唯骰什麼意思?
小骰怡情大骰傷心是什麼意思
劈和反劈
1、每人籌碼50個。
2、齋:所有骰盅裡面的骰子中的1不 能變為其他點數。不齋:所有有骰盅 裡面的骰子中 的1能變為其餘的點 數。
3、3人為一組,齋的以3個1和4個2、 3、4、5、6為基礎起叫。不齋的以5 個起叫。在叫齋的情況下,想叫不 齋,需要在齋的個數基礎上翻倍,即 個數 x 2,就變成不齋。
4、比賽分“開,劈,反劈”。“開”的輸 家給贏家一票,沒有“反開”;“劈”的輸 家給贏家兩票;在一方“劈”的基礎 上,被“劈”那方可以選擇“反劈”,結果 輸家要給贏家四票。
5、單骰(沒有相同的骰子)、順骰和 唯骰均照算個數!
6、疊骰子,需要展示給其他對手看, 方可重新搖過,對手則不能動骰子; 比賽時間內搖骰子時丟骰子三次,就 要給另外兩位對手各一張票,丟三次 後,之後每丟一次骰子都需要給兩位 對手各一張票;開骰盅時,把骰子動 了改變點數就當輸,給“開”或者“劈”的 對手一票,故意動骰的,輸給對手四 票。
7、下家叫骰時,加兩個個數骰子,可 以反彈方向。
8、如果對手都同意的情況下,可以 在“開、劈、翻劈”一次後,可以選擇 在該點數的基礎上在叫一次,最後算兩次結果。
送骰子是什麼意思 10分
表相思之情
“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。”
出自溫庭筠的楊柳枝。
紅豆也叫相思子,這裡指骰子上的紅點形似紅豆,而古時骰子一般是用骨頭做的.紅點入骨 紅豆入骨 相似亦然。
簡單來說就是 相思已經入骨,問那人知不知道
不會骰子
這個,用文字表達起來比較困難,要是面對面交流就很簡單了。色子也叫骰子,一共5科,1-6是可以變的,可以變當中任何一個數字。當然,如果你第一把就先叫了1,那麼之後就不能變了。其實玩骰子就是靠你怎麼騙人家。 兩個人玩法:比如說我現在手上搖出來的是三個1,一個5,一個6,然後如果是我先叫,我可以叫兩個1齋(叫齋是不可以變的),如果對方要破你的齋那麼他必須要比你多叫兩個子,也就是他要叫4個以上。如果他不破的話,他可以叫兩個2,兩個三之類,叫三個幾都可以。 這個時候,你就要接著他叫的,如果他是沒有破齋的話,那麼,你們的子還是不能變哦,不過你可以說幾個幾破齋。呵呵。如果對方這個時候覺得你沒有,他開你,而你說的又有那麼多的話,那對方就輸了,如果你說的沒有,那你就輸了。 還有一個就是所謂的豹子,就是人家全是1的,就是很牛B的了,就等於人家有6個1,為什麼?唯骰就加一個,他可以叫任何說(1-6)。也有其他唯骰的,比如五個三啊等等。不過說大話嘛,通常你可以叫大一點點嚇唬嚇唬人家。呵呵。但是我玩的時候,通常看自己有什麼數,如果很好的數,我就會叫很大的,呵呵。然後你下一盤又可以叫小點。反正能唬人就行。 玩骰子,不是一下就能學得很精的,慢慢來。大話骰大話骰,只要你在規則範圍內叫的數都可以,騙到人就贏。 %D%A
行酒令什麼意思啊?
