風水說的主是什麼意思?

General 更新 2024-11-17

“風水”一說出自和處，到底是什麼意思？

綜合認為，風水是從古代沿襲至今的一種文化現象，一種擇吉避凶的術數，一種廣泛流傳的民俗，一種有關環境與人的學問，一種理論與實踐的綜合體。風水可分為陽宅和陰宅兩大部分，陽宅是活人的居住活動場所，陰宅是死人的墓穴。風水理論有形勢派和理氣派之分，前者重在以山川形勢論吉凶，後者重在以陰陽、卦理論吉凶。風水的核心是 “生氣”。它的概念十分的複雜，涉及龍脈、明堂、穴位、河流、方向等。它有許多禁忌，對時間、方位、地點都有講究 .

風水之說是什麼？

一、什麼是風水？

風水的本質就是陰陽，郭璞創造風水二字的原意乃是指龍的行和止，講的就是陰陽相對、陰陽交媾。龍行必然呼嘯而生風，風主動；龍止必有砂環水報而為徵，水主靜。風水的含義就是選擇龍行止有度的地方，通過建築的手段將其利用，從中內乘龍之生氣，收納旺盛的堂氣。

二、風水流派有多少？

中國風水術起源甚早，但是一直是“帝王之術”，藏於皇室深宮，民間鮮見流傳。唐國師楊筠鬆將其帶到江西贛南，帶徒傳授，使之流傳民間，功不可沒，所以，楊公被尊稱為風水祖師。明清時期，太平盛世的時間相應較長，太平思富貴，社會對風水人才的需求急劇增長。楊公通過師承徒受的形式培養的風水人才遠遠不能滿足社會的需求，造成大批落魄文人、僧人、道士、易學領域其他分支的聰明人士紛紛投身於風水研究的局面。由於這些人沒有師承，無法破解楊公用隱語寫出的經文，只能根據自己的閱歷來理解楊公的經典著作，從而創造出了諸多的風水流派。風水流派的增加，一方面促進了風水研究的發展，對普及風水術有巨大的作用，但是也產生了巨大的負作用。因為當時尊古成風，自己寫的東西不署自己的名，而是套用楊公的名字印書，所有的流派都說自己的學說才是楊公的真傳，製造了許多千古迷團。風水領域流派林立，雞犬之聲相聞，老死不相往來，派別之間紛紛揚揚地爭論了近千年！

歷史上，劃分風水流派有一個重大的誤區：將風水流派分成形勢派和理氣派兩大類，這是錯誤的，是不符合實際的。沒有任何實際意義。而且容易將人引入歧途。

實際上，無論是哪個流派，只要不是騙人的偽風水術，都堅持形勢是風水之體，理氣是風水之用的基本原則。

風水流派的劃分實際上是理氣方法的差異所形成的。

在理氣的方法上，大致可分成兩個大的流派，下統諸多分支。

直接採用八卦卦理理氣的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派（內有六個大的派系，統百多個小的派別）、奇門風水、河洛風水、大三元易理派、金鎖玉關等。

採用河圖、洛書和先後天八卦的陰陽五行原理理氣的流派是五行派。包括贛南楊公風水術、新三合派、命理風水、正五行風水術等。

對風水流派即不能全盤否定，也不能將各個風水流派的理論和操作技巧兼施並用。應該堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的原則，去偽存真，去粗取精，風水領域需要正本清源，不應該將古代的風水迷團繼續留給後人！

三、風水為什麼會影響人的命運？

人生活在社會上，有的大富大貴，有的平庸度日，有的大起大落，有的平平安安，有的壽比南山，有的英年早逝..。人與人之間，確實存在著富貴貧賤夭壽的區別。

人的富貴貧賤夭壽是由什麼決定的呢？用大家都能接受的話來說，歸根到底，是由一個人的體力、智力、性格、人際關係、社會環境、個人的努力程度等等方面的差別造成的。

為什麼人與人之間會有種種區別？西方科學認為是因為遺傳基因的差異造成的。但是，按照這種理論，一個家族之間的遺傳基因是比較相似的，因為，遺傳有相對穩定的特性。這就解釋不了為什麼古今中外有大成就者，其後人沒有幾個能繼承他們的成就這樣一個基本的事實。也解釋不了一個家族中，有的能創造出輝煌的業績，有的卻一無所成，有的身強力壯，有的卻多病多痛，有的人的生命有如曇花一現等等現象。人類來源於一個共同的祖先，為什麼人類的個體有那麼大的區別？遺傳學說絕對解釋不了、回答不了這個問題。

風水術用人天感應的理論和時空不同對人的影響不同的道理，就能合理地解釋這些西方科學無法解釋的想象。原來，人類個體之間的差異，是由於其受精成卵時以及後來的生長髮育過程中處在不同的時空範圍，處在不同的時空點上，所接受的宇宙微波輻射等綜合場能存在種種差異，從而造成......

