博餅是什麼骰子?

博餅是什麼意思

博餅，是廈門人幾百年來獨有的中秋傳統活動，很多公司用博餅來犒勞員工，回饋客戶什麼的，它很類似於賭博．就是一桌子的人，輪流把6個骰子擲進一個大碗裡（要是你不小心把一擲支碗外頭去了，就什麼也沒有，而且要隔上一輪才能再參與）看誰能丟出四個四（四個紅色面），就是狀元，當然最好是能擲出四個四兩個一，那就是狀元插金花，誰也搶不走。獎金最多。我們公司博錢，也有公司是博生活用品什麼的。 具體玩法 大致是這樣的： 　　 一般是10人1桌，當然可多可少，太少沒氣氛，太多，如超過12人，一則獎品會相對變少，二則每圈時間偏長影響氣氛。 　　 首先指定1人（一般是本桌年長位高者）取兩顆骰子扔出數點，如n點，由扔者開始逆時針方向數到第n個人，該人為本次博餅的起博者。 　 　 逆時針依次，每個人每次要把6個骰子一起投進大碗裡（再強調一次哦，一定是要用瓷碗骰子才能跳的起來，增加旋轉次數，增添氣氛），眾人依次投骰子，看骰子的點數得餅。如果骰子掉出大碗，本輪就作廢，到下輪繼續參與（傳統是下一輪不能投，要空一輪）。 　　 有1個“四點”的得一秀餅(秀才).拿完為止. 共32個。 　　 有2個“四點”的得二舉餅(舉人). 拿完為止.共16個。 　　 有4個相同點數的（紅四除外）得四進餅(進士),拿完為止.共8個。 有3個“四點”的得三紅餅，拿完為止.共4個。 　　 若骰子點數分別為1至6順序排列著的得對堂餅(榜眼，探花),共2個。 　　 在其他獎品還沒有拿完之前，對堂的獎品則採要用“追”的方式，即後來獲得者向自己前一個獲得者追餅。比如對堂餅已經被人拿完，若還有人博到，則此人按遊戲進行的反方向向離自己最近的一個對堂餅獲得者拿回獎品。 　　 狀元有很多等級，以下狀元等級是從小到大排列，具體為： 　　 若是有4個“四點”，則為狀元，比較另外兩個骰子點數的大小，點數大者為勝。 　　 有5個相同點數的，俗成“五子登科”，比起4個“四點紅”的狀元要大。先比較相同點數的數字大小,5個紅4最大，其他按數字順序，如果相同點數的數字一樣,則比較後面的點數大小,點數大者勝. 　　 若是6個“四點”，稱為“六抔紅”，比前面幾種狀元都大，可拿走狀元和對堂的所有獎品. 　　若是4個“四點”加上2個“一點”，則稱為“狀元插金花”,是狀元中最大的,並可拿走狀元和對堂的所有獎品. 　　 狀元的獎品要在所有的獎品全部拿完後，最後一個最大的狀元博出者，可拿走獎品，如果這個狀元是“狀元插金花”或“六抔紅”，還有拿走2個對堂的所有獎品。

博餅搖骰子狀元帶九是什麼點數

就是狀元+9點。在四的狀元裡已經算比較大的，還有狀元+10，狀元+11，狀元+12,狀元插金花；再上去就是5個四了，是五皇級別了。這是博餅的規則。

什麼是博餅？

不是。博餅是我們閩南這裡的一個習俗。每年中秋都會博餅，具體就是用六個骰子，博出的六個中有一個四，就是一秀，兩個四，二舉，三個四，三紅，四個一樣的除了四個四就是四進，123456就是對堂，四個四就是狀元，各個都有相應的獎品。如果得了狀元，就預示著你未來一年都會是好運氣o。獎品隨意，零食，手機，生活用品，洗髮水，冰箱，電磁爐什麼的都可以拿來當獎品。

