知識就是什麼?

知識是什麼？

知識知識到底是什麼，目前仍然有爭議。我國對知識的定義一般是從哲學角度作出的，如在《中國大百科全書·教育》中“知識”條目是這樣表述的：“所謂知識，就它反映的內容而言，是客觀事物的屬性與聯繫的反映，是客觀世界在人腦中的主觀映象。就它的反映活動形式而言，有時表現為主體對事物的感性知覺或表象，屬於感性知識，有時表現為關於事物的概念或規律，屬於理性知識。”從這一定義中我們可以看出，知識是主客體相互統一的產物。它來源於外部世界，所以知識是客觀的；但是知識本身並不是客觀現實，而是事物的特徵與聯繫在人腦中的反映，是客觀事物的一種主觀表徵，知識是在主客體相互作用的基礎上，通過人腦的反映活動而產生的。知識是產生對人類自由的熱愛和原則的唯一源泉.

上述定義為我們討論知識的內涵提供了哲學基礎。但宏觀的哲學反映論的認識還需要從個體認知角度進行具體化，這樣才能有效地用以指導學校的具體教學。

與哲學不同，認知心理學是從知識的來源、個體知識的產生過程及表徵形式等角度對知識進行研究的。例如，皮亞傑認為，經驗（即知識）來源於個體與環境的交互作用，這種經驗可分為兩類：一類是物理經驗，它來自外部世界，是個體作用於客體而獲得的關於客觀事物及其聯繫認識；另一類是邏輯——數學經驗，它來自主體的動作，是個體理解動作與動作之間相互協調的結果。如兒童通過擺弄物體，獲得關於數量守恆的經驗，學生通過數學推理獲得關於數學原理的認識。皮亞傑對知識的定義是從個體知識的產生過程來表述的。布盧姆在《教育目標分類學》中認為知識是“對具體事物和普遍原理的回憶，對方法和過程的回憶，或者對一種模式、結構或框架的回憶”，這是從知識所包含的內容的角度說的，屬於一種現象描述。

我們認為，在理解知識的含義時，有必要把作為人類社會共同財富的知識與作為個體頭腦中的知識區分開來。人類社會的知識是客觀存在的，但個體頭腦中的知識並不是客觀現實本身，而是個體的一種主觀表徵，即人腦中的知識結構，它既包括感覺、知覺、表象等，又包括概念、命題、圖式，它們分別標誌著個體對客觀事物反應的不同廣度和深度，這是通過個體的認知活動而形成的。一般來說，個體的知識以從具體到抽象的層次網絡結構（認知結構）的形式存儲於大腦之中。哲學主要對人類社會共同知識的性質進行研究，心理學則主要對個體知識的性質進行研究。

有關知識的名言

培根：知識就是力量

高爾基： 愛護書籍吧，它是知識的源泉。

諾思科特： 博學的人是知識的蓄水池，而不是源泉。

不吸取知識之光，心靈就會被黑暗籠罩。

弗萊克斯： 大學是這樣一種機構：它自覺地獻身於對知識的追，力爭解決難題，用挑剔的眼光去評價人們的成就，並用真正的高水平去教育人。

切斯特菲爾德： 當我們步入晚年，知識將是我們舒適而必要的隱退的去處；如果我們年輕時不去栽種知識之樹，到老就沒有乘涼的地方了。

宋·朱熹： 當務之急，不求難知；力行所知，不憚所難為。

英·拉爾夫:智者的智慧是一種不平常的常識

切斯特菲爾德： 讀書能獲得知識；但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得。

塞·約翰遜： 對知識的渴求是人類的自然意向，任何頭腦健全的人都會為獲取知識而不惜一切。

恩格斯： 複雜的勞動包含著需要耗費或多或少的辛勞、時間和金錢去獲得的技巧和知識的運用。

卡斯特： 管理者不承擔創造知識的任務，他的任務是有效地運用知識。

·裡格斯： 經理人員的管理能力是他在品質、知識和經驗方面的功能。這三種因素相互作用形成一個特殊的管理方式。

科爾莫戈羅夫： 科學是人類的共同財富，而真正的科學家的任務就是豐富這個令人類都能受益的知識......