風水流年是什麼意思

流年風水其實指的是時間風水，有一句話說得好，風水輪流轉就是這個道理。流年風水飛星的影響力這九顆流年飛星對吉凶所發生的影響，就時間來說，只有一年的效期，就力量來說，也沒有屋主命卦的風水或者房屋本身的風水那麼強大。不過它也有不容忽視的重要性。房屋風水和主人風水的吉凶好比火藥，流年風水好比是用來點燃火藥的那枝香。火藥的本質，有可能是五彩繽紛的煙火，能讓主人這一年的天空都燦爛美麗;也有可能是讓人血肉橫飛的炸藥，會讓主人這一年的運氣坎坷不堪。到底是吉是凶，完全取決於房屋風水與主人風水是不是能夠配合。但是火藥能不能點得著，多少還要看流年風水的那枝‘香’是不是夠力。1、招財門很重要，要有被吸進去的感覺才好該公司佔地面積二百多平米，戶型整體方正。進戶門在西北角的位置，為乾門，在門口玄關處，沒有設屏風，我讓他們擺放了一組接待沙發，是弧形的。在西北角的位置，是普通員工的辦公區，男女各兩名；起到一個接待貴賓（貴人）的作用，所以說在接待上是有一定的講究的--主要是要看：門口有沒有生氣，也就是說的為財的意思，所謂招財門嘛。無論走到哪個企業你都要感到，有被吸進去的感覺才好，這樣才被稱為招財門。2、總經理在財位，大旺公司東北角為整個辦公室的財位。而在近幾年的流年上，可以說是一些位置最為得力、招財，特別是在一年內，所以就當時安排為經理室，放在此位，可得天運及貴人之力來發展；那麼我們看到的，四方黑色的是柱子，可以說是在辦公室內是不利的，但，當時我讓張總坐北向南，那麼，這些柱子就在東北角的位置，這樣一來，反而有利。因為，東北角有柱子，東北角高起，財位更旺，是比較利於發展的位置。3、方位和衝煞，需要認真化解在戶型上我們看到的東南角的位置，是業務主管及工地管理的一些中層領導，那麼在風水角度來講，是沒有利的，也就是說，此方位不利於發展，首先我在他們這個小房間內做了一下整體的調整，分開了三組辦公桌，各佔吉位；那麼，一進門衝的地方，在裝修時做了一個屏風，擋住了直衝的不利因素，那麼東南角柱子的問題，是不太有利，好就好在，他們是常在工地工作的，很少回辦公室，所以說此柱子起的作用就不太大了。4、財務室位置很關鍵，有沒有財運，就全靠它了西南角的位置，是企業的核心，對於一個企業來講，有沒有財運，就全靠它了，那就是，財務室。我在看風水時，還注意到，有些辦公室，根本就沒有財務室。如果辦公室連財務室都沒有，用什麼東西來裝錢呢？你裝米還有鬥呢，沒有大的財庫，如何有錢？國家的銀行是幹什麼用的，難道這個道理你們都不明白嗎？所以說，無論是做家庭式企業，還是國家，都要有財庫才行，那麼我給張總安排的這個財務室，在風水上來講，是比較好的一個位置，更配合了利於生肖的財務人員；可以說是利上加利。如果你開了一家企業，那麼對人生來講，就是你的戰場，如果不先把自己戰場的堡壘建好，後果不堪設想。

古代的風水學講的主要是什麼?

