枉別離的意思是什麼?

General 更新 2024-12-22

陳柏宇“逸後”歌詞意思是什麼

逸後

陳柏宇

《Close Up EP》

曲:金培達詞:黃凱琪

編曲:Johnny Yim

監製:金培達

煙花已散落地飛灰似錯落地

來提示著我不要希冀

應早知這世界從來無完美

難逃避共你別離

即使教我妒忌祝福我已預備

仍期望下個可給你福氣

自願犧牲來容我捨棄

如前面路更闊更勝與我一起

何況道別成就你

今天起各有日後

如花火攜不走無需要定擁有

讓我拭去眼淚揹著你走別回首

復原後不要再度跟你做朋友

我怕我念舊

將心痛與寂寞交給我去負荷

能成就大愛不枉痛哭過

但願一天仍然記得我

同遊異地雪國見證最暖花火

如何耀目存在過

今天起各有日後

如花火攜不走無需要定擁有

讓我拭去眼淚揹著你走別回首

復原後不要再度跟你做朋友

今天起各有日後

曾相擁曾牽手在心裡仍足夠

願我所愛以後帶著笑口便無憂

願明日他會替代這個舊朋友

永遠共你廝守 Hoo...

安好的各有日後

曾相擁曾牽手在心裡仍足夠

為愛惜你我願放下你手讓你走

復原後不要再度跟你做朋友

我怕我念舊

總要分開的，就不要留戀。祝福你會找到更好的，各有各自的生活。擁有過便是幸福，不一定需要得到。我可以犧牲我自己來成全你，所有的傷痛由我來承受。分開之後，我怕和你再次成為朋友，因為怕自己會忍不住對你的愛戀，再次和你走在一起。

((這是我的理解.))

恨離別苦相思盡是離人淚

世子賦——bonbon

有道是人不風流枉少年

風流少年時笑看浮生變

神仙府裡賽神仙談笑江湖間

醉臥美人膝醒掌天下權

亂世風雲出我輩金戈崢嶸歸

玉盞琉璃杯綾羅飛天繪

酒不醉人人自醉暖帳芙蓉被

撥花弄柳月行走無常間

左擁右抱豈是罪惹炯心也累累累

琴瑟回輕鴻飛

秋水星眸幽幽舞衣掩嬌媚

桃花兒魅清風醉

古壁凝塵芳菲綿綿相思淚

暗流風乍起修羅意闌珊

紅袖別苑藏玄機誓忠軒轅王

猶冀凌雲志冥冥眷紅塵

廟堂之高傷神事雲龍御平塵

別離傷幽腸長樂少年狂

傲雪霜冷尤清豔焚梅念故人

風流徒枉然世事話無常

痴心未曾兩相憶瀟灑為紅顏狂狂狂

風憔悴心難慰

十載春秋唯守庵外度春暉

無塵淚雨愁倍

萬丈紅塵如殤笑眼看定王

~over~

[ti:夜上海]

[ar:劉雅麗]

[al:華人群星5]

[by:寬容不等於軟弱]

夜上海

曲:林枚詞:楊彥岐

演唱:劉雅麗

酒不醉人人自醉

胡天胡地蹉跎了青春

曉色朦朧轉眼醒鬆

大家歸去心靈兒隨著轉動的車輪

夜上海夜上海你是個不夜城

華燈起車聲響歌舞昇平

只見她笑臉迎誰知她內心苦悶

夜生活都為了衣裳住行

酒不醉人人自醉

胡天胡地蹉跎了青春

曉色朦朧轉眼醒鬆大家歸去

心靈兒隨著轉動的車輪

換一換新天地別有一個新環境

回味著夜生活如夢初醒

(music)

酒不醉人人自醉

胡天胡地蹉跎了青春

曉色朦朧轉眼醒鬆

大家歸去心靈兒隨著轉動的車輪

換一換新天地別有一個新環境

回味著夜生活如夢初醒

如夢初醒

猶戀沫濡唾什麼意思

是“猶戀漢皇恩”。別韋少府

李白

西出蒼龍門，南登白鹿原。欲尋商山皓，猶戀漢皇恩。

水國遠行邁，仙經深討論。洗心向溪月，清耳敬亭猿。

築室在人境，閉門無世喧。多君枉高駕，贈我以微言。

交乃意氣合，道因風雅存。別離有相思，瑤瑟與金樽。

這句話的意思是：

（我）仍然眷戀著皇帝的恩寵。

這首詞是什麼意思，出自哪裡

摸魚兒.雁丘詞(元好問)

