作者鄭燮又叫什麼?
鄭燮又叫什麼名字
鄭燮(1693～1765)清代文學家、書畫家。字克柔。號板橋，興化（今屬江蘇）人。康熙年間秀才、雍正年間舉人、乾隆元年(1736)進士。曾任山東範縣知縣，又調知濰縣。為官同情平民,抑制富豪,初到濰縣,遇大饑荒,即開倉賑貸；乾隆十八年，因請賑觸忤大吏而辭官。去官之日，百姓遮道挽留，並立生祠。
鄭燮有多方面的文學、藝術才能，擅畫竹、蘭、石。又工書法，用隸體參入行楷。他的詩、書、畫，人稱為"三絕"。生平狂放不羈,多憤世嫉俗的言論與行動,被稱為"揚州八怪"之一。終老揚州。鄭燮所作詩,如《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》、《悍吏》、《私刑惡》、《逃荒行》、《還家行》、《孤兒行》、《姑惡》等篇反映社會黑暗,同情人民疾苦,富有現實意義。《悍吏》、《私刑惡》、《逃荒行》、《姑惡》尤其寫得深刻生動，令人觸目驚心。《悍吏》中寫道:"豺狼到處無虛過,不斷人喉抉人目。"《私刑惡》寫道："一絲一粒盡搜索，但憑皮骨當嚴威。"其他如《揚州》、《紹興》、《燕京雜詩》（其一）、《自遣》、《遊焦山》、《野老》等，也能自抒所見。表現真率性情，大量題畫詩都有寄託。他詩歌的特點是，不傍古人，多用白描，明白流暢，通俗易懂。
鄭燮的詞多寫景狀物以及酬贈之作，也有一些佳篇，如〔滿江紅〕《田家四時苦樂歌》、〔瑞鶴仙〕《漁家》、〔瑞鶴仙〕《田家》等，多寫及百姓疾苦，語言風格接近於他的詩。其散文風格，真率自然，富有風趣，《家書》傳誦尤廣。
板橋生平
清代的鄭板橋，是歷史上的傑出名人，"揚州八怪"的主要代表，以"三絕詩書畫"聞名於世的書畫家、文學家。他的一生可以分為"讀書、教書"、"賣畫揚州"、"中舉人、進士及宦遊"、"作吏山東"和"再次賣畫揚州"五個階段。
清代詩人鄭燮的另一個名字叫什麼
《竹石》是清代詩人鄭板橋寫的，名燮，字克柔，號理庵，又號板橋道人,板橋多才多藝，工詩詞 ，善書畫，時稱“鄭虔三絕”，尢擅畫蘭、竹、石，皆獨具風格，後世把他和李鱔、金農等聚集揚州\"領異標新俯"的八名畫家稱之為“楊州八怪”。現存在範縣的詩作百餘首詩，中多表現他對黑暗的不滿和對民間疾苦的同情，也真實地刻劃了當地的風俗民情
鄭燮的又名是什麼？
鄭板橋
鄭燮（1693～1765），中國清代畫家，書法家，文學家。字克柔，號板橋，江蘇興化人，生於1693年，卒於1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。客居揚州，以賣畫為生。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，畫擅蘭竹。
詩人鄭燮是什麼朝代的人？
清朝。鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮（xiè ），字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736）進士。官河南範縣、山東濰縣（今山東濰坊）縣令，有政聲“以歲飢為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。”
做官前後，均居揚州，以書畫營生。工詩、詞，善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石，尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。書亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進士選縣令，日事詩酒，及調濰縣，因歲飢為民請賑，忤大吏，罷歸，居揚州，聲譽大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉遊。時寫叢蘭瘦石於酒廊、僧壁，隨手題句，觀者歎絕。著有《板橋全集》，手書刻之。所作賣畫潤格，傳頌一時。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。一生畫竹、寫竹最多，次則蘭、石，但也畫鬆畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。著有《板橋全集》。
鄭燮為什麼又叫鄭板橋
鄭板橋是“揚州八怪”之一，以畫竹出名。他出生在江蘇興化，名燮，板橋是他的號。因為他在所作的書畫下款都題“板橋鄭燮”的字樣，後來人就逐漸稱他為鄭板橋。
請問《竹石》是作者鄭燮在什麼背景下寫的
這是一首寓意深刻的題畫詩.首二句說竹子紮根破巖中,基礎牢固.次二句說任憑各方來的風猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們仍然堅定強勁.作者在讚美竹石的這種堅定頑強精神中,隱寓了自己風骨的強勁.“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”,常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格.