風水，是中國歷史悠久的一門玄術。也稱青烏、青鳥、青囊、較為學術性的說法叫做堪輿。風水不是一門學科，是一門中國學問。其基礎來自於陰陽、五行學說，關於風水有相當多的評論與爭議，有人認為風水是中國的一門綜合科學，結合了環境，地理，健康等等歷史悠久的觀察。也有人認為風水是舊世界的迷信，阻礙了中國人的建築設計，室內設計等的發揮創意。

風水是不是科學

即使是支持者也認為，風水不是科學，不可以用科學定義與界定。他們認為，風水是中華文化的組成部分，是中國哲學在環境上的反映與體現，風水是中國人或是華人的環境觀。說風水是“科學”還是“迷信”均是學術霸權的體現。

而反對者則認為，風水只是一種信仰，它聲稱環境的選擇會對命運發生影響，這是一種迷信，其理據與現代科學格格不入。它所持有的預測未來的理據因為沒有科學依據，被認為是一種偽科學。

香港的電視臺播映玄學性節目時，都會有聲明指出節目內容不是精密科學，只供參考之用。

現代社會中的風水

在現代社會中，風水術的運用主要已成為一種商業行為。據說，風水術如今在國外也很有市場，成為一種開業謀利的職業。這與人們內心的趨利避害的“求吉”心理有關，而今更演變為一種流行的做法。而實質上，古代的風水術早已失傳，現今所謂的風水與古代風水術在內容上已有很大差別。風水作為一個研究對象，從民俗學及建築學的角度均有研究的價值。

風水的各種名稱

堪輿者，是為風水者也。風水者，其大家郭璞如是定義：“氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”“堪”意通“勘”有勘察之意；“輿”本指車箱，有負載之意，引喻為疆土與地道。所以堪輿有相地、占卜的意思。古人認為，堪為天道，輿為地道，堪輿為天地之道，其地位很高。堪輿為體，風水為用。

青烏，風水的別稱，也稱“青烏術”，典出宋代張君房《雲笈七籤》卷一百載《軒轅本紀》（唐王瑾撰）“黃帝始畫野分州，有青烏子，能相地理，帝問之以制經。”青烏子是人名，黃帝時掌管地理的官，故風水最初也稱“青烏”，是與地理有關的學問。

青鳥是風水的另一種稱謂，中國神話裡有大量關於青鳥的傳說，如《山海經》中就常青鳥作為黃帝與西王母的使臣。《左傳》中進一步記載了“青鳥氏，司啟也”即是說“青鳥氏”為一種計時的天文曆法之官；說明風水是與天文有關的事。

青囊也是風水的一種別稱。

風水理論

趨吉避邪是風水形成和發展的基本因素。風水在漫長的歷史活動中，深受社會諸學問、諸因素的影響，影響風水理論形成的主要因素是易(即易經、以周易為主體，這是我國最早的充滿哲學思想的偉大著作，儒家經典著作)，儒（主張天不變，地不變，道也不變）、道（主張形神合一，以神守形，以形養神）、釋（主張因果報應和輪迴思想）、巫（主張神靈對人運的影響）、占星（主張星宿對人的影響），風水的產生早於周易的產生，易的發展促進了風水的發展。

天地生萬物，即人和一切生命體均是天地交互作用的產物。“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦重疊成六十四卦”。太極即原始狀態，兩儀即天地，四象即太陽，太陰、少陽、少陰，八卦即八個方位，這是樸素的哲理，即宇宙萬事萬物，信息同源，程序相同，節奏相應。即宇宙統一場。這就是天地人合一。

風水的歷史

風水的歷史相當久遠，有許多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知，古代的風水多用來觀看喪葬地形、村落選址、還有宮殿建設等。近代的風水則不限於此，大至高樓動土，小至小民搬家，都有可能請風水師前來堪輿。

篤公劉，既溥既長。既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉。其軍三單，度其隰原。徹田為糧，度其夕陽。豳居允荒。

這是詩經裡的一章，說的是周......

風水上講的乾坤延年正主是什麼意思

房主的命宮是乾宮，坤方就是西南方是延年位。最宜主臥，客廳，大門。

風水講究什麼？

1、入門先見廚廁，退運之宅

所有的屋子，入門必見客廳。現代的建築設計，有時為了考慮空間的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，家運必衰。

2、房門對大門，耽於淫慾

臥室門不可正對大門，否則易誘使居住者耽於淫亂色慾之中。

3、客廳在屋子正中大吉

一般住宅，如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間，這是一種大吉之象，可使家運昌隆。

4、不規則屋不可做廚房

不規則屋如用來做廚房，會影響家人健康，不規則屋只可用來做儲藏間用。

5、橫樑壓頂，影響情緒與健康

橫樑最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方，如實在無法避免，也要設計天花板，將之擋住，否則就會影響居者的情緒與健康，事業運亦會受阻。

