端午節為什麼叫安康?

General 更新 2024-11-21

為什麼都說端午節安康而不說快樂

端午節是個祭祀節日,這天伍子胥投錢塘江,曹娥為救父投江、屈原投汨羅江。五月初五是個悲壯的日子,是祭祀的日子,所以不能互祝快樂,說祝福的話可以用“祥瑞和安康”等字句。

此外,端午節的名稱達二十多個,如端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。吃粽子不是為了紀念屈原,而是因為粽子有稜角,它的稜角就像是一把刀子,可以將病魔、災害剷除。

夏天到來疾病多,端午節的這一天,人們用蘭草進行沐浴,這樣可以將即將產生的疾病和瘟疫驅走。在這一天,通常是一吃、二拴、三採。

一吃吃五黃,需要吃名稱中帶有黃字的食物,如蛋黃、黃酒,也可以是黃瓜。意思是指這個季節青黃不接,吃黃色的食物就可以接上了。

二拴就是要拴葫蘆、掃把、五毒圖,代表著福、祿,生命延續安康,可以將壞的東西掃除,五毒圖則可以以毒攻毒。

三採就是採艾蒿,也是為了驅除黴運、不好的東西。

民間還有戴五彩繩的說法,老人將五個顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上,第一場雨出現彩虹,把五彩繩扔進流水中,寓意驅走疾病。還有掛小辣椒、老虎鞋,孩子頭上寫上王字,這樣孩子不鬧,也是為了驅除災害、瘟疫。

誰知道"端午"節的來歷?為什麼稱"端午"快樂只能說安康。

一、"端午"節的來歷有好多個,就說一個最常見的,也是大家最認可的吧:

源於紀念屈原

據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裡,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。

以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

二、稱"端午"不說快樂只能說安康,是因為很多人認為端午節是紀念屈原的節日。

既然是個紀念日,所以不宜講端午節快樂。

為什麼端午節要說端午節安康?為什麼說端午節快樂不吉利呢?

因為端午節是個祭祀的節日,這天伍子胥被投錢塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨羅江。五月初五是個悲壯的日子,是祭祀的日子,所以不能互祝快樂,說祝福的話可以用“祥瑞和安康”等字句。

為什麼端午節不能說快樂得說安康?

因為和清明一樣,不是開心的節日,而是祭奠的節日

為什麼端午要說安康

大過節的,總要說點吉祥話吧?

為什麼要說端午安康

端午是個節令,是大家趨吉避凶祈求幸福生活的節日,賽龍舟、吃粽子、吃龍船飯... ...都是節日氛圍,說“快樂”確實沒錯!但端午又是紀念屈原、曹娥、伍子胥的日子,說“安康”似乎更加合適!

所以,端午節,或者說“端五”本身就是一個節令,而又跟祭祀三位歷史人物密切相關,是一個悲壯的日子,所以,說“快樂”確實不合時宜了, 應該說“端午安康”!

節日的文化魅力,在於起底傳統節日豐富的文化內涵,追尋那些流淌在歷史長河中的文化意蘊,尊重歷史。

端午安康什麼意思

端午節快樂,平安健康

端午節安康對,還是端午節快樂對?

端午節安康對。

為什麼端午節不能說快樂,要說安康呢?

端午節是為了紀念屈原,怎麼能說快樂呢

以前總是說端午節快樂,現在為什麼說端午節安康,起源在哪裡

端午本來是一個傳統節日,源於楚地,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節”。後來屈原在這一日投江,後人為了紀念屈原,改快樂為安康

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