知識就是什麼,什麼就是知識

知識就是力量。

· 知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。

· 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

· 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

知識是什麼 讓人什麼

知識是一個萬花筒，讓人看到裡面的五顏六色

知識是一串神奇密碼，讓人揭開無數不解之謎

知識是一杯濃郁清香的酒，讓人品嚐之後回味無窮

知儲是一個寶庫，讓人擁有了許多寶貴的財富

培根的格言知識就是什麼，什麼就是知識

知識就是力量。

· 知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。

· 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

· 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。

知識是什麼？每個人都應有什麼

知識是通過學習、實踐或探索所獲得的認識、判斷或技能。知識也是人類在實踐中認識客觀世界(包括人類自身)的成果。它包括事實、信息的描述或在教育和實踐中獲得的技能。它可以是關於理論的，也可以是關於實踐的。在哲學中，關於知識的研究叫做認識論。知識的獲取涉及到許多複雜的過程:感覺、交流、推理。知識也可以看成構成人類智慧的最根本的因素

每個人都應有知識。

知識的定義是什麼？

知識的定義　　知識到底是什麼，我國目前仍然有爭議。我國對知識的定義一般是從哲學角度作出的，如在，《博弈聖經》中知識的描述是“把識別萬物實體與性質的是與不是，定義為知識。”《中國大百科全書·教育》中“知識”條目是這樣表述的：“所謂知識，就它反映的內容而言，是客觀事物的屬性與聯繫的反映，是客觀世界在人腦中的主觀映象。就它的反映活動形式而言，有時表現為主體對事物的感性知覺或表象，屬於感性知識，有時表現為關於事物的概念或規律，屬於理性知識。”從這一定義中我們可以看出，知識是主客體相互統一的產物。它來源於外部世界，所以知識是客觀的；但是知識本身並不是客觀現實，而是事物的特徵與聯繫在人腦中的反映，是客觀事物的一種主觀表徵，知識是在主客體相互作用的基礎上，通過人腦的反映活動而產生的。　　上述定義為我們討論知識的內涵提供了哲學基礎。但宏觀的哲學反映論的認識還需要從個體認知角度進行具體化，這樣才能有效地用以指導學校的具體教學。　　知識的分類　　　按現代認知心理學的理解，知識有廣義與狹義之分。廣義的知識可以分為兩類，即陳述性知識、程序性知識。　　1.陳述性知識　　陳述性知識是描述客觀事物的特點及關係的知識，也稱為描述性知識。陳述性知識主要包括三種不同水平：符號表徵、概念、命題。　　符號表徵是最簡單的陳述性知識。所謂符號表徵就指代表一定事物的符號。例如學生所學習的英語單詞的詞形、數學中的數字、物理公式中的符號、化學元素的符號等，都是符號表徵。　　概念是對一類事物本質特徵的反映，是較為複雜的陳述性知識。　　命題是對事物之間關係的陳述，是最複雜的陳述性知識。命題可以分為兩類：一類是非概括性命題，只表示兩個以上的特殊事物之間的關係。另一類命題表示若干事物或性質之間的關係，這類命題叫概括，如“圓的直徑是它的半徑的兩倍”，這裡的倍數關係是普遍的關係。　　2.程序性知識　　與哲學不同，認知心理學是從知識的來源、個體知識的產生過程及表徵形式等角度對知識進行研究的。例如，皮亞傑認為，經驗（即知識）來源於個體與環境的交互作用，這種經驗可分為兩類：一類是物理經驗，它來自外部世界，是個體作用於客體而獲得的關於客觀事物及其聯繫認識；另一類是邏輯──數學經驗，它來自主體的動作，是個體理解動作與動作之間相互協調的結果。如兒童通過擺弄物體，獲得關於數量守恆的經驗，學生通過數學推理獲得關於數學原理的認識。皮亞傑對知識的定義是從個體知識的產生過程來表述的。布盧姆在《教育目標分類學》中認為知識是“對具體事物和普遍原理的回憶，對方法和過程的回憶，或者對一種模式、結構或框架的回憶”，這是從知識所包含的內容的角度說的，屬於一種現象描述。

