怎樣才能不浮躁?
怎麼讓自己不浮躁啊??
修身：就是使自己的心靈得到淨化、純潔。養性：就是使自己的本性 修身養性不受損害。通過自我反省體察，使身心達到完美的境界。個人修身不僅飽含了為人、修身、處世的智慧，還包含著始終要有一顆平常心去應對日常的煩惱和不幸。[1] 1、戒生氣：古人云：“氣大傷身。”生氣是人類負面情緒中的一種，一個人如果經常生氣，就會使身心受到損害。 2、戒自卑：自卑可以輕而易舉地摧毀一個人，也能使人因自強而崛起。 3、戒嫉妒：與其將有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住時機做一些實事。 4、戒小人：小人不但對我們的人生之路毫無幫助，反而會成為一塊在關鍵時刻讓你跌倒的絆腳石。 5、戒誘惑：我們要力戒權力、金錢、美色等各種誘惑，不斷完善自身素質，加強個人修養，提高道德品質，同時保持一份健康平和的心態。 戒暴怒：暴怒容易使人失去理智，所以，一定要學會控制自己的情緒。 6、平和心： 靜坐當思自己過，閒談莫論他人非。 能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人。 敬君子方顯有德，避小人不算無能。 退一步天高地闊，讓三分心平氣和。 7、修身之要一： 自處超然，處人藹然； 有事斬然，無事修然； 得之淡然，失之泰然； 思之坦然，為之善然。 8、修身之要二： 一身浩然氣，二袖清白風， 三分傲霜骨，四時讀寫勤， 五穀吃得香，六神常安定， 七情有節制，八方廣結緣， 九有凌雲志，十足和善心。 9、古人修身養性：中國封建社會的個人修養，主要是灌輸儒家的修身思想，所謂“三綱五常”就是個人修身的核心內容。“三綱”指“君臣義、父子親、夫妻順”；“五常”指“仁、義、理、智、信”。“三綱五常”實際上就是一種個人修身養性的衡量標準。
怎樣才能不浮躁？
遇到事情多想想，不要把自己逼得太緊，放寬心，多一些寬容
怎樣才能讓人不浮躁？
浮躁，我希望知道的是，這樣的心態並不是出現在做事情的時候，是否這樣的情況同樣出現在人際交往當中？有否出現失眠之類的狀況？記憶有下降情況麼？如果以上回答是。那麼，我建議到醫院作一個詳細的檢查。如果否，那麼，我將繼續下面的回答。
從你的描述來看，往往是由於對事情過於樂觀，同時，把結果想得過於理想。當真正從事起來的時候，發現其間有困難，目的較難達到，或者，事件給予自我的感受度不是那麼好，從而一次次的避免因為作事情達不到自己所期望的結果而導致的“讓別人看扁”。所以，這麼說來，你也是一個愛表現的人。但是，這種表現慾望並沒有因為你的作事無法有始有終而略有收斂，你反倒希望在不同的事情面前改正自己的這個毛病。事實上，這樣的性格，別人是無法真正幫助些什麼的。而是必須靠自己。浮躁，並不是一件壞事。相反的，浮躁在初期都是非常有激情並且有計劃的，只是到了中後期的時候比較容易放棄。那麼，唯一給你的建議是：激情不可能一直存在。所以，當決定改變自己的時候，就要在內心下定堅決的決心。否則，後續的事情是不可能得到一丁點兒改善的。關鍵在於，定位一件事情，先預計它將出現什麼樣的結果，這樣的結果在自我感受看來應該是什麼樣的感受，在做這樣的事情的過程當中會出現什麼樣的問題，你需要如何去克服這些問題最後達到目的。並且，你必須知道，在決定做這件事情的時候，在這此過程當中，百分之分會有想逃跑的慾望，但是，既然決定改善自我，那麼，就必須把這件事情做完，無論其間出現什麼樣的情況。克服這一過程當中的這些干擾自我的心理因素，在徹底完成這件事情之後，感受一下。雖然做完了這件事情，也許與你預期的那種感受不一樣，但是，這也是自我改善的一個成果。只要把這一件事情做完，那麼，它便是自我改善的第一步。做完之後，給自己一個總結。看看自己到底有什麼方面得到改進了，從這件事情之中得到什麼樣的經驗。那麼，以後再做事情的時候，再依照相同的理念與方式去解決。只有經常以此磨練自我，你的浮躁心理才能夠被糾正。
回答完畢
如何可以做到不浮躁！
遇事三思，多問為什麼，分析更多的周邊情況
與身邊的人蔘考
說話前多想十秒鐘
怎樣才能不浮躁
現在大環境顯得煩躁，急功近利，能在這樣的環境不浮躁是一般比較難的事情，但一旦做到了，相信未來會越來越好。
要做到不浮躁其實不是一件難事，只要你能有平和的心態，有一個切實可行的目標，並且能夠踏踏實實地一步一個腳印地做，就能走向成功。
