溝潢是什麼意思?
浜 是什麼意思啊
1.小河溝。 宋 朱長文 《吳郡圖經續記上·城邑》：“觀於城中眾流貫州，吐吸 震澤 ，小浜別派，旁夾路衢。” 明 李翊 《俗呼小錄》：“絕潢斷港謂之浜。” 清 魏源 《東南七郡水利略敘》：“三江導尾水之去，江所不能遽洩者，則亞而為浦……涇、浜、漊。” 茅盾 《大旱》：“港或浜什麼的都幹到只剩中心裡一泓水。”2.用於地名。如： 沙家浜 ； 張華浜 。3.妓女的別稱。 清 李鬥 《揚州畫舫錄·小秦淮錄》：“官妓既革，土娼潛出，如私窠子半開門之屬。有司禁之。 泰州 有漁網船，如 廣東 高桅艇之例，郡城呼之為網船浜。遂相沿呼 蘇 妓為 蘇 浜，土娼為 揚 浜。”
臻 是什麼意思?
.到；達到。《詩·邶風·泉水》：“遄臻於 衛 。” 毛 傳：“遄，疾；臻，至。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“ 唐 虞 所以能臻巍巍之功者，實賴股肱之良也。” 唐 歐陽詹 《太原旅懷呈薛十八侍御齊十二奉禮》詩：“眼見寒序臻，坐送秋光除。” 李大釗 《警告全國父老書》：“內以鞏我邦家於金甌磐石之安，外之與世界各友邦共臻和平康泰之盛運。”2.增加，加重。《書·顧命》：“王曰：‘嗚呼！疾大漸，惟幾，病日臻。’” 孫星衍 疏：“王自嘆疾大劇，惟危，病至日加。”3.一再；接連不斷。《墨子·尚同中》：“飄風苦雨，荐臻而至者，此天之降罰也。” 孫詒讓 間詁：“薦、薦同。《毛詩·大雅·節南山》傳雲：‘薦，重也。’《爾雅·釋詁》雲：‘臻、仍，乃也。’‘仍’與‘重’義亦同。《易·坎》：‘象：水薦至。’《釋文》引 京房 ‘薦’作‘臻’。”4.聚集。 漢 桓寬 《鹽鐵論·力耕》：“自京師東西南北，歷山川，經郡國，諸殷富大都，無非街衢五通，商賈之所臻，萬物之所殖者。”5.盛；滿。 漢 張衡 《南都賦》：“其水則開竇灑流，浸彼稻田；溝澮脈連，堤塍相輑；朝雲不興，而潢潦獨臻。”6.極；盡。 唐 張彥遠 《 歷代名畫記 ·論畫六法》：“上古之畫，跡簡意澹而雅正， 顧 陸 之流是也；中古之畫，細密精緻而臻麗， 展 鄭 之流是也。”《舊唐書·文苑傳下·王維》：“書畫特臻其妙，筆蹤措思，參於造化，而創意經圖，即有所缺，如山水平遠，雲峰石色，絕跡天機，非繪者之所及也。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷四：“七言律體，諸家所難， 王維 、 李頎 ，頗臻其妙，即 子美 篇什雖眾，隤焉自放矣。”7.齊全，完備。 元 王曄 《桃花女》第三折：“那 任二公 的女兒，性子好生利害，倘或禮物有些不臻，打將起來，我在後面好溜。”
欲知學之力，賢愚同一初什麼意思