長知識是什麼意思

長知識，就是增長知識、見識。就是：原來不知道，現在知道了。多學習知識,讓自己更加多學問。

長 （長） cháng

兩端的距離：長度。

長度大，與“短”相對，指空間，亦指時間：長短。長空。長短句（詞的別名）。長夜（a．漫長的黑夜；b．喻黑暗的日子）。長風破浪（喻志趣遠大）。長歌代哭（以歌代哭）。

優點，專精的技能：特長。專長。各有所長。

對某事做得特別好：他長於寫作。

長 長 zhǎng

【形】 老,年高〖old〗

【動】 生長;成長

【名】 首領;君長;領袖;各種組織的位高者

在這裡是"長“是zhǎng，增長，增加，增多的意思。

知識 zhī shí，是指人類在實踐中認識客觀世界(包括人類自身)的成果。它可能包括事實、信息，描述或在教育和實踐中獲得的技能。它可能是關於理論的，也可能是關於實踐的。在哲學中，關於知識的研究叫做認識論。知識的獲取涉及到許多複雜的過程:感覺、交流、推理。知識也可以看成構成人類智慧的最根本的因素。

知識的作用,是什麼意思

知識是人們在接觸自然,改造自然以及人與人之間的相互關係中總結出來的,並代代相傳,它作為人與動物的重要區別,對人類自身的發展,完善及促進社會經濟的發展都起著重要的作用.

首先,我們來看一下知識對人類的生存的重要意義."人之所以今天能夠生存於這個汙染的環境中,這是因為它積累了歷代傳下來的,日益豐富的知識."1 這就是說知識可以使我們在受現代工業汙染嚴重的環境中,採取必要的防禦手段來保持身體和心理上的健康,使我們不受到惡劣環境的損害.同時,人類可以運用自己已把握的知識去改變那些不利的環境,創造一個舒適,安逸的環境供我們生存和發展.我國著名農業科學家袁隆平培養出的雜交水稻,大大提高了單位面積產量,改變了我國長期以來水稻單位面積產量低的局面,解決了中國人吃飯問題,這難道能離開知識嗎?培根曾這樣說過:"知識像燭光,能照亮一個人,也能照亮無數人."像袁隆平似的偉大科學家,他們正是很好的掌握和運用了知識,用知識去發明和創造,充分發揮知識的作用,發明一些對人類有用的東西,不僅使自己的人生價值得到體現,贏得了美名,同時也為無數的人們解決了實際困難,使他們的生活條件得到改善,為他們的生存提供了重要保證.

其次,知識可以淨化我們的靈魂,對培養和形成良好的人格有重要作用.萊格曾說過這樣一句話:"文化的最終成果是人格."我想,這裡所說的"文化"就應該是"知識"的另外一種說法吧.(但是,這裡並不是說人格形成的決定因素是文化,人格的形成還有受到政治,經濟,環境等方面的影響,在這裡就不贅述了)同時,知識多了,會讓我們對一些事情有比較 全面和深刻的瞭解,不會產生盲目的恐慌和不安,而是以一種坦然的心態去面對,"知識能夠征服或減輕對死亡和逆境的恐懼."2 當我們身處逆境和麵對死亡時,知識能幫我們征服至少可以讓我們減輕痛苦和恐懼.

再次,知識對經濟和社會的發展起著至關重要的作用.我們首先來看一段文字,這是美國海軍次長金波爾在阻撓錢學森回中國時,給美國移民局發的電報的一部分,他在其中聲稱:"那些對我們來說至關重要的寶貴情況,他知道得太多了.無論走到哪裡,他都抵得上五個師."3 這樣聽起來好象是天方夜談,但仔細想一想卻可能,知識的確有怎麼大的作用,錢學森回國後,先後領導和組織了我國火箭和導彈的研製和實驗,特別是導彈研製成功後,大大增強了我國的國防實力,同時也大大提高了我國的國際威望.從此以後,任何一種新式武器的發明,都離不開"知識"二字.交通和通訊的發展,使地球變小,變成了一個地球村,這難道又離得了知識嗎?

資本主義的第一次和第二次工業革命,人們利用知識發明了蒸汽機和電動機.使人類進入了"蒸汽時代"和"電氣時代",推動了生產力的快速發展.促進了社會的不斷進步.發明是知識的產物,而每一次所能做的事是人類的成百上千倍,創造了大量的社會完整財富,改善了人們的生活狀況,由機器代替了人類的手工勞動,這就是知識的力量.知識是槓桿,用一點點力就能產生強大的力量,知識帶動人類前進,人類又反過來推動知識的不斷更新,完善和發展,在這樣反覆循環的過程中,知識會更快更好的促進人類社會的發展.

關於知識對經濟和社會發展的作用.世界銀行1998/1999年度的報告,這樣概括和描述:"知識是一些國家和社會發展成功的祕訣;也是許多發展中國家人民生活貧苦的根源......