人死了怎麼處理後事?
人去世後的處理流程？
你好 具體送花圈還是花籃 跟她家所在地區的習俗有關，有的地方送花圈，有的地方送花籃（最好弄清楚了，要不會出亂子的）。 至於安慰的話，要根據什麼時候說些什麼話，即使是葬禮的當天你想安慰她 我想也沒什麼作用，傷心是難免的，讓她感覺到身邊還有人陪著她，千萬別功她在感覺到孤單了，最好的安慰就是，少提這些事情。 葬禮以後更要避免這樣的話題。 儘量不要讓你朋友感覺到你是刻意躲避一些話題。 自然一點最好了。 其實沒有必要的去刻意掩飾什麼，和她向以前那樣就好了。
人死了怎麼安排後事
後事應該這樣做：
一為先人穿壽衣；
二為先人選好壽材；
三為先人擇好墓地以便火化後能在短時間內能入土為安或者安葬壽材；
四設計好靈堂好讓內親外戚送老人上路歸仙；
五為先人遺體入殮；
六擇良時吉日扶出靈柩舉行出殯大禮。
做後事的注意事項：
一忌死後亂動。凡是家裡老人歲數大了，一般過六十就應該提前做好裝老衣，特別是身體有疾病的，更應提前做好準備，人走到哪長住衣服最好帶到哪。老人臨終走的方式不同，一般正常因病死亡的，若是在醫院走的，提前在未嚥氣前，事先穿好衣服，在其清醒時提前做好開示，不可隱瞞病情，一定要告知病情，千萬不要隱瞞，有的不告知，死時不知自己死了，三天醒後神識忽然知道自己死了，心裡無底慌張恐怖，很容易慌不擇路投錯胎或被冤親債主化現成親人、同行、鄰居、朋友等形象誘騙走。作為兒女在老人臨終清醒時，就要幫助老人解除心中的掛礙。要正面開導老人，勸說你這麼大年齡了，兒孫都不用你操心，你也不用牽掛誰。若是老人平時最喜歡誰，放不下誰，一定要好言相勸，令其放下，並當老人面承諾照顧好老人平時惦記的孫男弟女，有房產錢物的，提前按老人的心願分配好，令其坦然離去。另外，也是最關鍵的，就是老人沒來得及換衣服就嚥氣了，要給換衣服時，一定手要輕，要邊換衣服邊喊長輩的名字，但千萬不能哭，一哭就使老人留戀和牽掛了，並開示說;"您老放心走吧，我們給您穿上新衣服，身體痛您不要怨恨我們“。有一點一定明晰，若是人當生造作很多殺業，臨終生重病的，必然遭點罪，這是平衡因果的必然。穿衣時手一定要輕，不要過急過重，並安放在一個恰當的地方，千萬不要亂動。因為人體是地水火風四大假和感知組合，是金木水火土五行相生相剋陰陽業緣業力感召，生病臨死前身體四大分離（能量分解釋放），其苦似活龜扒殼撕心裂肺般，苦不堪言，所以千萬不能亂動身體，就是在醫院往外擡放也要輕胎輕放，並開示說：”您老千萬別怨恨，我們給您換個安穩的地方“。
二忌死後大哭小豪。俗話說得好，活著不孝，死後亂叫。人死是必經之路，只是年齡有別，有的年齡偏小些，臨終令子女痛心留念掛牽，但人各有自己的因緣果報，壽命長短與本人前世今生業緣業力相關。人的壽命分兩部分：一是前世定格的壽命再加上今生業力業緣增減部分（殺生減壽 ，放生延壽）。前世定格壽命不是牢固不變的，也得看今生此人的因緣，當生能覺悟，不造殺業，不破壞自己的身體環境。如有的人喝大酒，打麻將熬夜或飲食無節制，運動超量等等，對身體造成極度損傷的話，那就會按定業隨緣而亡。可以說壽命不是天註定，是自我註定，不是一成不變，是隨業力和因緣及個人習性造作善惡業而增減。今生能覺悟不殺生，而且還能放生就是延生，壽命就會增長，若是不覺悟，殺業極重或願意吃活的動物肉等，有的甚至親自宰殺（殺生就是斷生，也就是短生，減生），就會短壽，因為折動物壽命反饋自己，把動物死亡的怨恨呈陰性黑色心磁感應場與自己的心磁感應場形成共震感應心磁場，增加了自身陰陽兩性心磁感應能量場中陰性能量場，使之陰性心磁感應能量加重加密。特大的殺業就會產生自身”陰陽能量大逆轉“，這時就會在人的頭上黑色陰氣顯現，黑色陰性心磁感應能量壓頭，人就快死了，就像地震來臨之前有震波，人死之前亦復如是，都是有徵兆的，所以好的相士一眼就看出此人的根基、命運。善者頭上是白光籠罩，惡者黑光壓頭，一般人都是濁光罩頭。放生就是”延生“，就是延長動物生命，動物感恩發射出來的心磁感應能量反饋回來，自身的心磁感應能量場與被感激方白色心磁感應場形成自身共振心磁感應能量場，人的陽性心磁感應場能量增加，白色善業呈陽性的心磁感應能量場罩頭......
人死了怎麼辦後事
後事應該這樣做,先為先人穿壽衣,二為先人選好壽材,三為先人擇好墓地以便火化後能在短時間內能入土為安或者安葬壽材,四設計好靈堂好讓內親外戚送老人上路歸仙,五為先人遺體入殮,六擇良時吉日扶出靈柩舉行出殯大禮...