詩句出自韓愈的《符讀書城南》。意思是：學力都是一樣的,並無賢愚之分。 全詩： 木之就規矩，在梓匠輪輿。 人之能為人，由腹有詩書。 詩書勤乃有，不勤腹空虛。 欲知學之力，賢愚同一初。 由其不能學，所入遂異閭。 兩家各生子，提孩巧相如。 少長聚嬉戲，不殊同隊魚。 年至十二三，頭角稍相疏。 二十漸乖張，清溝映汙渠。 三十骨骼成，乃一龍一豬。 飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。 一為馬前卒，鞭背生蟲蛆。 一為公與相，潭潭府中居。 問之何因爾，學與不學歟。 金璧雖重寶，費用難貯儲。 學問藏之身，身在則有餘。 君子與小人，不繫父母且。 不見公與相，起身自犁鉏。 不見三公後，寒飢出無驢。 文章豈不貴，經訓乃菑畲。 潢潦無根源，朝滿夕已除。 人不通古今，馬牛而襟裾。 行身陷不義，況望多名譽。 時秋積雨霽，新涼入郊墟。 燈火稍可親，簡編可卷舒。 豈不旦夕念，為爾惜居諸。 恩義有相奪，作詩勸躊躇。
千古獨風流 什麼意思
自古以來就屬他風采,
出眾瀟灑的名聲傳遍歷史
嗯，查了一下，您說的是不是：誰題忠義墓，千古獨風流！
是曹雪芹在紅樓夢中的一首詩：
《姽嫿詞》--清 曹雪芹
紅粉不知愁，將軍意未休。掩啼離繡幕，抱恨出青州。
自謂酬王德，詎能復寇仇？誰題忠義墓，千古獨風流！
又查了一下《姽嫿詞》
姽嫿詞三首
其一（賈蘭）
姽嫿將軍林四娘，玉為肌骨鐵為腸，
捐軀自報恆王后，此日青州土亦香。
其二（賈環）
紅粉不知愁，將軍意未休。
掩啼離繡幕，抱恨出青州。
自謂酬王德，詎能復寇仇。
誰題忠義墓，千古獨風流。
其三（賈寶玉）
恆王好武兼好色，遂教美女習騎射。
穠歌豔舞不成歡，列陣挽戈為自得。
眼前不見塵沙起，將軍俏影紅燈裡。
叱吒時聞口舌香，霜矛雪劍嬌難舉。
丁香結子芙蓉絛，不繫明珠系寶刀。
戰罷夜闌心力怯，脂痕粉漬汙鮫綃。
明年流寇走山東，強吞虎豹勢如蜂。
王率天兵思剿滅，一戰再戰不成功。
腥風吹折隴頭麥，日照旌旗虎帳空。
青山寂寂水澌澌，正是恆王戰死時。
雨淋白骨血染草，月冷黃沙鬼守屍。
紛紛將士只保身，青州眼見皆灰塵。
不期忠義明閨閣，憤起恆王得意人。
恆王得意數誰行，姽嫿將軍林四娘。
號令秦姬驅趙女，豔李穠桃臨戰場。
繡鞍有淚春愁重，鐵甲無聲夜氣涼。
勝負自然難預定，誓盟生死報前王。
賊勢猖獗不可敵，柳折花殘實可傷。
魂依城郭家鄉近，馬踐胭脂骨髓香。
星馳時報入京師，誰家兒女不傷悲！
天子驚慌恨失守，此時文武皆垂首。
何事文武立朝綱，不及閨中林四娘！
我為四娘長太息，歌成餘意尚傍徨。
點評：