6、不規則屋不宜做臥室

不規則的房間不可用做夫婦的主臥房，否則會導致久婚不孕的後果。

7、床邊按鏡，難以安眠

除了床不可正對大鏡之外，床的兩側如果有大的穿衣鏡，將使人睡不安穩，導致失眠、驚夢等。

8、臥室不可佈置得琳琅滿目

臥室的色調以素雅溫暖為宜，切忌太過鮮豔，也不要佈置得琳琅滿目，過度豪華，閃閃發光的飾物尤為不宜。

9、浴廁對床，當心惡疾

主臥室中，除了床不可正對浴廁之外，側對亦不吉，容易使人罹患嚴重惡疾。

10、常青盆栽利家運

由於生活品位的提高，為了增加室內的綠意，常青盆栽是很好的室內飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。

11、床頭巨畫大不宜

床頭置畫可以增加臥室之雅意，但以輕薄短小為宜，最忌厚重巨框之大畫，否則一旦掛鉤脫落，當頭砍下，非死即傷，不可不慎。

12、整潔的浴廁才能留財

浴廁是排汙之所，除了方位要合規中局之外，最忌陰溼、不潔、有異味，如能保持清潔乾爽反而能留住財氣。

13、大門直通到底，麻煩不斷

居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間，否則易發生外遇及私奔現象，難得平安。

14、有腳之床，床下忌堆雜物

有腳之床，床下宜保持空曠通風，切不可於床下堆放雜物，新婚夫婦尤忌。

15、屋內房門，開門方向應一致

屋內房門，開門方向應一致，這一點從門把手就可以斷定。最忌一扇左開，一扇右開。

16、浴廁設在走廊盡頭，大凶

屋內如有走廊，浴廁只宜設在走廊邊上，不可設在盡頭，否則大凶。

17、床頭忌開大窗

床頭開窗乃風水大忌，務必謹記。

18、廁所忌對大門

廁所門正對大門，為漏財退運之宅，可用屏風遮擋。

19、柱角衝射不利婚

不論男性或女性之個人房間內，皆要避免柱角衝射，否則必會影響情緒和健康，對戀愛及婚姻亦不利，務必及早補救。

20、暖光燈泡利於感情

臥房的燈光對夫婦感情相當重要，應儘量採用暖色光的燈泡，少用寒色光的燈泡或熒光燈。

21、隔角煞衝射，宜盆栽抵擋

要想居家平安健康，在可能的情況下，應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植樹或較厚的窗簾加以阻擋。

臥室風水與夫妻關係的致命要點

（1）床頭放花，易犯桃花：夫妻兩人都會有外遇，久而久之，會分道揚鑣，家庭破碎。

（2）床離玻璃窗太近：空透無依，不能腳踏實地，影響事業的發展。現代大都市往往樓前有樓、樓後有樓、樓邊有樓，臥床過份地靠近窗戶，使得臥室不能很好地保持其私密性；另外，由於城市變得日益繁雜，惱人的噪音將穿過這扇並不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠；“窗下多夢”的說法也在我的實踐中得到應驗。據以前的風水書籍中記載，臥床太靠近窗戶，容易導致“紅杏出牆”，有此一說。

......

風水中的水是什麼意思

道家認為水是萬物之源，有誰才有生命。所以風主運，水主財。從中國版圖來說依秦嶺為界北主風南主水。

風水中客不生主說的是什麼

是說周圍護砂五行形體與主頂五行形體不成生旺：其實這不重要：五星聚會局：也不是方方生旺。

風水中的風確切的講是什麼意思呢？

風確切的講是工氣空間

場氣的性狀，是螺旋式運動的，任何局部某一層次的螺旋式運動的場氣，都是宇宙大環境的一部分。

風水分為：龍、穴、砂、水、向、意、形、天（天體佈局）所有高等的風水師，都是按這些理去做，但要結合人命理，本性去計算；因為以前的人一句發家名言是：一命二運三風水四積陰德五讀書；禪師潘國靜曰：宇宙任何物質都在變化，都經過成，住，壞，空的四個階段。中國古人把風水稱為堪輿，也叫地理故稱堪輿風水地理。可解釋為：堪（觀察天）、輿（勘察地）、風（空氣空間）、水（水文水質）、地（地形地質）理（的研究分析理論）。

參考資料：baike.baidu.com/view/4216.htm

風水裡說的五黃是什麼意思啊？

五黃煞即是五黃星飛臨之方位

五黃星在“玄空風水”裡分為大運五黃、宅星五黃、流年五黃、流月五黃、流日、流時五黃等。

其中以宅宅星五黃的影響力最深，但最慢。影影響力最大最速為流年、流月五黃、流日、流時時之影響力甚小。