人死後應該如何處理後事？
佛法講‘隨緣’，隨緣就是適應當前的條件，這個緣字有很多解釋，應丁最多的是‘條件’。你問我，我告訴你了，但是大家反對這麼做，你也沒辦法大家主張怎麼做就怎麼做，不必起什麼爭執，不必堅持一定要怎樣。親人死了，我們悲傷，我們就痛哭一場，生離死別是人之常情。我們可以哭，但是不要自我催眠──說我好傷心，我好傷心……那不好。生老病死誰都不能避免，我們紀念死者，我們就努力做好人，不要讓他失望，這就對了。至於說如何處理？人死後最好是火葬，火葬有三大利益：第一，葬費便宜。第二，不佔空間，現在人口一天比一天多，到墳地看看，死人佔了活人的空間，這也不好。第三，人剛死的時候四肢五官都還正常，如果你把他土葬，他仍然貪戀著屍體，執迷不悟地說這就是我，看著屍體一天天的變化，嘴脣乾了牙齒就露出來了；肉爛掉了鼻孔就出來了，眼睛爛掉了，兩個空洞就出來了，他會以為自己就是那副樣子，所以鬼都是很難看的。如果用火葬就可免去這一層顧慮。所以火葬比較好。至於親人死了，哭泣悲傷，那是沒有幫助的。他的靈魂還不會立刻走，由於他貪戀著紅塵，捨不得這個家，所以多半還在附近活動。人是有靈魂的，現在的科學已經證明了，人沒有死前過磅，一斷氣再過磅，體重明顯減輕了。這時請個高僧給他念經超度固然很好，但是如果他的文化不太高，唸經他也不一定懂是什麼意思。如果不懂，那就沒什麼效果。不如你給他事先錄一篇‘安祥之美’，他一斷氣就放給他聽，或許對他有些幫助。人都是痴啊！痴而執，由生執到死執，你如果想教他早些解脫，就不如一把火燒掉，讓他無可貪戀，找不到屍體了。你能不能當家作主火葬呢？如果親戚朋友都反對，你也莫可奈何，不如他活著的時候多孝順他，給他快樂，不要使他生氣就好了。
人死後該怎麼處理後事，衣物會被怎麼處理掉？
人死後，逝者的衣物一般會作為陪葬品放進棺材或者與一些陪葬品一起燒掉，至於人死後該怎樣處理後事，因為各地的風俗不一樣，所以處理方式也不一樣，但大部分地區的人們都是如下處理後事的：
召集死者的直系親屬，告知死者的死訊；
為死者準備壽服，棺材以及隨葬品，請專人為死者沐浴更換壽服，然後入棺，將棺材置於死者家裡的大堂內；
舉行追悼會，通知死者的其他親屬和朋友以及死者的族人（或是同村的人）前來弔唁奠基；
在死者去世的第二天，死者的親人就會請一兩個或好幾個和尚道士（視家裡經濟情況而定）在死者的棺材旁誦經超度，直到死者入土為安，時間一般為三到七天；
在死者下葬的前一天晚上和下葬那天早上，死者的親人要在家裡置辦酒席，答謝前來弔唁死者的八方來客；
將死者下葬以後，死者的親人會將死者生前穿過的衣物和一些物品與殉葬品在死者的墳前一起燒掉。
我好想知道人死了之後的後事怎麼處理的
說些很實際的。其實，死後的特殊儀規還是要尊重亡人自己的意願。
而我說的是一般的事情。
要先居委會，通知派出所，以便開出死亡證明，死亡的好象有些不同。同時，在家裡設下靈堂(可以去小店打聽所需物品，不過遺像總是要的)，以便親友祭拜。(若有人行禮，孝子孝女要回禮。)
然後是火葬廠，由他們派車來接屍體。然後自己去火葬廠追悼會和火化事宜。並且，亡人單位，因為單位要至悼詞。自己也要寫答詞。等追悼會結束後，還要請參加的人出席吃豆腐飯(最好是素食)。
然後就是選擇墓地等安葬的地方了。
人死後怎麼處理後事
是在醫院去世的醫院都會開具死亡證明，憑此證明去其戶口的登記派出所註銷其戶口；不是在醫院去世的可由其所在的單位、村（居）委會或者鄉鎮（街道）出具死亡證明，憑該證明去派出所註銷其戶口。身份證可以一併提交給派出所讓派出所去處理，也可以自行處理。戶口一旦註銷其身份證更自行廢止，身份證是戶口的衍生品，戶口註銷了自然其身份證就失效了。
人去世後後事怎麼辦，按法律程序的，不管習俗的
1、到醫院開具正常死亡證明，2、到轄區派出所註銷戶口，3、聯繫民政的殯葬部門派車火化。
人死後，後事咋辦、？ 5分
戶口註銷 去當地派出所就行 帶戶口本 身份證
人去世後後事處理好了 還需要辦理哪些事情
處理好相關的戶籍，財產等。
當然，最重要的還是念佛：南無阿彌陀佛，南無地藏王菩薩，可以每天抽時間來念，108聲以上（幾分鐘），當然是越多越好，唸完要請佛菩薩幫助去世的人（某地某名字），能夠往生淨土，獲得安樂自在，快樂無憂。
可以記到手機中，對家庭和運氣也是有助益的。