《姽嫿詞》突出地表現了曹雪芹政治觀點上的矛盾：他一方面不滿封建制度，一方面又想“補天”；一方面憎惡政治腐敗、現實黑暗，一方面又為清帝國的命運擔憂，為本階級的沒落哀傷；一方面同情奴隸們的痛苦和屈辱，為受冤遭迫害者提出強烈的控訴，一方面又主張“清清白白”地做人，“守著多大碗兒吃多大碗的飯”，反對奴隸們用暴力來推翻現存的制度，爭取自身的解放。在《姽嫿詞》中，他以當今皇帝褒獎前代所遣落的可嘉人事為名，指桑罵槐，揭露和嘲笑當朝統治者的昏庸腐朽和外強中乾的虛弱本質：“天子驚慌恨失守，此時文武皆垂首。何事文武立朝綱，不及閨中林四娘？”這無疑是大膽的。但是，把封建王朝在農民起義風暴的猛烈掃蕩下的土崩瓦解看成是一場災難，這又說明曹雪芹並沒有完全背叛自己的階級。
清代康熙之後，政治上轉向黑暗，隨著農民與地主階級的矛盾鬥爭是益激化，農村中的奪糧、抗租和“搶田奪地”的鬥爭也此起彼伏；大規模農民起義的條件，雖則尚未成熟，但已在醞釀之中。封建地主階級中一些對現實比較有清醒認識的人，開始擔心象前代青州唐賽兒，以至李自成那樣聲勢浩大的農民起義不久就會重新出現，哀嘆沒有人能“挽狂瀾於既倒”。《姽嫿詞》正反映了這種深懷隱憂的沒落階級的思想情緒。
脂硯齋在小說寫到“黃巾、赤眉一干流賊餘黨”時，曾加批語，以為不能實看這些話，否則，“便呆矣”，還說，“此書全是如此，為混人也。”因而，有些研究“紅學”和史學的同志認為，從史事看，林四娘應死於抗清，“非與義軍為敵者”（周汝昌同志《紅樓夢新證》第二三零頁），此詩實“與義軍無關”，“對立面為侵擾青州之清軍”，這樣寫是為“避清帝爪牙之耳目”，或者更肯定的認為“是指崇禎十五年十二月清軍在未入關前，一次入浸明境山東青州之事”（引自徐恭時同志一九七六年八月三十一日來信）。此說，不僅關係到作者對農民起義的政治立場問題，也關係到這位滿族子弟會不會存在某些反滿意識的問題。這是令人懷疑的，但值得進一步深入研究。撇開隱寫史實的深意探......
納蘭性德簡介
清代詩人納蘭性德（1655——1685），原名成德，避太子保成諱改性德；字容若，號楞伽山人。正黃旗滿州人，大學士明珠長子，生長在北京。幼好學，經史百家無所不窺，諳悉傳統學術文化，尤好填詞。康熙十五年（1676）進士，授乾清門三等侍衛，後循遷至一等。隨扈出巡南北，並曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵擾東北情況。康熙二十四年患急病去世，年僅三十一歲。納蘭性德去世後，被埋葬在北京海淀區上莊皁甲屯。
納蘭性德是清初著名大詞人，與朱彝尊、陳維崧並稱"清詞三大家"。
納蘭性德生於天潢貴胄之家，赫赫宰相府，為武英殿大學士明珠長子。年少聰穎過人，文武全才。康熙十五年（1676）其二十二歲時殿試二甲第七名，賜進士出身，授三等侍衛，後循進一等，正三品。
娶妻兩廣總督尚書盧興祖之女盧氏，賜淑人，後誥贈一品夫人，成婚三年後妻子亡故，繼娶官氏，賜淑人。其妾顏氏，後納沈宛，江南才女，著有《選夢詞》.