鄭燮（音謝）（1693-1765）,字克柔,號板橋,興化（今江蘇省興化縣）人,清代著名書畫家.這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質 .是讚美了巖竹的題畫詩,是一首詠物詩,開頭用“咬定”二字,把巖竹擬人化,已傳達出它的神韻；後兩句進一步寫巖竹的品格,它經過了無數次的磨難,長就了一身特別挺拔的姿態。
鄭板橋又叫什麼
鄭燮（zhèng），字克柔，號板橋。生於康熙三十二年（公元1693年）農曆十月二十五日，卒於乾隆三十年（西元1765年）農曆十二月十二日，中國清代畫家，書法家，文學家。江蘇興化人，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。客居揚州，耿賣畫為生。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。
請問《竹石》是作者鄭燮在什麼背景下的
《竹石》是清代畫家鄭燮創作的一首七言絕句。這首詩是一首詠竹詩。詩人所讚頌的並非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句讚美立根於破巖中的勁竹的內在精神。開頭一個“咬”字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達了勁竹的剛毅性格。再以“不放鬆...
“鄭燮”的另一個名字是什麼 要準確的
鄭燮(1693～1765)清代文學家、書畫家。字克柔。號板橋，興化（今屬江蘇）人。康熙年間秀才、雍正年間舉人、乾隆元年(1736)進士。曾任山東範縣知縣，又調知濰縣。為官同情平民,抑制富豪,初到濰縣,遇大饑荒,即開倉賑貸；乾隆十八年，因請賑觸忤大吏而辭官。去官之日，百姓遮道挽留，並立生祠。
鄭燮有多方面的文學、藝術才能，擅畫竹、蘭、石。又工書法，用隸體參入行楷。他的詩、書、畫，人稱為"三絕"。生平狂放不羈,多憤世嫉俗的言論與行動,被稱為"揚州八怪"之一。終老揚州。鄭燮所作詩,如《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》、《悍吏》、《私刑惡》、《逃荒行》、《還家行》、《孤兒行》、《姑惡》等篇反映社會黑暗,同情人民疾苦,富有現實意義。《悍吏》、《私刑惡》、《逃荒行》、《姑惡》尤其寫得深刻生動，令人觸目驚心。《悍吏》中寫道:"豺狼到處無虛過,不斷人喉抉人目。"《私刑惡》寫道："一絲一粒盡搜索，但憑皮骨當嚴威。"其他如《揚州》、《紹興》、《燕京雜詩》（其一）、《自遣》、《遊焦山》、《野老》等，也能自抒所見。表現真率性情，大量題畫詩都有寄託。他詩歌的特點是，不傍古人，多用白描，明白流暢，通俗易懂。
鄭燮的詞多寫景狀物以及酬贈之作，也有一些佳篇，如〔滿江紅〕《田家四時苦樂歌》、〔瑞鶴仙〕《漁家》、〔瑞鶴仙〕《田家》等，多寫及百姓疾苦，語言風格接近於他的詩。其散文風格，真率自然，富有風趣，《家書》傳誦尤廣。
板橋生平
清代的鄭板橋，是歷史上的傑出名人，"揚州八怪"的主要代表，以"三絕詩書畫"聞名於世的書畫家、文學家。他的一生可以分為"讀書、教書"、"賣畫揚州"、"中舉人、進士及宦遊"、"作吏山東"和"再次賣畫揚州"五個階