博餅遊戲規則是怎樣的？

博餅規則如下：

1、一秀：六粒骰子中有一粒為4點。

2、二舉：六粒骰子中有兩粒為4點；

3、四進：六粒骰子有四粒點數相同（出四點外）即為四進；

4、三紅：六粒骰子中有三粒的點數為4點；

5、對堂：一般為六粒骰子為123456,也可自己約定，如334455等。

6、狀元：有四粒骰子為4點即是狀元。細分如下，

六粒骰子有四粒為4，兩粒為1，即為狀元插金花，連對堂都是他的

六粒骰子有四粒為4，另兩粒除四和同時為一外，叫狀元帶兩粒

骰子點數相加

六粒骰子有五粒相同（除四點外），就叫五子帶另外那個點數

六粒骰子有五粒四點，叫五紅帶另外那個點

六粒骰子都是四點，整會餅都是他的

以上除狀元插金花外，其它為從小到大排列。狀元插金花只比

六粒紅小。

廈門的博餅是什麼意思？

博餅，是廈門人幾百年來獨有的中秋傳統活動，很多公司用博餅來犒勞員工，回饋客戶什麼的，它很類似於賭博．就是一桌子的人，輪流把6個骰子擲進一個大碗裡（要是你不小心把一擲支碗外頭去了，就什麼也沒有，而且要隔上一輪才能再參與）看誰能丟出四個四（四個紅色面），就是狀元，當然最好是能擲出四個四兩個一，那就是狀元插金花，誰也搶不走。獎金最多。我們公司博錢，也有公司是博生活用品什麼的。

具體玩法

大致是這樣的：

一般是10人1桌，當然可多可少，太少沒氣氛，太多，如超過12人，一則獎品會相對變少，二則每圈時間偏長影響氣氛。

首先指定1人（一般是本桌年長位高者）取兩顆骰子扔出數點，如n點，由扔者開始逆時針方向數到第n個人，該人為本次博餅的起博者。

逆時針依次，每個人每次要把6個骰子一起投進大碗裡（再強調一次哦，一定是要用瓷碗骰子才能跳的起來，增加旋轉次數，增添氣氛），眾人依次投骰子，看骰子的點數得餅。如果骰子掉出大碗，本輪就作廢，到下輪繼續參與（傳統是下一輪不能投，要空一輪）。

有1個“四點”的得一秀餅(秀才).拿完為止. 共32個。

有2個“四點”的得二舉餅(舉人). 拿完為止.共16個。

有4個相同點數的（紅四除外）得四進餅(進士),拿完為止.共8個。 有3個“四點”的得三紅餅，拿完為止.共4個。

若骰子點數分別為1至6順序排列著的得對堂餅(榜眼，探花),共2個。

在其他獎品還沒有拿完之前，對堂的獎品則採要用“追”的方式，即後來獲得者向自己前一個獲得者追餅。比如對堂餅已經被人拿完，若還有人博到，則此人按遊戲進行的反方向向離自己最近的一個對堂餅獲得者拿回獎品。

狀元有很多等級，以下狀元等級是從小到大排列，具體為：

若是有4個“四點”，則為狀元，比較另外兩個骰子點數的大小，點數大者為勝。

有5個相同點數的，俗成“五子登科”，比起4個“四點紅”的狀元要大。先比較相同點數的數字大小,5個紅4最大，其他按數字順序，如果相同點數的數字一樣,則比較後面的點數大小,點數大者勝.

若是6個“四點”，稱為“六抔紅”，比前面幾種狀元都大，可拿走狀元和對堂的所有獎品. 　　若是4個“四點”加上2個“一點”，則稱為“狀元插金花”,是狀元中最大的,並可拿走狀元和對堂的所有獎品.

狀元的獎品要在所有的獎品全部拿完後，最後一個最大的狀元博出者，可拿走獎品，如果這個狀元是“狀元插金花”或“六抔紅”，還有拿走2個對堂的所有獎品。

博餅是怎麼樣來的?

