。兒童慣識呼鳩曲，閭巷曾聞展驥才。預計三分平刻削，長驅萬里獨徘徊。誰知天狗流量墜，不使將軍衣錦回。龐統的歷史評價陳壽評曰：龐統雅好人流，經學思謀，於時荊、楚謂之高俊。儗之魏臣，統其荀彧之仲叔？龐統是荊州地區的名士，赤壁之戰後加入劉備集團，最初只作一名縣令，經諸葛亮和魯肅的推薦，為劉備所重視。劉備任命他為治中從事，和諸葛亮同為軍師中郎將，對他的親信僅次於諸葛亮。龐統力勸劉備取蜀，並跟隨劉備入川，計擒蜀將楊懷、高沛，進軍成都，但在圍攻雒城的戰鬥中，中流矢而死，劉備為之流涕。龐統年輕時，為人樸鈍，沒有人賞識。只有他的叔父龐德公十分看重他，認為他不同尋常。當時，潁川人司馬徽素有識人之名，龐統前往拜訪。交談後，司馬徽對龐統十分欣賞，稱他是南州首屈一指的人才。從此，龐統的名聲漸漸顯赫。龐德公將他與諸葛亮、司馬徽並提，說孔明是臥龍，龐統是鳳雛，司馬徽是水鏡。後來，龐統在本郡作了一名功曹。龐統有知人之明，他喜歡評判人品高下，樂於培養別人的聲望，但是他稱讚別人時，往往超過那人的實際才能，多有溢美之辭。他自己解釋說，當今亂世，善人少而惡人多，宣揚好的榜樣可以改善世風。 [209年]，周瑜幫助劉備攻取荊州，領南郡太守，龐統在周瑜手下作功曹。次年，周瑜去世，龐統送葬到吳地，深受吳人的器重。但之後，龐統返回荊州劉備處，成為一名從事。不久，劉備讓龐統試任耒陽縣令。龐統在任不理縣務，治績不佳，被免官。吳將魯肅寫信給劉備，推薦龐統，稱其非百里之才；諸葛亮也向劉備推薦龐統。於是，劉備召見龐統，與之暢談後，對他大為器重，任命他為治中從事，並和諸葛亮同為軍師中郎將，對他的親信僅次於諸葛亮。 [211年]，劉璋邀請劉備入益州共拒張魯，使者法正私下向劉備獻祕計，請劉備藉機謀取益州。劉備猶豫不決，龐統進言勸說劉備不要捨棄良機。劉備贊同龐統的觀點，於是留諸葛亮、關羽等人鎮守荊州，而自己則帶領龐統等人進入益州。同年，劉璋和劉備在涪城相會，龐統獻策藉機擒住劉璋，劉備疑心立足未穩，拒絕了這個建議。之後，劉璋還於成都，而劉備駐紮在葭萌關。 [212年]，劉備在葭萌關屯駐已經一年。龐統就戰略問題，向劉備獻上三條密計：上計是徑襲成都；中計是藉口回荊州，送行時計擒楊懷、高沛；下計是回荊州後再慢慢計劃取蜀；並總......

三國正史裡誰最聰明？是龐統還是諸葛亮？

在三國正史中，真正最聰明的是算無遺策的毒士賈詡。

在《三國演義》中，眾所周知，賈詡露面的概率遠遠不如神機妙算的孔明，但是賈詡在人生的每次選擇中都能很好的把握自己，很好的審時度勢，人生的旅程可以說一帆風順，直到壽終正寢，享年77歲——這在當時戰火紛爭的三國年代是很少見的。

賈詡是個謀士，首先，跟段煨，雖然段煨對之十分客氣，待之很好，但是，他還是辭去了軍師之位而投奔張繡。這個舉措使當時周圍的人不解，問賈詡，答曰：蔣乃

一俗人，雖待我好，但由於我的才華高於他，所以，他一直擔心著，所以，我在這邊呆不太長時間，我今日離開他，他保證很高興，而且很好的待我家人，我今日投

奔張繡，張繡必待我甚好，因為張繡沒有謀士，而且可以讓張繡和段煨不為敵，這樣的話，張繡和段煨都必大喜，同時我和我家人也都能得到很好的待遇。後來賈詡

投奔張繡，其結果果真如其所料一般。

曹操伐張繡，張繡未戰投降，但是由於曹奪其嫂，侮辱之，在賈詡的計謀下反叛，殺得曹一踏糊塗，失去了長子和侄子以及心愛的大將典韋。後來曹三伐張繡，第三

次，曹正準備進攻張繡，結果接到密報：袁紹要偷襲許都，欲劫持天子。曹命撤退，張繡不聽賈詡之勸，追之，結果被斷後的曹操殺得大敗。張繡敗回之後，賈詡力

勸張繡再追之，張繡不解問賈，賈詡笑而不答。但張繡還是聽了賈詡的建議，追上曹兵把曹兵殺得大敗。回來賈詡說：第一次，曹操有備，而且你打仗不如曹公，所

以你敗，第二次，曹公急於回許都，而且把你打敗了於是從斷後跑到了前頭，而斷後之人不如你，所以你勝。

以上說明了賈詡的洞察人性的本事是如何了得。

最為經典的是：賈詡勸張繡投曹操而拒絕當時很強大的袁紹。

張繡本是曹操的殺子仇人，不共戴天，當時，賈詡從幾個方面分析了投曹操的原因：1、袁紹不容他人而曹操胸懷寬廣。2、袁紹勢力大，所以張繡對袁來說可有可無，而對曹操來說是雪中送炭。3、曹今後必得天下。

