古琴七根弦代表什麼?
古琴上的七根弦的含義
古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七絃琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，它在中國歷史上流傳了三千餘年不曾中斷，本世紀初才被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。在中國古代社會漫長的歷史階段中，“琴、棋、書、畫”歷來被視為文人雅士修身養性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，而在音樂、棋術、書法、繪畫中居於首位。“琴者，情也；琴者，禁也。”吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠遊、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。春秋時期，孔子酷愛彈琴，無論在杏壇講學，或是受困於陳蔡，操琴絃歌之聲不絕；戰國時期的伯牙和子期“《高山》《流水》覓知音”的故事，成為廣為流傳的佳話美談；魏晉時期的嵇康給予古琴“眾器之中，琴德最優”的至高評價，終以在刑場上彈奏《廣陵散》作為生命的絕唱；唐代文人劉禹錫則在他的名篇《陋室銘》中為我們勾勒出一幅“可以彈素琴、閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的淡泊境界。時至今日，古琴音樂依然作為中國音樂的靈魂與精髓，鑄刻在美國“旅行者”號太空飛船的鍍金唱片裡，晝夜不息地迴響在茫茫的太空之中，尋覓著宇宙間的“知音”。
琴的創制者有"昔伏羲作琴"、"神農作琴"、"舜作五絃之琴以歌南風"等說，作為追記的傳說，可不必盡信，但卻可看出琴在中國有著悠久的歷史。《詩經·關雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《詩經·小雅》亦有：“琴瑟擊鼓，以御田祖”等記載。
2003年11月7日，聯合國教科文組織在巴黎總部宣佈了世界第二批“人類口頭和非物質遺產代表作”，中國的古琴名列其中。
六忌、七不談、八絕
寒、暑、風、雨、雷、雪之六忌；聞喪、為樂、事冗、不淨身、衣冠不整、不焚香、不遇知音
之七不彈；清、奇、幽、雅、悲、壯、悠、長之八絕。
古琴——七絃論考
一弦屬土為宮。土星分旺四季。弦最大。用八十一絲。聲沉重而尊。故曰為君。
二絃屬金為商。金星應秋之節。次於宮。弦用七十二絲。能決斷。故曰為臣。
三絃屬木為角。木星應春之節。弦用六十四絲。為之觸地出。故曰為民。居在君臣之下為卑。故三絃下八為此也。
四弦屬火為徵。火星應夏之節。弦用五十四絲。萬物成美。故曰為之事。
五絃屬水為羽。水星應冬之節。弦用四十八絲。聚集清物之相。故曰為之物。
六絃文聲主少宮。文星柔以應剛。乃文王之所加也。
七絃武聲主少商。武星剛以應柔。乃武王之所加也。
古代古琴的七根弦的含義分別是什麼
沒什麼含意，什麼伏羲造琴，文王武王各添一線，看看看就好，別當真
古琴的7根琴絃各有什麼不同
最上面的最粗 是一弦 下面的最細 7弦 聲調從1到7越來越高~
請問古琴的七根琴絃長度和寬度都是一樣的嗎。
一至七絃，有效弦長一樣，弦徑由粗到細。
求大神指點，古琴七根弦應該各自調成哪個音
一弦到七絃分別調成CDFGACD
一般古琴有七根琴絃,而這九弦奇琴的第八弦,第九弦的名字和各自的含義是什麼
九絃琴並非什麼奇琴，而是一種被歷史所淘汰的無用之物。歷史上趙匡胤為顯文成武德，給七絃琴再加二絃，以顯自己德比加六絃七絃的周文王和周武王。此種畫蛇添足之舉，連當時他想收服的南唐文人都不買賬，更別提流傳後世了。
古琴的五根弦代表了什麼？
在久遠的上古時代，有個極樂世界華胥氏國。在這片極樂國土上有位美麗的姑娘叫華胥氏，她性格開朗，生性快樂。
一天，華胥氏在天空中嫋嫋娜娜地行走著，來到了東方一個叫作“雷澤”的大沼澤地玩耍。這裡的風景十分秀麗，把她迷住了。