怎樣讓自己不著急，沉穩，淡定，不浮躁
你描述的這些剛好符合我的特性，我就是這種人，但是要想成為這種人不是一朝一夕能辦得到的，這需要長期的鍛鍊，遇事冷靜，不驚，沉穩從小事做起，一點一滴做，還有就是你提出這個問題說明你的年齡一定不大，見得大風大浪不多經歷的事情也太少。這事情不能裝，裝是裝不出來的，如果你裝，裝的或只是表面，很容易就能看穿，所以你了還年輕，我相信會隨著歲月的沉澱你會慢慢變成這種人的
如何才能靜心不浮躁？
天有三寶日月星，人有三寶精氣神
精滿不思淫，沒有慾火煎熬是靜心不浮躁。
神滿不思睡，神志清明，沒有疲倦，神清氣爽，是靜心不浮躁
氣滿不思食，沒有太大的食慾，就不會暴飲暴食，很多人為追求靜心不浮躁的境界專門到山裡辟穀修行(一種古老的只飲不食的短期絕食修行)
佛法講：常修戒定慧，熄滅貪嗔痴。
貪心，嗔恨，愚痴，這三毒煩惱讓我們心不得安寧。
所以只有外煉精氣神，內修戒定慧
才能獲得堅固的靜心不浮躁之境界。
心經裡有句話：心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離一切顛倒夢想。金剛經有個偈子：一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應做如是觀。佛法有很多類容都在教人不執著。這些境界只有好好修身養性才能體會。推薦學誠法師開示：少存一些利害得失的觀念，生活將會有更多的陽光我們很容易有非此即彼的觀念。以為自己不富有，拼命賺錢；以為自己不夠有權勢，拼命謀升職；以為自己胖，拼命減肥；以為自己不快樂，拼命找消遣。所謂貧富、貴賤、胖瘦、快不快樂，仁者見仁智者見智。價值觀和個性等因素，形成了一種心理定勢，影響我們做出的抉擇。競爭成了人際關係的代名詞，並且人人身不由己。擔心被“物競天擇”地淘汰掉，內心常處於焦慮之中。失掉了士夫那種“悠然見南山”的閒適，甚至閒適也變成了一種消費。面對西方的價值觀，我們失去了傳統文化的底蘊，人們把競爭當作唯一出路。《易經》講“天行健，君子以自強不息。”孔子說：“發憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至。”這講的都是自強，“自強”是自尊、自立，沒有要與人爭鬥的意思。競爭必然存在輸贏，自強不必考慮成敗。《老子》說：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”《淮南子》有“塞翁失馬，焉知非福”的典故。禍福不是截然對立的關係，是可以相互轉化的，因緣變化，結果也隨之改變。如果被互相對立的觀念所束縛，患得患失，哪裡有自在可言呢。弘一法師晚年的時候，曾住在蓬壺山間的茅棚裡。那裡老鼠很猖獗，不僅咬衣服、咬書，連佛像都咬，糞便還弄汙了佛像。弘一法師想到為老鼠留飯，又為它們唸咒迴向，不久人與鼠就能和平相處。如果以對立的觀點，似乎只有互相傷害一條路。傷害過我們的成為敵人，幫助過我們的成為朋友。敵人和朋友的設定，只因為當前的條件而成立，並非永遠不變。遇到對立的因素，需要用慈悲心和包容心去轉化。對立的心態是內心程式化的表現。一些相對的概念，可以幫助我們認識世間，但也很容易讓我們執著對錯、是非，而看不到一體的兩面。事物處在恆常的變化之中........
如何做不浮躁的人
兩篇文章用故事教育我們一定不要浮躁，但是如何做到不浮躁，老劉沒有說。我想借著這個主題，簡單談一下自己的認識。一、現代的年輕人為什麼會浮躁？實際上要回答這個問題，是要考慮到人的外因和內因。關於外因，就是外部環境的對人自身的影響。這個問題，老劉的博文《天下沒有永遠新鮮的工作》，以下簡稱《天下》已經闡述了。我想簡單小結一下。就是現在社會大城市下的高速發展及人們的快節奏生活、經濟發展的不平衡等因素早就了外因。那麼內因是來自人的本身。實際上，容易產生浮躁情緒的都是年輕人。為什麼？我個人認為是有兩條：第一，年輕人有浮躁的資本。年輕人有旺盛的精力，活躍，躁動，又不甘寂寞。做事情敢打敢拼，血氣方剛，相比中年人和老年人做事情容易衝動，不能深思熟慮所以容易浮躁。第二，這條才是最關鍵的。年輕人缺乏像中、老年人那樣對社會有著充分了解。沒有正確認識到自己於社會的正確關係，不能正確評估自己所在社會的地位所造成的。二、如何做到不浮躁？百度百科對浮躁的解釋是：“浮躁”在字典裡解釋為：“急躁，不沉穩”。