良法善治的關鍵是什麼?

General 更新 2024-11-17

"法律是治國之重器，良法是善治之前提"啥意思

法律是治理國家的重要工具，好的法律是好的治理的前提

為什麼說"法律是治國之重器，良法是善治之前提

法律是治國之重器，良法是善治之前提。建設中國特色社會主義法治體系，必須堅持立法先行，發揮立法的引領和推動作用，抓住提高立法質量這個關鍵。要恪守以民為本、立法為民理念，貫徹社會主義核心價值觀，使每一項立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護。要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，完善立法體制機制，堅持立改廢釋並舉，增強法律法規的及時性、系統性、針對性、有效性。堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執政首先要堅持依憲執政。健全憲法實施和監督制度，完善全國人大及其常委會憲法監督制度，健全憲法解釋程序機制。完善立法體制，加強黨對立法工作的領導，完善黨對立法工作中重大問題決策的程序，健全有立法權的人大主導立法工作的體制機制，依法賦予設區的市地方立法權。深入推進科學立法、民主立法，完善立法項目徵集和論證制度，健全立法機關主導、社會各方有序參與立法的途徑和方式，拓寬公民有序參與立法途徑。加強重點領域立法，加快完善體現權利公平、機會公平、規則公平的法律制度，保障公民人身權、財產權、基本政治權利等各項權利不受侵犯，保障公民經濟、文化、社會等各方面權利得到落實。實現立法和改革決策相銜接，做到重大改革於法有據、立法主動適應改革和經濟社會發展需要。

何謂良法？何為善治？如何將法律銘刻在公民的內心裡

亞里士多德說過:“法治應包含兩重含義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應該本身是制定得良好的法律。—— 良法善治”是法治的本質。

“良法善治”,意味著要立良法、謀善治。良法應該是能促進社會活力和進步的，而不是簡單粗暴地限制社會活力。就行政機關而言，應當恪守依法行政的原則，嚴格依法辦事，禁止濫用權力隨意設置行政許可，並做到行政權的行使既不越位也不缺位，既不失職也不越權，切實盡到熱心服務民眾、維護公平正義的責任。

具缺乏正當性的規定往往很難得到普遍遵守,“立法如林、執法如零”,最終將失去其存在的意義。因此,規章制度要重在可行、管用,重在可實施、可操作。要廣開言路、集中民智立良法,杜絕一拍腦袋、急功近利立惡法。而也只有尊重和反映民意的良法才能得到有效地貫徹落實，從“紙面”轉變為“地面”,只有在良法的框架內,在法治的軌道上，堅持法治理念和法治方法，才能規範政府權力運行，實現政府與民眾之間的良性互動，平衡、協調好各方面社會利益關係,奠定社會和諧穩定的民意基礎。

“良法善治”需要讓民眾對法律有信心。盧梭曾經說過的,“一切法律之中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內心裡。”

法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護。必須弘揚社會主義法治精神，建設社會主義法治文化，增強全社會厲行法治的積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。推動全社會樹立法治意識，深入開展法治宣傳教育，把法治教育納入國民教育體系和精神文明創建內容。推進多層次多領域依法治理，堅持系統治理、依法治理、綜合治理、源頭治理，深化基層組織和部門、行業依法治理，支持各類社會主體自我約束、自我管理，發揮市民公約、鄉規民約、行業規章、團體章程等社會規範在社會治理中的積極作用。建設完備的法律服務體系，推進覆蓋城鄉居民的公共法律服務體系建設，完善法律援助制度，健全司法救助體系。健全依法維權和化解糾紛機制，建立健全社會矛盾預警機制、利益表達機制、協商溝通機制、救濟救助機制，暢通群眾利益協調、權益保障法律渠道。完善立體化社會治安防控體系，保障人民生命財產安全。

法律是治國之重器,良法是善治之前提,強調的是什麼重

強調了法律的重要性，更強調的是好的法律、完善的法律體系對國家治理的重要作用和程度

良法善治重在良法還是善治？對應的馬克思主義原理是什麼呢？

良法是指良好，符合邏輯，又被常人情感所能接受的方法，且能具有一定的威懾性，善治是執行力的角度與適當的力度，兩者其實都很重要，沒有良法便無法可依，而善治則有兩種情況，一個是不做良法便成了一紙空談，而另一個是過於極端，造成了被執法者的口服心不服，治標不治本，如果非要說良法與善治非要一較高下的話，我個人意見來說的話，善治比良法更有實踐性，和經驗獲取程度，因為一切的道理，法律，道德都是人實踐出來的結果，並教條化，但這極大可能僅僅符合心中的臆想和當前的情況，而以後只能通過實踐而得到相應的結論，所以善治更重要，而馬克思主義，，，，，嗯騷瑞，我直上到初中而已。。

何謂良法？何為善治

良法是善治之前提——黨的十八屆四中全會作出這樣的表述。沒有法律，特別是沒有良法，善治就等於空談。

良法的五條標準：第一，良法必須是體現廣大人民意志的法，它保護的是人民的利益，維護的是有利於人民的社會秩序。人民利益應當是多數人的利益，在一般情況下，應該是公共的利益、特別是應該符合人性，講究人道，體恤人情，尊重人格的法律。同時，要看法律的實質，明確該法的出發點與落腳點，不能被一些假象所迷惑，要透過現象看本質。第二，良法應該是順應世界潮流、符合時代要求的法律規範。當今世界潮流和時代特徵是和平、發展、合作、共贏，如果一個法律與此背向而行，宣揚和鼓吹逆歷史潮流而動的言行，那麼它就是惡法。第三，良法應該是可以操作的法律規範。法律的生命力在於實施，法律的權威也在於實施。如果一個法律不能實施，操作它極端困難，這樣的法絕不是良法。第四，良法應該是聯繫實際的。良法是客觀規律、特別是經濟規律的反映。因此，法律必須結合本國實際，直接引導、促進和保障經濟的發展。良法的第五個標準是，良法不僅可以“護航”，而且可以“導航”。只有能夠“導航”的法律才是良法。這是因為法律的導航作用是很明顯的，它為人們提供了三種行為模式，明確告訴人們：哪些行為可以做，哪些行為禁止做，哪些行為必須做。前一條是權利，不做也不違法，但最好按法律導向去做。後面兩種則是義務，違背法律的導向就要受到法律的干預、制止或懲罰。因此，我們在全面實施依法治國中，要強調法律的導向作用。

辯論賽求助：良法重於善治

首先怎麼定義善治，治理是基於法的，如果連良法都沒有何談善治。

比較誰更重要，需要一個比較標準，在這裡對你們有益又可被接受的比如說：良法和善治哪一個具有不可替代性，具有不可替代性的則更重要。

法律是治國之重器良法是善治之前提，這句話強調什麼

依法治國，而且要依良法治國，抵制惡法。（望採納）

法律是治國之重器良法是善治之前提.這句話強調什麼重要性