【酒令簡介】 酒令,是酒席上的一種助興遊戲,一般是指席間推舉一人為令官,餘者聽令輪流說詩詞、聯語或其他類似遊戲,違令者或負者罰飲,所以又稱"行令飲酒"。 酒令是筵宴上助興取樂的飲酒遊戲,最早誕生於西周,完備於隋唐。飲酒行令在士大夫中特別風行,他們還常常賦詩撰文予以讚頌。白居易詩曰:“花時同醉破春愁,醉折花枝當酒籌。”後漢賈逵並撰寫《酒令》一書。清代俞效培輯成《酒令叢鈔》四卷。 通令的行令方法主要擲骰、抽籤、划拳、猜數等。通令很容易造成酒宴中熱鬧的氣氛,因此較流行。但通令擄拳奮臂,叫號喧爭,有失風度,顯得粗俗、單調、嘈雜。 飲酒行令,不光要以酒助興,有下酒物,而且往往伴之以賦詩填詞、猜迷行拳之舉,它需要行酒令者敏捷機智,有文彩和才華。因此,飲酒行令既是古人好客傳統的表現,又是他們飲酒藝術與聰明才智的結晶。 飲酒行令,是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。酒令由來己久,開始時可能是為了維持酒席上的秩序而設立“監”。漢代有了“觴政”,就是在酒宴上執行觴令,對不飲盡杯中酒的人實行某種處罰。在遠古時代就有了射禮,為宴飲而設的稱為"燕射"。即通過射箭,決定勝負。負者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習俗,源於西周時期的射禮。酒宴上設一壺,賓客依次將箭向壺內投去,以投入壺內多者為勝,負者受罰飲酒。《紅樓夢》第四十回中鴛鴦吃了一鍾酒,笑著說:“酒令大如軍令,不論尊卑,唯我是主,違了我的話,是要受罰的”。總的說來,酒令是用來罰酒。但實行酒令最主要的目的是活躍飲酒時的氣氛。何況酒席上有時坐的都是客人,互不認識是很常見的,行令就象催化劑,頓使酒席上的氣氛就活躍起來。 行酒令的方式可謂是五花八門。文人雅士與平民百姓行酒令的方式自然大不相同。文人雅士常用對詩或對對聯、猜字或猜謎等,一般百姓則用一些既簡單,又不需作任何準備的行令方式。
浮屠是什麼意思
浮屠,其實是梵語buddha佛陀的訛譯。因為“佛陀”與“浮屠、浮圖”的聲音相近,所以,翻譯成漢語,便轉為“浮屠、佛骸、蒲圖、休屠”。古代稱佛陀為“浮屠氏”,稱佛教為“浮屠教”。後又成為佛寺、佛塔的別名。
梟是什麼意思
〈名〉
1(會意。從鳥,頭在木上。本義:指一種惡鳥,捕捉後懸頭樹上以示眾)
2貓頭鷹
梟,不孝鳥也。日至捕梟磔之,從梟頭在木上。——《說文》
用一梟破鏡。——《漢書·郊祀志》。注:“孟康曰,梟鳥食母,破鏡獸食父,黃帝欲絕其類,使百吏祠皆用之。 如淳曰, 漢五月五日作梟羹以賜百官。”
為梟為鴟。——《詩·大雅·瞻卬》
射遊梟。——《漢書·司馬相如傳》
鴟梟群翔。——《漢書·郊祀志》
梟鳴鬆桂枝。——唐· 白居易《凶宅》詩
又如:梟奴(凶狠的奴僕);梟獍(梟鏡。相傳梟為食母惡鳥,獍為食父惡獸。比喻凶惡忘恩的人)
3舊時指私販食鹽的人 。
如:鹽梟
使人娛樂、愉快或歡欣的某種方法與手段 。中國古代的一種遊戲,叫“樗蒱”(相當於現在的擲骰子),一為梟,六為盧。
如:梟盧
TPMS是什麼意思?幹什麼用的?
TPMS出現的背景 隨著工業經濟的進步,汽車開始大量使用,公路和高速公路也日漸得到重視,並開始發展起來。美國現有公路總里程和高速公路里程最長,已經形成了約 6.9萬公里的州際高速公路網,公路已成為美國人日常生活必不可少的一部分。西歐各國和日本,公路網基礎好,高速公路也逐步成網,公路運輸一直為內陸運輸的主力。作為發展中國家,中國高速公路通車總里程去年躍居世界第二位,目前總里程為2萬公里,但因幅員遼闊,高速公路網的平均密度很低,路況相對來說也比較差。 高速公路的速度和便利,改變了人們的時空觀念,拉近了地域距離,改善了人們的生活方式。但是隨之而來的高速公路惡性交通事故卻令人震驚,已經引起世界各國的強烈關注和重視,並開始討論或採取相應防範措施。 據2002年美國汽車工程師學會調查,全美平均每年有26萬起交通事故是由於輪胎氣壓低或滲漏造成的;而在高速公路上發生的交通事故有70%是由於爆胎引起的;此外,每年75%的輪胎故障是由於輪胎滲漏或充氣不足引起的。統計表明:交通意外增加的主要原因是高速行駛中因輪胎故障引起的爆胎。 另據統計,在中國,46%的高速公路交通事故是由於輪胎故障引起的,這其中僅爆胎一項就佔事故總量的70%,這是多麼驚人的數字! 在汽車的高速行駛過程中,輪胎故障是殺傷力最大也是最難預防的事故隱患,是突發性交通事故發生的重要原因。弗何解決輪胎故障、怎樣防止爆胎,已成為全球關注的首要問題。 2000年11月1日美國總統克林頓簽署批准了美國國會關於修改聯邦運輸法的提案,聯邦法案要求2003年以後出產的所有新車都需將輪胎壓力監測系統(TPMS)作為標準配置;2006年11月1日起所有需要行駛在高速公路上的汽車都需配置輪胎壓力監測系統(TPMS)。 2001年7月,為響應美國國會對車輛安裝TPMS 立法的要求,美國運輸部和國家高速公路安全管理局(NHTSA)聯合對現有的兩種輪胎壓力監測系統(TPMS)進行了評價,報告第一次將 TPMS 作為專用詞彙,並確認直接式TPMS優越的性能和準確的監測能力。由此TPMS汽車輪胎智能監測系統作為汽車三大安全系統之一,與汽車安全氣囊、防抱死制動系統(ABS)一起被大眾認可並受到應有的重視。 TPMS (輪胎壓力監測系統)的作用是在汽車行駛過程中對輪胎氣壓進行實時自動監測,並對輪胎漏氣和低氣壓進行報警,以確保行車安全。 目前,輪胎壓力監測系統主要分為兩種類型: 一種為間接式(Wheel-Speed Based TPMS,簡稱WSB),這種系統是通過汽車ABS 系統的輪速傳感器來比較輪胎之間的轉速差別,以達到監測胎壓的目的。ABS通過輪速傳感器來確定車輪是否抱死,從而決定是否啟動防抱死系統。當輪胎壓力降低時,車輛的重量會使輪胎直徑變小,這就會導致車速發生變化,這種變化即可用於觸發警報系統來向司機發出警告。屬於事後被動型。 另一種是直接式(Pressure-Sensor Based TPMS,簡稱PSB),這種系統是利用安裝在每一個輪胎裡的壓力傳感器來直接測量輪胎的氣壓,利用無線發射器將壓力信息從輪胎內部發送到中央接收器模塊上的系統,然後對各輪胎氣壓數據進行顯示。當輪胎氣壓太低或漏氣時,系統會自動報警。屬於事前主動防禦性,如 衛駛泰TPMS。 這兩種系統各有優劣。直接系統可以提供更高級的功能,隨時測定每個輪胎內部的實際瞬壓,很容易確定故障輪胎。間接系統造價相對較低,已經裝備了4輪ABS (每個輪胎裝備1個輪速傳感器)的汽車只需對軟件進行升級。但是,間接系統沒有......