於是，張繡投了曹操，賈詡得到了曹操的重用。如果沒有高超的洞察人性的本事怎麼敢有膽量提出這個建議呢。

後來投降曹操之後，一直保持低調，閉門謝客。在其有生之年幾乎曹操集團的所有人都對之十分尊敬。其也在自己謀士的事業生涯當中創造了屬於自己的輝煌。

總結賈詡的一生，其完美的過程和完美的結局主要是因為他擁有一項十分重要的能力：洞悉人性，洞悉人心。這八個字其實對現在的我們來說又是何等的重要。

另外，輔佐曹操而不是輔佐劉備和那個扶不起的阿斗，在某種意義上來說，和諸葛亮比起來，也算棋高一籌。

諸葛亮和龐統誰厲害？諸葛亮和龐統差距在哪

一、謀士才志存在時間、空間和陰陽差

《三國演義》中有四位關係非同一般的謀士：程昱、徐庶、諸葛亮、龐統。他們不但與水鏡先生司馬徽都有過交往，還依次以才識相差“十倍”自謙。其實，他們就像劉備的異姓兄弟、諸葛的同姓兄弟、曹操的同/異姓混合兄弟（夏侯）、孫氏父兄、司馬家族一樣，屬於同門校友類型的集團。只是合作較為鬆散、隱形，僅限於推動哲學從新法家到新儒家，再到儒法混的精神層面。

他們所謂的“十倍”差異主要體現在：一、時間差。高人往往眼界遠，能沉得住氣，出道更晚。他們四人的出場順序也正是昱、庶、亮、統。二、空間差。高人往往控制能力強，管理範圍大，所以有十里之才、百里之才、千里之才等說法。他們的初始戰功也確乎如此，程昱取東阿縣，徐庶取樊城，諸葛亮取荊州，龐統取西川。

但我們很快會發現，程昱、諸葛亮的終生成就要遠大於徐庶、龐統。這又是什麼緣故呢？原來他們還存在第三方面的差異——陰陽差。前面“十倍”說的都是表面的畢業考試成績，我們可以稱之為智謀或陽謀。但在實戰中還會有人違背忠孝、信義，用到權謀或者說陰謀。四人中，統、庶僅善陽謀，亮、昱則兼善陰謀，其中亮又較昱為高。專注陽謀者往往忠順，精於陰謀者往往逆反。

這裡需要說明的是，“篡逆”對於統治者來說是洪水猛獸，但對於“民族”這一生命體而言，卻是必不可少的陰陽順逆，即新陳代謝。只分合理不合理。再者，兵不厭詐，孫子甚至說自己的陽謀也皆為詭計，所以陰陽與忠逆一樣，本身也沒有優劣之分，關鍵在於均衡掌握，合理運用。準確地說陰謀屬於攻心術的範疇。不過，在陽尊陰卑的封建社會，陰謀是從老師和書本上學不到的，只能靠自我參悟、自主研發。可一旦擁有就能出奇制勝，改變自己的命運。程昱、諸葛亮就是因為謀略全面而從排行榜中脫穎而出了。

龐統起初是完全忠於劉備的，他先去東吳寄寓就是為了與諸葛亮、徐庶形成三方策應，決勝赤壁，曲線救劉。所以赤壁大戰一結束，龐統就直接來投劉備了。為了不讓劉備為難，他是情願從最底層做起，並不急於出示魯肅和孔明的推薦信。果然，他在耒陽以真才實學征服了劉備，孔明也不得不承認龐統高自己十倍。

從這件事也可以看出，龐統若真想進入誰的班子，是總能想出辦法的。連進門的本事都沒有，還敢號稱“鳳雛”嗎？想當初曹操的水寨都能任意出入呢。他在東吳“面試”時衝撞孫權，只不過是要在不得罪人的情況下開溜。

對於諸葛亮，筆者已在《破解之“三國五方”結構》等文章中詳細論述了他在出山之前就已有反劉備、奪天下的雄心，此亦“眾問孔明之志若何，孔明但笑而不答”的隱意。但他們四兄弟的叛逆完全合理，這裡就不贅述了。

二、諸葛亮先請龐統，後又想廢龐統

諸葛亮能幫劉備拿下荊州，面對“民強地險”的西川卻無計可施。既不知如何勸說假裝仁義的劉備篡奪劉璋，也不敢為西川再打一場赤壁大戰了。於是他就借弔孝周瑜之機去東吳請比自己高一籌的龐統。（這裡孔明還有一層用意就是在劉家宗親面前繼續恪守疏不間親，以掩飾異志，保持愚忠形象。）此後，兩人就一個守荊州，一個攻西川，同時成為了劉備的左膀右臂。