這是廈門人幾百年來獨有的中秋傳統活動，是一種獨特的月餅文化，也是廈門人對歷史的一種傳承。 相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵廈門時為解士兵的中秋相思之情、激勵鼓舞士氣而發明的。於是，一代一代傳下來，就成了如今廈門獨具特色的民間習俗。 起初，我一直以為博餅的“博”該是“搏”，有戰鬥的意味，後來一查字典，方知道，用“博”字自有其道理，在古代，“博”是一種棋戲，後泛指賭博運動。當然，沿襲到現在，博餅不再有賭博的意味，而是成為廈門人中秋聚會的保留節目。當骰子在大瓷碗裡落下，發出叮叮噹噹的清脆響聲，當歡聲笑語從人們的心地飄出，各個眼底洋溢著快樂的微笑時，那種其樂融融的感覺總是特別溫馨。 中秋博餅，講究的就是一個開心，是博一個好兆頭，大多數人都願意相信，博中狀元的人，一年運氣總是會特別好，這當然是因為博餅活動裡傾注了人們的感情寄託。所以，廈門人總是對中秋節格外重視，甚至有“小春節，大中秋”的說法。 很多外鄉人來廈門，都會被這種帶有濃厚節日色彩的風俗所打動。我的許多大學同學，也都在學習期間，喜歡上這項趣味性大、參與性強的活動。 一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋月，不一樣的月餅文化。歡迎大家到廈門來體驗這獨特的中秋文化，首屆廈門（鼓浪嶼）中秋博餅文化節即將在美麗的琴島拉開帷幕，但願更多的人瞭解廈門，瞭解中秋博餅文化！ 月餅在廈門的博餅風俗中，有一個自己的名字，美曰：會餅。這是中秋博餅必不可少的“道具”之一。 傳統的會餅是由大小不一的月餅匯聚而成的，一套會餅計有：狀元餅1個，對堂餅2個，三紅餅4個，四進（士）餅8個，二舉（人）餅16個，一秀（才）餅32個。 特別有意思的一點是，在會餅中，“三紅”餅的味道最好，這來源於一個有趣的傳說：永樂二十二年（1442年）甲辰科殿試，狀元名孫曰恭，明成祖覺得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字，不吉利，於是將第三名的邢寬易改為狀元。在廈門人的說法中，這狀元不一定是“才高八斗”之輩，第三名反而有真才實學。因此，狀元餅的味道也就一般，而三紅餅總是味道最好。 現在，博餅依然是廈門人最鍾愛的中秋活動，也是最熱鬧的一個民俗節日形式，但“會餅”的形式也在發生著改變，出現了更多新的“會餅”，不再是月餅，而是由實用物品組合而成，比如：沐浴露、洗髮水等等，也可以是食品，比如：果凍、薯片、可樂什麼的，反正是你自己想要的東西都可以用來做“會餅”，只要按照會餅規定的數量組合就成。這或許是因為大家就是想在節日中找個樂，而這個樂子變得更實際些吧。 溫柔有用嗎？ (2007-09-20 09:48:53) 廈門中秋博餅的規則詳解 用具：大瓷碗一個、骰子六個 【 狀元 】 紅六勃（六個4）>黑六勃（六個1或2或3或5或6）>狀元插金花（四個4、二個1）>五紅（五個4）>五子（五個1或2或3或5或6）>四紅（四個4）。（按從大到小順序） 【對堂又叫榜眼】 六個骰子的點數分別為1~6即一條龍。 【三紅又叫探花】 三個4。 【四進又叫進士】 四個1或2或3或5或6，若還帶一個4可多得一個一秀，若帶二個4可多得一個二舉。 海上生明月，天涯共此時。中秋月圓之夜，寄情雅玩之時。泛舟鷺江，把酒賞月，陶醉於“煙籠寒水月籠紗”的詩般意境，真是其樂融融。每逢中秋佳節臨近，夜色闌珊中的廈門，大街小巷便會傳出博餅時骰子撞碰瓷碗的悅耳叮噹聲。 在古代，“博”是一種棋戲，後泛指賭博運動。當然，沿襲到現在，博餅不再有賭博的意味，而是成為廈門人中秋聚會的保留節目。當骰子在大瓷碗裡落下，發出叮叮噹噹的清脆響聲，當歡聲笑語從人們的心地......