元好問——問世間情為何物，直教生死相許（全詞抄錄）

摸魚兒-雁邱詞

元好問

問世間情是何物，直教生死相許。

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。

君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。

這首詞的首句大家一定很熟悉。不過全詞未必瞭解，今天特將其錄下，並講一講其中的故事。當年，元好問去幷州赴試，途中遇到一個捕雁者。這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事：他今天設網捕雁，捕得一隻，但一隻脫網而逃。豈料脫網之雁並不飛走，而是在他上空盤旋一陣，然後投地而死。元好問看看捕雁者手中的兩隻雁，一時心緒難平。便花錢買下這兩隻雁，接著把它們葬在汾河岸邊，壘上石頭做為記號，號曰“雁邱”，並作《雁邱詞》。

早就知道那句“問世間情是何物，直教生死相許”，但直到現在才讀到全篇，才瞭解其中的故事也才真正讀懂了它。後來一直很喜歡，常常默默唸著那一句句刻骨銘心之語。

這是一首詠物詞。在詞前有小序說“太和五年乙丑歲，赴試幷州，道逢捕雁者雲：‘今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投地死。’予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁邱。時同行者多為賦詩，予亦有《雁邱詞》。”

這就是說，大雁殉情的事強烈的震撼了他，所以在詞的開篇，便陡發奇問，破空而來。作者本要詠雁，卻從“世間”落筆，以人擬雁，賦予雁情以超越自然的意義，想象極為新奇。也為下文寫雁的殉情預做張本；古人認為，情至極處，“生者可以死，死者可以生”。“生死相許”是何等極致的深情！

遙想雙雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北歸，“幾回寒暑”中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂的團聚，又有離別的辛酸，但沒有任何力量可以把它們分開。而“網羅驚破雙棲夢”後，愛侶已逝，安能獨活！於是“脫網者”痛下決心追隨於九泉之下，“自投地死”。

過片以後，作者又藉助周圍景物襯托大雁殉情後的悽苦。在孤雁長眠之處，當年漢武帝渡汾河祀汾陰的時候，簫鼓喧鬧，棹歌四起；而今平林漠漠，荒煙如織，簫鼓聲絕，一派蕭索。古與今，人與雁，更加感到鴻雁殉情的悽烈。但是死者不能復生，招魂無濟於事，山鬼也枉自悲鳴，在這裡，作者把寫景與寫情融為一體，更增加了悲劇氣氛。

詞的最後，是作者對殉情鴻雁的禮讚，他說鴻雁之死，其境界之高，上天也會嫉妒，雖不能說重於泰山，也不能跟鶯兒燕子之死一樣同歸黃土了事。它的美名將“千秋萬古”，被後來的騷人歌詠傳頌。

全詞行文並不複雜，而行文騰挪多變，用事實回答了什麼是至情，寄人生哲理於淡悟之外。《神鵰俠侶》中李莫愁的狂歌當哭，雌雄雙鵰的先後投水而死，更增加了本文的意境。想當初綾子初見此詞就已經被深深吸引住了。

惜剪剪碧玉葉,恨年年贈離別.人生如參商,西東不得見這句什麼意思

出自桐華《雲中歌》書中雲歌與劉弗陵重遇時，只是品菜。雲歌每上道菜，就打個啞謎。從“行行重行行，與君生別離”到“惜剪剪碧玉葉，恨年年贈離別。”，再到“相去萬餘里，各在天一涯。”等等，及至最後的“棄捐勿複道，努力加餐飯。”其實謎底不過“無言”二字。無言……若是知己，何須言語？菜餚品到此處，懂得的人自然一句話不用說，不懂得的說得再多也是枉然。千言萬語，對牽掛的人不過是希望他吃飽穿暖這樣的最簡單企盼，希望他能照顧好自己。

這個詩什麼意思?

〔原作〕夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。卻年恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸．

晏幾道(1030?～1106?),字叔原,號小山。臨川(今江西臨川)人。晏殊第七子。曾任穎昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府推官等。晚年家境中落。其詞與乃父齊名,人稱“小晏”。存詞二百六十首,集名《小山詞》。其詞多寫男歡女愛、離情別緒;情意真切而語言婉麗,多帶傷感情調。陳廷焯《白雨齋詞話》卷一雲:“北宋晏小山工於言情,出元獻(晏殊)、文忠(歐陽修)之右,然不免思涉於邪,有失風人之旨。而措詞婉妙,則一時獨步。”此評語頗為中肯。這首《臨江仙》便能充分體現其詞的主要特徵。

夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂。

二句互文見義,其意為夢後酒醒倍覺孤悽冷寂。小晏沒有直接抒情,但是“樓臺高鎖”、“簾幕低垂”的景象,已十分形象地渲染了一種頗為孤悽冷寂的氛圍。庾信《蕩子賦》有云:“況復空床起怨,倡婦生離。紗窗獨掩,羅帳長垂。”也正是以“紗窗獨掩,羅帳長垂”的景象,來描寫孤悽冷寂的環境氣氛。不同的是小晏在此突出“夢後”、“酒醒”,以起到強調、對比的作用。酒與夢往往是人們要排解內心愁苦的“麻醉劑”,然而,酒醒夢後愁苦更甚。小晏的父親晏殊就曾說:“一場愁夢酒醒時。”(《踏莎行·小徑紅稀》)小晏自己更常常說道:“強歡?酒圖消遣,到醒來愁悶還重。”(《風入松》)“酒醒長恨錦屏空。相尋夢裡路,飛雨落花中。”(《臨江仙》)“不卷珠簾,人在深深處。……宿酒醒遲,惱破春情緒。”(《蝶戀花》)都是在酒醒夢後更突出了孤悽冷寂的處境。可見,這首《臨江仙》首二句在交代愁苦的起因之時也重重渲染了愁苦的氣氛。

去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛。

“去年”句為承上啟下的一個過渡,承上闡明愁苦的具體原因——去年春天離別的日子又來臨了;啟下則以一個令人黯然銷魂的畫面,來刻畫主人公在這個令人黯然銷魂的紀念日的表現:“落花人獨立,微雨燕雙飛。”這個畫面的氣氛跟首二句是一脈相承的,“落花”、“微雨”無疑是淒冷氣氛的進一步渲染;而“燕雙飛”的對比,更強化了“人獨立”的孤寂。譚獻《譚評詞辨》卷一評這二句詞為:“名句千古,不能有二。”然而,這“不能有二”的名句,偏偏是小晏摘自五代詩人翁宏的《春殘》詩。小晏能融會別人的詩句入詞而受到後人的激賞,除了其巧奪天工的藝術表現力之外,更因這二句既是暮春的物境,也恰似小晏的心境,而且跟小晏當時的處境配合得天衣無縫。因此才能達到“點鐵成金”的效果。同時我們也要注意到,小晏詞本來就常用“燕雙飛恭的意象來表達離別相思的情懷,諸如:“別來雙燕又西飛,無端不寄相思字。”(《踏莎行》)“可憐蝴蝶易分飛,只有杏樑雙燕每來歸。”(《虞美人》)“眠思夢想,不如雙燕,得到蘭房。”(《喜團圓》)這些飛燕意象顯然是寓喻了情思的主體——一對相戀的有情人;突出燕子雙飛,即是為了反襯離別相思的孤獨愁苦。我們甚至可以認為,這種“燕雙飛”的意象,是小晏得到乃父之家傳,晏殊詞作中就甚多此類意象,諸如:“羅幕輕寒,燕子雙飛去。”(《蝶戀花》)“時時海燕雙飛去”(《踏莎行》),“穿簾海燕雙飛去”(《蝶戀花》),“雙燕欲歸飛”(《少年遊》),“雙燕歸飛繞畫堂”(《燕歸樑》,“畫樑雙燕飛”(《阮郎歸》)。由此可說,飛燕意象於小晏本來就是“心有靈犀”,其摘取翁宏的詩句不過是“一點通”的表現而已。

記得小蘋初見,兩重心字羅衣,琵琶弦上說相思。

過片開端便以“記得”二字領起對往事的回憶。上片說“去年春恨”,卻沒有說明別離者為何人,過片首句才......

君心已作離別意,南風如約也枉然是什麼詩

人生若只如初見,所有往事都化為紅塵一笑.只留下初見時的驚豔、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。