龐統的確是比孔明有才，他意識到劉備在取荊州時必須裝仁義，因為還要圖將來劉璋的好感，但到劉璋這裡就可以徹底撕破臉“逼宮”了。理論上，他只用“逆取順守”四個字就將劉備輕鬆說服。武功上，他只用黃忠、魏延兩位孔明不要的“末將”就實現了西川突圍。

然而就在西川勢在必得、大功告成的時候，事情出現了轉折，孔明向龐統發出了一封死亡恐嚇信。此舉與前面程昱騙徐庶大同點擊查看大同及更多城市天氣預報小異，程昱是利用徐庶的至孝，先劫持徐母，再招降徐......

龐統和諸葛亮誰厲害？

所謂十倍於我那是謙虛說法，同時也表現出推薦人高尚的情操和無私的推薦並不是實指龐統很有才的，劉備開始用他的時候比諸葛亮高，就說明他的才能了。只是他性格比較直，看不慣的不會隱忍，比如說劉備伐他國為樂這些話。所以，做人低調來說他不如諸葛亮，才能來說，還真不見得比諸葛亮差。但是要說他和諸葛一起在蜀國就能打敗魏國，這一點我不敢苟同，蜀國地處邊陲，人才稀少，資源短缺，特別是騎兵資源。那和中原地帶是不可同日而語的。蜀道難也讓蜀國的商業上不去國力當然不會比的上魏國。咱看看魏國後期名將累累，而蜀國和吳國就剩下姜維陸抗等寥寥數人。。。。國與國之間打的還是資源（沒有內患前提下）

歷史上是徐庶諸葛亮和龐統誰厲害

他們三個人都是相知相識的好朋友和同學，如果只是憑空猜測的話，似乎對他們三個不公平，我覺得他們三個人的才能都差不多，才能慧眼識英雄，徐庶舉薦諸葛亮，諸葛亮推薦龐統，都說對方的才能在自己之上，雖然是客氣話，但是那個時代文相輕是很嚴重的，能真心跟自己的主公說出那樣的話，說明自己很佩服對方，然後我們在分別說一下三位，首先徐庶投了曹營一生不出一個計謀，幫助劉皇叔打敗了過幾次曹軍可惜很遺憾接下來的舞臺他就退出了，龐統我覺得他是最冤枉的一個，後世有人解說龐統是用他的死為劉皇叔換來攻佔益州的藉口和決心，但不管怎麼說龐統也算是為劉皇叔謀得了一州之地，接著我們說諸葛亮，他似乎是最好命的一個，三個同學裡，還沒露面就被徐庶、水鏡先生等吹得神乎其神，似乎很懂得推銷這條道理，出山後也不負眾望拿下荊州，攻佔益州，劉備死後又憑自己一己之力保證了蜀漢延續十幾年的國祚，可以說是最成功的一位，似乎大家都忘了，那個時代有才能的人都是到處去找那些有勢力的軍閥作主公，他們三個人都去投過東吳、劉表、曹操都沒受到重視，一氣之下，龐統和徐庶就撞到劉備那裡去了，只有諸葛亮，是憑著眾人在劉備面前推銷自己，把自己吹得神乎其神，劉備才三顧茅廬請出來的，而且即使後來的那兩位也被列為軍師，但是諸葛亮才是首席，也最得劉備器重，所以其他的我不敢說誰厲害，但是在推銷自己方面，徐庶和龐統就輸了諸葛亮一籌。

諸葛亮和龐統誰厲害

小說都是寫劉那邊的神化的,記住了,三國謀士,孔明內政,計謀郭嘉,帶兵周瑜,心計賈文和,奇計口才龐統

孔明和龐統誰厲害

龐統和諸葛亮兩人的才幹應當是不相伯仲各有千秋他們兩人都是通天文曉地理的有學識的人並且這兩個人在政治處理方面也是十分了得的如果真要比較的話應該是龐統略勝一籌例；諸葛亮出山幫助劉備最大的一場戰就是赤壁之戰雖然有諸葛亮的一份功勞但真正的功臣卻是東方而在那之後諸葛亮似乎沒什麼非常大的勝仗幾次北伐都損兵折將徒勞一場而龐統一出山幫助劉備沒多長時間便幫助他獲得了川地為他建立蜀國打造基礎而這是用他的生命換來的相比之下的諸葛亮雖有很大的功勞但在幫助劉備道蜀國後期都沒能真正將魏國打敗所以應該是龐統更厲害一點

龐統諸葛亮司馬懿誰更厲害？

按道理無可比較

不過，照三國演義看來，諸葛亮當屬最厲害的，有經天緯地之才

首先諸葛與龐統比較，從入西蜀時，龐統以為諸葛怕自己爭功，此處已經顯出看人方面的不如。在劉備賜馬的時候，龐統不能在自己坐騎出現異常的時候加以思考、預測，這是能力方面的差距穿因為諸葛能夠觀天象便能得知一些事情，比如龐統被射殺。