中秋佳節之際是什麼意思
就是正是中秋這個時候的意思
農曆八月十五是我國的傳統節日——中秋節。中秋節與春節、清明節、端午節是中華民族的四大傳統節日。“中秋”一詞,最早見於《周禮》。據史籍記載,古代帝王祭月的節期為農曆八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節”;又因為這個節日在秋季八月,故又稱“秋節”、“八月節”、“八月會”、“中秋節”;又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動,故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節”、“月夕”、“追月節”、“玩月節”、“拜月節”;在唐朝,中秋節還被稱為“端正月”。中秋節的盛行始於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。關於中秋節的起源,大致有三種:起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗,古代秋報拜土地神的遺俗. 為傳承民族文化,增強民族凝聚力, 中秋節從2008年起被國務院列為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該節日經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
編輯本段節日起源
“中秋”一詞,最早見於《周禮》。根據我國古代曆法,農曆八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故 嫦娥傳說
稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。《新唐書·卷十五 志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠於文宣王、武成王”,及“開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂之制如文”。中秋節也稱為 仲秋節,團圓節,八月節等,也是僅次於春節的第二大傳統節日。中秋節的盛行始於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。
編輯本段中秋月餅
中秋節美食首推月餅,其起源說法多種。一說元代末年,江蘇泰州的反元起義領袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見了餅中字條,一傳十,十傳百,如約於這天夜裡一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),過後家家吃餅慶祝起義勝利,並正式稱中秋節的圓餅為月餅。在後來很長曆史時期,甚至在上世紀末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為,明洪武初年,大將徐達攻下元朝殘餘勢力盤踞的元大都北京,捷報傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節普天同慶,並將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節“法定”的食品,非食不可了[1]。 民國年間,南京的月餅市場為廣(幫)式、蘇(幫)式和本地(幫)產“三分天下”,廣式的餡料以火腿、棗泥、椰蓉等為主,廠商以冠生園為首,其次有大三元、康樂園等。它們以聲勢浩大的廣告戰為手段,在報上刊登巨幅廣告,於櫥窗佈置霓虹燈。著名的蘇幫廠商有小蘇州、太平村、稻香村,在廣告製作上頗具海派特色,愛搞噱頭;蘇式月餅質量不遜於廣幫,價格則較之便宜,故而節後盤點,財源滾滾勝於廣幫。廣幫的顧客是達官貴人、豪商巨賈;蘇幫的顧客多為小康人家;而廣大普通市民則樂趨本幫,雖然其餡料不過是葷五仁、素椒鹽兩種,全市100多家本幫點心鋪的店容店貌亦老氣橫秋,既不佈置櫥窗,更不打廣告,但都靠質量和誠信及價廉贏得顧客盈門,市場份額相對廣幫、蘇幫而言有過之而無不及 中秋月餅
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編輯本段節日習俗
中秋祭月
在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方......
緣起性空,什麼意思? 20分
緣起性空的意思是指宇宙中的一切事物包括宇宙本身都是由各種因素組合而成的,沒有任何事物可以不依賴其它條件而獨立存在,這個叫緣起(也叫緣生,也就是依因緣而產生的意思)。
由於任何事物都是各種其它因緣組合而成的,那麼這個事物就沒有它獨立的自性,或者也可以說,任何事物的性質都是不確定的,會隨著因緣的變化而變化,因為沒有確定的自性,所以叫自性空,簡說為性空。