中秋節博餅習俗？

中秋博餅的風俗

在中秋佳節裡，廈門人除了吃月餅、賞明月之外，還有獨特的中秋博餅文化，它是廈門人對歷史的一種傳承。

博餅或稱博狀元餅、奪狀元餅，系廈門對此習俗的俗稱。博餅習俗在廈門的出現和形成，民間流傳著不同說法。相傳元朝末年時，有一年中秋節仁人志士假借玩餅的形式相聚一堂，以放鞭炮為暗號，聚集在各處的勇士同時起義，反抗元朝統治者，以後這一玩餅形式就在民間逐漸演化為中秋博餅習俗。

廈門不同地區的博餅規則與方法，大同小異。起初，博餅日期只設在中秋夜，近年來在中秋前十來天就開始了。博餅時，桌上放一大海碗，每人輪流抓取六個骰子，擲入碗裡，發出叮叮噹噹的脆響，滲透著博餅者的喝彩和歡笑，那種其樂融融的感覺特別溫馨愜意。鄭老覺得，中秋博餅討的就是一個歡心，博的是一個好運。人們深信不疑，博中狀元的人，一年當中運氣肯定非常好，因為博餅活動裡傾注了人們美好的感情寄託。

閩南博餅風俗，講究的就是一個開心，就是博一個好彩頭，大多數人都願意相信，博中狀元的人，一年運氣總是會特別好，這當然是因為博餅活動裡傾注了人們的感情寄託。所以，閩南人總是對中秋節格外重視，甚至有“小春節，大中秋”的說法。

很多外鄉人來閩南，都會被這種帶有濃厚節日色彩的風俗所打動。月餅在閩南的博餅風俗中，有一個自己的名字，美曰：會餅。這是中秋博餅必不可少的“道具”之一。

中秋節博餅規則

廈門中秋博餅規則

博餅規則如下：

1、一秀：六粒骰子中有一粒為4點。

2、二舉：六粒骰子中有兩粒為4點；

3、四進：六粒骰子有四粒點數相同（出四點外）即為四進；

4、三紅：飢粒骰子中有三粒的點數為4點；

5、對堂：一般為六粒骰子為123456,也可自己約定，如334455等。

6、狀元：有四粒骰子為4點即是狀元。細分如下，

六粒骰子有四粒為4，兩粒為1，即為狀元插金花，連對堂都是他的

六粒骰子有四粒為4,另兩粒除四和同時為一外，叫狀元帶兩粒骰子點數相加

六粒骰子有五粒相同（除四點外），就叫五子帶另外那個點數

六粒骰子有五粒四點，叫五紅帶另外那個點

六粒骰子都是四點，整會餅都是他的

以上除狀元插金花外，其它為從小到大排列。狀元插金花只比六粒紅小。

如果六粒相同，但點數不是四，那你的運氣實在太差了。以前規定出現這種情況要把

燈關掉，大家搶餅。

博餅：五個五帶一個四跟五個三帶一個二哪個大

廈門中秋博餅的規則詳解

用具：大瓷碗一個、骰子六個

【 狀元 】

(按從大到小順序）

紅六勃（六個4）;

黑六勃（六個1或2或3或5或6）;

狀元插金花（四個4、二個1）;

五紅（五個4）;

五子（五個1或2或3或5或6）;

四紅（四個4）。

【對堂又叫榜眼】

六個骰子的點數分別為1~6即一條龍。

【三紅又叫探花】

三個4。

【四進又叫進士】

四個1或2或3或5或6，若還帶一個4可多得一個一秀，若帶二個4可多得一個二舉。

【二舉又叫舉人】

二個4。

【一秀又叫秀才】

一個4（對堂即一條龍除外）。

海上生明月，天涯共此時。中秋月圓之夜，寄情雅玩之時。泛舟鷺江，把酒賞月，陶醉於“煙籠寒水月籠紗”的詩般意境，真是其樂融融。每逢中秋佳節臨近，夜色闌珊中的廈門，大街小巷便會傳出博餅時骰子撞碰瓷碗的悅耳叮噹聲。

在古代，“博”是一種棋戲，後泛指賭博運動。當然，沿襲到現在，博餅不再有賭博的意味，而是成為廈門人中秋聚會的保留節目。當骰子在大瓷碗裡落下，發出叮叮噹噹的清脆響聲，當歡聲笑語從人們的心地飄出，各個眼底洋溢著快樂的微笑時，那種其樂融融的感覺總是特別溫馨。

