勞動二重性是指什麼?

勞動二重性是指什麼

勞動二重性，（Two-fold Character of Labour ）生產商品的具體勞動和抽象勞動這二重屬性。具體勞動是指生產目的、勞動對象、所用工具、操作方法、生產結果都各不相同的勞動。具體勞動生產了商品的使用價值。抽象勞動是指無差別的一般人類勞動。抽象勞動生產商品的價值。具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程形成的相互聯繫又對立的兩個方面。馬克思創立了勞動二重性學說，它使資產階級古典政治經濟學家亞當·斯密和大衛·李嘉圖等人提出的勞動價值論成為完全科學的價值理論。請採納！

什麼叫勞動二重性原理

勞動二重性是指馬克思政治經濟學裡的概念，即指： 勞動二重性指勞動分為具體勞動和抽象勞動，具體勞動產生的是使用價值。抽象勞動產生的是價值，勞動價值理論是馬克思主義政治經濟學的基本理論基礎。（例如：一個人生產一把椅子，椅子能夠提供給人坐，這一點是使用價值；同時椅子可以拿去交換，因為做椅子花費了勞動時間，是具有價值的。）‍

馬克思主義的勞動二重性學說的內容是什麼？ 10分

馬克思創立了勞動二重性學說，它使資產階級古典政治經濟學家亞當·斯密和大衛·李嘉圖等人提出的勞動價值論成為完全科學的價值理論。

勞動二重性是指，在商品生產過程中，所要耗費的勞動分為生產商品使用價值的具體勞動和生產商品價值的抽象勞動這二重屬性。這兩重性缺一不可，辯證統一。

具體勞動生產了商品的使用價值。在具體的具有多樣性的使用價值形成過程中，具體勞動表現在生產目的、勞動對象、所用工具、操作方法、生產結果等諸多方面都各不相同的勞動。

抽象勞動是指無差別的一般人類勞動，是人類體力與腦力的消耗。抽象勞動生產出商品的價值，衡量其大小的天然尺度是勞動時間的長短。

勞動和抽象勞動是同一勞動過程形成的相互聯繫又對立的兩個方面。

生產商品的勞動二重性是指什麼

勞動二重性，指的是生產商品的具體勞動和抽象勞動這二重屬性。具體勞動是指生產目的、勞動對象、所用工具、操作方法、生產結果都各不相同的勞動。具體勞動生產了商品的使用價值。抽象勞動是指無差別的一般人類勞動。抽象勞動生產商品的價值。具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程形成的相互聯繫又對立的兩個方面。馬克思創立了勞動二重性學說，它使資產階級古典政治經濟學家亞當·斯密和大衛·李嘉圖等人提出的勞動價值論成為完全科學的價值理論。這是勞動一般的理論與實踐。“將價值（形式）從眾多發展概念中工作提取出來，作為抽象勞動社會內容的表達，作為一個規定總體，是為了重點顯示範疇生產的整體性特徵。這裡主要是弄清楚“內容的邏輯”和“形式的邏輯”的關係：從商品生產方式的整體發展中來，回到生產關係和交換關係的相互依存關係。生產關係實體的運動和生產關係實體的構造在認識上統一化了，突出了研究對象的時空統一的工作規定。”

勞動二重性理論正確地解釋了價值和價值量、價值本質和價值形態、以及商品貨幣關係，從而創立了剩餘價值學說；科學地說明了資本有機構成理論、資本積累理論、社會資本再生產理論等等，它是理解馬克思主義政治經濟學理論的樞紐。

具體勞動和抽象勞動

商品是一種二重的東西，即使用價值和交換價值。作為物質的商品“體”，其使用價值是物質在那種形態下的客觀存屬，不存在真正意義上的創造，自然力（人類勞動也是自然力的一部份），只是改變其形態引起屬性轉化。

上衣、麻布這些商品體的使用價值，簡言之，種種商品體，是自然物質和勞動這兩種要素的結合。如果把上衣、麻布等等包含的各種不同的有用勞動的總和除外，總還剩有一種不借人力而天然存在的物質基質。人在生產中只能象自然本身那樣發揮作用，就是說，只能改變物質的形態。【“宇宙的一切現象，不論是由人手創造的，還是由物理學的一般規律引起的，都不是真正的新創造，而只是物質的形態變化。結合和分離是人的智慧在分析再生產的觀念時一再發現的唯一要素；價值 <指使用價值，儘管維裡在這裡同重農學派論戰時自己也不清楚說的是哪一種價值> 和財富的再生產，如土地、空氣和水在田地上變成穀物，或者昆蟲的分泌物經過人的手變成絲綢，或者一些金屬片被裝配成鐘錶，也是這樣。”(彼得羅·維裡《政治經濟學研究》1771年初版，載於庫斯托第編《意大利政治經濟學名家文集》現代部分，第15卷第21-22頁)】不僅如此，他在這種改變形態的勞動中還要 56經常依靠自然力的幫助。因此，勞動並不是它所生產的使用價值即物質財富的唯一源泉。正象威廉·配第所說，勞動是財富之父，土地是財富之母。

具體勞動創造商品的使用價值，它反映人和自然的關係，是勞動的自然屬性。抽象勞動即為商品的價值（交換價值），它是價值的實體，代表的是社會成員通過交換相互支配對方勞動的社會關係，即代表的是人支配人行為（勞動）權力，而不是具體的財富（使用價值），體現了商品生產過程中，社會成員相互交換支配對方行為（勞動）的社會關係。抽象勞動的凝結，形成商品的的價值。

商品和貨幣拜物教之謎，就是把人支配人勞動的社會關係的權力，說成是物質的使用價值（物質的有用屬性）或者使用價值的轉化率。當交換成功，勞動作為一種社會支配關係就表現為價值（交換價值），因此勞動是價值的唯一源泉，價值代表的是一種社會支配關係的權力，並不代表具體財富、自然因素及科技生產力。價值（交換價值）表現為人支配人的權力，使用價值表現為具體財富。

勞動二重性是指私人勞動和社會勞動

勞動二重性，指的是生產商品的具體勞動和抽象勞動這二重屬性。具體勞動是指生產目的、勞動對象、所用工具、操作方法、生產結果都各不相同的勞動。具體勞動生產了商品的使用價值。抽象勞動是指無差別的一般人類勞動。抽象勞動生產商品的價值。具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程形成的相互聯繫又對立的兩個方面。

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生產商品的勞動二重性是指什麼

即生產商品的勞動分為抽象勞動和具體勞動。商品的使用價值是由具體勞動決定的，商品的價值則由抽象勞動決定。所謂具體勞動是指木匠的勞動生產出木器，而鐵匠的勞動生產出鐵器。抽象勞動是指凝結在商品上的無差別的人類勞動。即不管是誰，怎麼生產來的商品，它都包含了人的體力和腦力支出。它的意義在於揭示了商品的價值的唯一來源是抽象勞動。即商品之所以有價值，僅且是因為人的勞動。