時光匆匆，我們已經回不到過去,也許曾經一見傾心,但是再見之時,也許會是傷心之時。若是如此,不如初見時的那份感覺…

人生若只如初見，何事西風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣兒，比翼連枝當日願。

-----清.納蘭性德

《可笑寒山道》這首古詩是什麼意思

選自寒山的一首詩

可笑寒山道，而無車馬蹤。聯溪難記曲，疊嶂不知重。

泣露千般草，吟風一樣鬆。此時迷徑處，形問影何從？

凡讀我詩者，心中須護淨。慳貪繼日廉，諂曲登時正。

驅遣除惡業，歸依受真性。今日得佛身，急急如律令。

重巖我卜居，鳥道絕人跡。庭際何所有，白雲抱幽石。

住茲凡幾年，屢見春冬易。寄語鐘鼎家，虛名定無益。

可笑寒山道，而無車馬蹤。聯溪難記曲，疊嶂不知重。

泣露千般草，吟風一樣鬆。此時迷徑處，形問影何從。

吾家好隱淪，居處絕囂塵。踐草成三徑，瞻雲作四鄰。

助歌聲有鳥，問法語無人。今日娑婆樹，幾年為一春。

琴書須自隨，祿位用何為。投輦從賢婦，巾車有孝兒。

風吹曝麥地，水溢沃魚池。常念鷦鷯鳥，安身在一枝。

弟兄同五郡，父子本三州。欲驗飛鳧集，須徵白兔遊。

靈瓜夢裡受，神橘座中收。鄉國何迢遞，同魚寄水流。

一為書劍客，二遇聖明君。東守文不賞，西征武不勳。

學文兼學武，學武兼學文。今日既老矣，餘生不足雲。

莊子說送終，天地為棺槨。吾歸此有時，唯須一番箔。

死將喂青蠅，吊不勞白鶴。餓著首陽山，生廉死亦樂。

人問寒山道，寒山路不通。夏天冰未釋，日出霧朦朧。

似我何由屆，與君心不同。君心若似我，還得到其中。

天生百尺樹，剪作長條木。可惜棟樑材，拋之在幽谷。

年多心尚勁，日久皮漸禿。識者取將來，猶堪柱馬屋。

驅馬度荒城，荒城動客情。高低舊雉堞，大小古墳塋。

自振孤蓬影，長凝拱木聲。所嗟皆俗骨，仙史更無名。

鸚鵡宅西國，虞羅捕得歸。美人朝夕弄，出入在庭幃。

賜以金籠貯，扃哉損羽衣。不如鴻與鶴，颻颺入雲飛。

玉堂掛珠簾，中有嬋娟子。其貌勝神仙，容華若桃李。

東家春霧合，西舍秋風起。更過三十年，還成苷蔗滓。

城中娥眉女，珠佩珂珊珊。鸚鵡花前弄，琵琶月下彈。

長歌三月響，短舞萬人看。未必長如此，芙蓉不耐寒。

父母續經多，田園不羨他。婦搖機軋軋，兒弄口ex々。

拍手摧花舞，支頤聽鳥歌。誰當來歎賞，樵客屢經過。

家住綠巖下，庭蕪更不芟。新藤垂繚繞，古石豎巉巖。

山果獼猴摘，池魚白鷺銜。仙書一兩卷，樹下讀喃喃。

四時無止息，年去又年來。萬物有代謝，九天無朽摧。

東明又西暗，花落復花開。唯有黃泉客，冥冥去不回。

歲去換愁年，春來物色鮮。山花笑淥水，巖岫舞青煙。

蜂蝶自雲樂，禽魚更可憐。朋遊情未已，徹曉不能眠。

手筆太縱橫，身材極瑰瑋。生為有限身，死作無名鬼。

自古如此多，君今爭奈何。可來白雲裡，教爾紫芝歌。

欲得安身處，寒山可長保。微風吹幽鬆，近聽聲逾好。

下有斑白人，喃喃讀黃老。十年歸不得，忘卻來時道。

俊傑馬上郎，揮鞭指綠楊。謂言無死日，終不作梯航。

四運花自好，一朝成萎黃。醍醐與石蜜，至死不能嘗。

有一餐霞子，其居諱俗遊。論時實蕭爽，在夏亦如秋。

幽澗常瀝瀝，高松風颼颼。其中半日坐，忘卻百年愁。

妾在邯鄲住，歌聲亦抑揚。賴我安居處，此曲舊來長。

既醉莫言歸，留連日未央。兒家寢宿處，繡被滿銀床。

快搒三翼舟，善乘千里馬。莫能造我家，謂言最幽野。

巖岫深嶂中，雲雷竟日下。自非孔丘公，無能相救者。

智者君拋我，愚者我拋君。非愚亦非智，從此斷相聞。

入夜歌明月，侵晨舞白雲。焉能拱口手，端坐鬢紛紛。

有鳥五色彣，棲桐食竹實。徐動合禮儀，和鳴中音律。

昨來何以至，為吾暫時出。儻聞絃歌聲，作舞欣今日。

茅棟野人居，門前車馬疏。林幽偏聚鳥，溪闊本藏魚。

山果攜兒摘，皋田共婦鋤。家中何所有，唯有一床書。