廈門的“博餅”，也叫“博中秋餅”、“博會餅”。這一風俗的形成與民族英雄鄭成功有關。據傳是300多年前，鄭成功屯兵廈門，每到8月15日月圓之時，滿懷反清復明之豪氣的將士們，難免有思鄉思親之情。為排解和寬慰士兵佳節思念家鄉親人之苦，鄭成功的部下洪旭發明了一種博餅遊戲，讓士兵賞月博餅。鄭成功親自批准從農曆13至18，前後6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這獨特的遊戲，後逐漸在民間流傳和改進，成為一種有趣的民俗活動。早年，博狀元餅，多為親友或結拜兄弟姐妹間大家出錢，購買一二會月餅，共同博之，誰得“狀元”，來年中秋節要贈送一會給大家博。其中有人生男孩的要送兩會。這樣，年年有增無減，會餅越來越多，只好再分開兩獨立組。一般家庭由長輩主持，每年買一二會，全家圍成一圈博之。

中秋會餅每會63塊餅。每會餅設“狀元”1個，“對堂”2個，“三紅”4個，“四進”8個，“二舉”16個，“一秀”32個。全會大小餅以63塊為單位，含七九六十三之數，是個吉利數。因為九九八十一是帝王所用的數，八九七十二是千歲數，而鄭成功則封過延平王，所以只能用六十三之數。這大小六十三塊餅，分別代表狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。取民間流行的賭具骰子6顆，放在大瓷碗內投擲，依次為序，讓參與者博弈玩耍。

中秋博餅

如今“博餅”，不但家庭有，同學、朋友、同事之間也利用中秋節博“狀元餅”，單位團體也組織大家博餅，成為中秋節不可缺少的社會娛樂活動。每個人在中秋節前後可能會參加多次博餅活動。而且，如今博餅會的內容也逐漸豐富，獎品也變了味，月餅悄然隱之，被一些日用品，如毛巾、沐浴露、食用油、工藝品等替而代之。曾有人一夜博回兩年都用不完的牙膏、香皂，最後只得轉送親朋好友。當然，博餅的樂趣不在於禮品的大小，也不管獎品如何變換，人們看重的是圍在一起博弈的樂趣，是大家團圓共享的時刻。

一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋月，不一樣的月餅文化。中秋明月，遙寄多少思鄉情，中秋會餅，抒發多少團圓之意；一輪明月，海峽兩岸共賞之，六顆骰子，同胞手足同嬉之。在叮叮噹噹的響聲中，人們歡笑著，把這溫馨的時刻傳承下去，傳遞到海峽對岸，傳遞到五洲四海。

備註：

1、 同是五紅或五子所帶的點數多;點數少，即帶6最大，帶1最小。

2、 同是四紅所帶的點數多;點數少，帶12最大，帶三最小。

3、 狀元插金花及五紅、五子、四紅帶的點數相等則先博者;後博者。

4、 博得紅六勃或黑六勃，博餅立即結束。紅六......

廈門博餅民俗園的博餅傳說

1.源起宮廷遊戲——唐代“骰子戲”唐代宮廷遊戲——“骰子戲”，是博餅遊戲的雛形，距今已有1300多年的歷史。新春開始，每逢重大喜慶節日，宮中仕女及太監，都加入到遊戲行列，到了開元年間最為盛行。唐玄宗有時也參加，與嬪妃同樂。隨著科舉制度的興起，“骰子戲”逐漸演變成為寄託了考生們“高中”願望的“狀元局”、“狀元籌”遊戲，在考生們當中廣為流行。2.民間美麗傳說——鄭成功“戰場犒兵”三百多年前，鄭成功以廈門為根據地，驅逐荷夷收復臺灣。到中秋節前後，士兵們倍思親人。鄭成功的部將洪旭，為了寬慰士兵思鄉之情，經過一番籌謀，巧設“中秋會餅”，讓士兵們一邊賞月，一邊“博狀元餅”。鄭成功收復臺灣之後，“博餅”活動便在廈門和臺灣流傳開來，成為福建閩南一帶獨具特色的民間習俗。博餅活動也因其鮮明的地方特色和文化價值，於2008年2月被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。