納蘭性德一生所交，多為漢族布衣文人，如朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等，其居淥水亭經常為他與朋友們的雅聚之所，無形中為康熙盛世的清政府籠絡住一批漢族知識分子。
納蘭性德雖然生命短暫，但著作頗豐：《通志堂集》二十卷（含賦一卷、詩詞各四卷、經解序三卷、文二卷、《淥水亭雜識》四卷），《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書。而且，這些多是其鞍馬扈從之餘完成，筆力驚人。
納蘭性德的主要成就在於詞。其詞現存348首，刊印為《側帽》、《飲水》集，後多稱《納蘭詞》，風格清新雋秀，哀感頑豔，有南唐後主遺風。
納蘭性德是朱邸紅樓中的貴公子，才華豔發，多愁善感，氣質上受漢文士影響很深。雖曾有積極用世的抱負，卻更向往溫馨自在、吟詠風雅的生活。侍衛職司單調拘束、勞頓奔波，遠不合他的情志，使他雄心銷盡，失去了“立功”、“立德”的興趣。上層政治黨爭傾軋的汙濁內幕，也使他厭畏思退。詩人稟性和生活處境相矛盾，是他憔悴憂傷、哀苦無端的悲劇性格形成的根本原因。長期隨駕出巡還破壞了他的家庭生活。職業苦悶和離愁別恨交織，再加上愛妻亡故的打擊，使他深陷苦海。
他怨天不成，尤人不成，便把無盡悽苦傾訴於筆端，凝聚為哀感頑豔的詞章。投殳久戍之苦，傷離感逝之痛，以及難以指名的悵悶是納蘭詞的基本內容。納蘭性德以特出的藝術功力彌補了題材狹窄的不足。他的詞全以一個“真”字勝，情真景真，“純任性靈，纖塵不染”（況周頤《蕙風詞話》）。寫情真摯濃烈，寫景逼真傳神，並以高超的白描手段出之，看去不加粉飾，卻如天生麗質，無不鮮明真切，搖曳動人。王國維曾說：“納蘭性德以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此由初入遺願，未染漢人風氣，故能真切如此。”（《人間詞話》）所謂“未染漢人風氣”，就是指他能自由地表達自己的真實情感，意境天成，沒有因襲模擬、堆垛典故的毛病。
納蘭性德的品行為人也有值得稱道之處，他跟很多不得志的漢族文士是好朋友，給過他們真誠的幫助。他應顧貞觀清，援救吳兆騫入關，“生館死殯”，更被傳為一時佳話。
納蘭性德是清代文壇的一個奇蹟，納蘭詞的魅力至今不衰。三百多年後的今天，年輕人對納蘭詞的熱情依舊不減，以至有“納蘭一族”之說。納蘭短暫的一生幾乎都是在北京度過的，如今我們還能在他當年生活的地方尋覓到不少他華美人生的履痕。...
請問“斷頭浜”是什麼意思？這個“浜”是小河的意思，那“斷頭”又是何意呢？“浜”如何是“斷頭”的呢？
小河溝
如大家都知道的沙家浜
斷頭就是說它的一端是盲端
明朝李翊《俗呼小錄》有云：絕潢斷港謂之浜
涯是什麼意思?用於名字上好不好
基本字義
1.
水邊，泛指邊際：～～。～際。～岸。～垠。“生也有～，而知也無～。”
2.
範圍，限度：生～。～分（fèn ）（限度，本分）。
詳細字義
〈名〉
1.
(會意兼形聲。從水,從厓( yá),厓亦聲。厓,山邊。本義:水邊)
2.
同本義 [waterside;foreshore]
涯,水邊也。——《說文新附》
各在天一涯。——《古詩十九首》
大海亦有窪,高山亦有岑。——孟郊《病客吟》
3.
又如:涯唉(水邊;岸);涯灌(岸邊叢木);涯鄰(崖畔)
4.
岸,靠近大水體的陸地;特指靠近濱海的陸地 [shore]
駕舟載男女,築宮東海涯。——虞集《題商學士畫》
5.
邊際;極限 [limit;bound]
橫無際涯。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
無涯之憾。——清· 袁枚《祭妹文》
6.
又如:望無涯;涯限(邊際;限度);涯垠(涯洩、涯津、涯畔)
7.
限量;窮盡 [limit]。如:涯藝(限度,止境);涯檢(限制,管束);涯量(限度;限量);涯分(限度;本分)
〈動〉
1.
限制,約束 [contraint]
約少不自涯,早愛蟲鳥,逐食推遷,未諧夙願。——沈約《答沈麟士書》
常用詞組
1.
涯岸 yá’àn
[bank] 水邊高岸
2.
涯際 yájì
[bound] 邊際;界限
人生苦海漫無涯際
參考資料：dict.baidu.com/s?wd=%D1%C4