華胥氏樂而忘返。她玩著玩著，忽然看見沼澤邊有一隻碩大無比的腳印，十分好奇，便擡腳在這個巨大的足印上踩了踩。不料這一踩，她身子馬上產生了一股特別奇怪的反應。回到家裡，她就生下一個兒子，取名“伏羲”。
伏羲生著人的頭、龍的身子，落地就跑，見風就長，一眨眼長成了高大無比的巨人。
有一天，伏羲問母親：“我的父親是誰？”
華胥氏先搖了搖頭，說：“不知道。”後來便把雷澤邊的奇遇講給了兒子聽。
伏羲聽罷，想了想，道：“照這樣看，我父親是雷神爺了？”
華胥氏遲疑地說：“也許是吧。”
於是，伏羲帶上乾糧，找父親去了。他走了很多路，也找不到能上天的地方。但他並不灰心，繼續尋找著。不知走了多長時間，他來到了都廣之野。
都廣之野是地上的樂園，十分富庶美麗。生長在這裡的米麥顆粒飽滿，做出的飯十分香甜。不僅如此，這裡的景色也十分迷人，飛鳥在這裡歌唱，走獸在這裡甥舞蹈，四季鮮花盛開，香氣都能傳到天宮裡去。忽然有一天，伏羲在這裡發現了名叫建木的奇樹，一下子驚呆了。只見那樹高大筆直，一直插入雲端，中午太陽照在樹上竟然沒有影子。他站在樹下放聲大喊，四周也沒有一點回音。他激動地想，看來這裡是天地的中央，沿著這棵樹也許能爬到天上找到父親呢！想到這裡，他渾身是勁，順著建木來到開門，終於找到了雷神。
天門裡出來了很多神仙，祝賀伏羲和雷神父子相見。
伏羲驚喜若狂，對雷神說：“父親，你在這兒等著，我回去把母親背來！”他說著，又順著建木溜到了地上，飛快地跑回華胥氏國，揹著母親順著建木爬上了天，來到了雷神跟前。
就這樣，伏羲在天地中央，藉助建木這個天梯爬上爬下，給東方樂園帶來聖德，所以當了天帝，管理著東方大地。
伏羲時時察看人間，履行天帝的職責。他看到人們吃生食經常犯病，就取來自然火種，傳給地上的人們，改變了人們吃生食、喝腥血的飲食習慣。他看到人間的日常生活有很多事情需要記憶，在環顧了四面八方之後，經過冥思苦想畫出了八卦圖形，概括出天地萬物的各種情況。從此，人們便用伏羲發明的這種符號來記載發生在生活上和自己身邊的各種事情，加強對生活的記憶。
伏羲巡視到江河湖海邊，看到人們吃魚比較困難，便仿照蜘蛛結網的樣子，把繩子收起來，編織成一張又一張的魚網，教會人們去水裡捕魚，改善人們的生活。
伏羲給人們不斷造福。為了給人間的生活增添樂趣和歡樂，他總想創造出美妙的樂器。
一天，伏羲巡視到西山桐林，只見金、木、水、火、土五星之精，紛紛飄落在梧桐樹上。頓時，仙樂飄飄，香風習習。繼而又見瑞氣千條，霞光萬道。天空彩屏開處，祥雲託著兩隻美麗的大鳥，翩翩降落在那棵梧桐樹上，其餘諸鳥紛紛飛集在各處樹上，朝著兩隻美麗的大鳥齊鳴。伏羲見到如此奇異現象，忙召來輔佐他的木神句芒問究竟。
句芒笑著對伏羲道：“這兩隻最大的鳥，就是鳳凰呀！”
伏羲驚異道：“原來就是鳳凰啊！”
兩人正說時，只聽見那兩隻大鳥“即足即足”地叫起來了，旁邊的百鳥也都一齊叫了起來，彷彿朝拜一般。
句芒又指著說道：“這個叫起來聲音‘即即即’的是雄鳥，就是鳳。那個叫起來聲音‘足足足’的，是雌鳥，就是凰。它們有六像：它的頭像雞，它的頷很像燕，它的頸很像鴻，它的尾很像魚......
古琴7根弦分別是哪幾個音
C、D、F、G、A、c、d。就是1，2，4，5，6，1，2。
百度百科裡的。你自己看一眼，也不知道對不對。網上有古琴的一些基礎文章與視頻，你找找看。
古琴7根弦分別是哪幾個音
上到標準音的正調（F調），一弦到七絃分別是：
C D F G A c d
古琴的各弦叫什麼名字
古琴相傳為伏羲所制，原為五絃，後，周文、武雙王各增加一弦，是為文武七絃琴。也就是七絃古琴。七絃各有其名稱，意義。七絃論考如下：七絃論考
一弦屬土為宮。土星分旺四季。弦最大。用八十一絲。聲沉重而尊。故曰為君。
二絃屬金為商。金星應秋之節。次於宮。弦用七十二絲。能決斷。故曰為臣。
三絃屬木為角。木星應春之節。弦用六十四絲。為之觸地出。故曰為民。居在君臣之下為卑。故三絃下八為此也。
四弦屬火為徵。火星應夏之節。弦用五十四絲。萬物成美。故曰為之事。
五絃屬水為羽。水星應冬之節。弦用四十八絲。聚集清物之相。故曰為之物。
六絃文聲主少宮。文星柔以應剛。乃文王之所加也。
七絃武聲主少商。武星剛以應柔。乃武王之所加也。
（各弦由第一至第七分別名為宮／商／角徵／羽／少宮／少商）