簡單四個字描述，就是輕浮急躁。如果你是一個20出頭的小夥子，我很抱歉的告訴你，要做到不浮躁，真的很難。我不是說每一個年輕人都很浮躁，但是讓一個已經有浮躁情緒的人做到不浮躁，並不是一件很容易的事。我之所以這麼說，是因為我自身的體會。我在剛20出頭的時候，也很浮躁。整天牢騷滿腹，不能正視自己的綜合水平，總是怪自己命不好，沒有遇到伯樂。但是隨著社會對我的不斷打擊，和我自己的不斷重新對社會與自己所在社會關係的不斷認知。我發現有一天，我不再輕易抱怨了，我不在埋怨了。我終於明白了，原來只有時間是一味磨平自己稜角的靈藥。我的一個朋友曾語重心長的對我說：“其實每個人都是不規則的，都有稜有角。只有在社會不斷的歷練中，才能抹掉身上的稜角。像山谷小溪中的石頭，變的‘圓滑’從此不再害怕流水的沖洗！”當然這個過程可能很痛苦，但是結果是我們迫切希望達到的。三、拒絕以下的行為，嘗試改善別人對你浮躁的觀點。人類社會是一個多元化的複雜的環境。在這個環境中，我們每個人都會潛移默化的被改變。輕者的改變就是會影響我們的情緒。比如一件事可以讓你高興，也會讓你懊惱。可以使你快樂，也可以使你悲傷。重者，可以改變一個人的人格。儘管外部條件雖然可以影響人類自身，但是我們可以通過自我情緒的控制和調節，對自身的修煉來改變外部條件對人自身的影響。我的意思是想說，雖然浮躁有著年齡化的特徵，但是我們可以看到並不是每一個年輕人都很浮躁。如果想嘗試變的不浮躁，我列舉了以下幾個行為，希望你能夠嘗試改變。1、不要總是滿腹牢騷。人有七情六慾，所以難免會有不高興的時候。所以偶爾的發一兩句牢騷，會得到別人的同情和勸慰。但是如果你是一個整天牢騷滿腹的人，那麼就讓別人覺得你“太不能抗事”特別是對於一個男性來說，這是做人的大忌。很多形容某些大將或者高人，都是形容坐在那裡穩如泰山，遇事便不改色。整天牢騷滿腹的人，總是把“一副苦相”掛在臉上。其實你遇到的事情別人也會遇到，這些都是一些很簡單的事情，你連這麼簡單的事情都處理不好，又何談做“大事”呢？2、學會堅持和忍耐。（求職）心浮氣躁也就是說你沒有耐性。做什麼事情都不能持之以恆。這是浮躁情緒中很重要的一個特點。和我的一個HR的朋友聊天，我問他：“什麼樣人的求職簡歷你會立刻pass掉？”他回答：“簡歷中我發現有的人在好幾家公司任職，但是每個任職的時間都不超過半年的人，我會立刻PASS掉！”他給我的原因也很簡單：“儘管確實有些企業對求職人員條件苛刻，提出各種高難度條件試圖阻擋想工作的年輕人，但是你絕對......
是什麼讓人浮躁？怎樣才能不浮躁？？？
要有目標，但是要根據自己的條件去制定，對事情不要太執著，儘量不要去想不開心的事情，多想下開心的事情，對人生充滿希望提高心理素質是很重要的方面．另外，平常多推拿你的中指，也可以讓你的心情穩定些，減少些浮躁！無慾則無求，到此境界必不浮躁。換 一種心態去看到事物,你會覺得好.當你快樂時,那些煩心的事會被趕走的,一定要忍住,不要老是想那些事了,把注意力移到別的地方就可以了調整自己的心態。平和、理性處事。增加閱歷，海納百川的良知、知識。從心理上，鍛練自己冷靜、沉穩的性格。漚凡事三思而後行，養成顧及前因後果的習慣。這樣自然而然，使你不浮躁！
怎樣做到內心不浮躁？
我們的心靈（思維）就是這樣不受控制的，隨時都在活動，就形成了浮躁，浮躁就像腦袋裡面的自動導航系統，我們需要用一些精神訓練方法來改變這種系統，最好的方法就是冥想、正念靜觀的方法，或者行禪的方法。1、冥想（正念靜觀）：先做幾次深而慢的腹式呼吸，啟動副交感神經，緩解了交感神經興奮的症狀，放鬆下來。方法是：用嘴深深吐一口氣，同時收緊腹部，然後用鼻子自然吸入一口氣，腹部放鬆，重複三到五次。2、端坐、把注意力集中在對一呼一吸的關注上面，想象自動浮現的思緒像天上的白雲飄過來飄過去，不影響你對呼吸的關注。每次走神就輕輕提醒自己把注意拉回來。每天練習20分鐘。堅持一週就有心情平和的感覺，一個月改善睡眠、穩定心境，兩個月效果就固定下來了。然後天天堅持，養成一種生活方式。這種方法效果是經過美國麻省大學醫學院、哈佛大學醫學院學者用了三十多年實踐和研究確定了的。3、正念行走：放慢腳步走路，把注意力全部集中到腳底，感受每一步腳踩在大地上的踏實感。這種方法被一行禪師帶到法國，建立了一個叫做“梅村”的行禪修行中心，效果非常好！健康達人，私人定製的健康顧問。