大聲喝道的意思?

大聲喝道 什麼意思

很大的聲音對別人喊著說

大聲喝道的“喝”是“he 一聲”還是“he 四聲”

大聲喝道的喝是第四聲呀，親，請採納。

大聲喝（ ）。成語

大聲喝道

大聲喝彩

大聲喝采

心印託十本安詳，大聲喝託降龍王，莊賜紫衣封法號，法語若舟泛慈航

心印託十本安詳，大聲喝吒降龍王。

莊賜紫衣封法號，法雨若舟泛慈航。

----出自第貳佰玖拾肆尊服龍王尊者

講的是服龍王尊者的生平。服龍王尊者，即降龍大尊者。名李誠惠。蔪州(一說蔚州靈丘山)人。

他的父母己到壯年尚未生子，便到五臺山向文殊菩薩祈請，果然懷孕生下尊者。尊者風骨爽秀，聰明超群，幼年即到五臺山真容院，拜法順為尊者，年二十正式受戒出家。東臺東南一百餘里有一處龍宮池，尊者曾錠在池邊結廬修道，畜一龍於淨瓶中，不幸逃入東臺之龍宮，隱於巨石之穴。尊者見一道白氣從水中蒸騰而上，遂大聲喝吒，龍懼而出。後唐莊宗欽仰大尊者高行，特遣使賜紫衣，並授予：“傳法大尊者”稱號。敕書中有云：“泛慈舟而拯溺，持慧炬以引迷。五百龍神，皆降懿德；一萬聖眾，盡繼玄蹤。”同光三年，大尊者枕手圓寂，享年五十。朝遷賜溢號曰：“法雨大尊者”，塔號曰“慈悲喜捨雲之塔”

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心印託十本安詳，

人門都有著善良的心，希望通過讀經書等來獲得（寓意指學習，好好學習的意思）

大聲喝吒降龍王；

說你的正義能把龍王給嚇住(吒--是盤古開天劈地以來的第一個正義之聲)寓意為人正直。

莊賜紫衣封法號，

（很多人，為了那個目的：出家做了和尚成為修行者。）寓意指自己的努力和奮鬥壯賜紫衣，封法號

，達到無量之前途。

法雨若舟泛慈航

“法”人們所追求的，目的，“舟”指能在天上飛的舟，寓意不斷積極進取調整好自己的心態，更加紮實自己的基礎，明年會有好運，要做事盡職盡責。

佛家講究個“悟”。什麼都不能說的太明白。期中的含義你還是自己琢磨琢磨吧。希望對你有幫助！

參考資料：轉載

下列各句中，沒有語病的一句是A狄仁傑指著作惡多端的貪官汙吏，大聲喝道：“不是不報，時辰未報。今天是

B A句式雜糅，應去掉“到了”或“今天是”.C.不合邏輯。應改為“不僅要考慮自身經濟、金融的穩定發展，還要考慮對周邊國家和世界經濟、金融的影響”。D.“伊拉克安全部隊與美軍27日早晨在巴格達聯合突襲行動”殘缺謂語，應在“突襲”前加“展開、採取”等

下列各句中，沒有語病的一句是 A．耿仁杰指著作惡多端的貪官汙吏，大聲喝道：“不是不報，時辰未報。

B A、句式雜糅，應去掉“到了”或“今天是”。C、成分殘缺，缺少短語中的介詞，應該在“由”前添加介詞“從”。D、配搭不當，“消防車……放棄休假”不妥。

曹衝微微一笑，朗聲說道：那好，是真是假，一驗便知！這句運用了什麼和什麼描寫，表現了曹衝（）

古時候，有一個叫曹操的大官，他有三個兒子，其中一個叫曹衝。曹衝從小勤奮好學，深得父親喜愛。 有一次，曹衝在大街上走，見前面圍了好大一圈人，中間有兩個人正在為一串銅錢爭吵，於是，他派人把這兩個人帶到跟前。這兩個人一個是屠戶，另一個賣布的。他們互相指責，都說對方偷了自己的銅錢。 曹衝稍稍考慮後對他們說："既然你們都認為對方偷了自己的錢，那麼，你們兩個人當中一定有一個在撒謊！" 屠戶和賣布的一齊說："我是冤枉的，請公子明斷！" 曹衝微微一笑，朗聲說道："那好，是真是假，一驗便知。"說完，曹衝叫人當場燒起一鍋水來。水燒開了，曹衝把那串銅錢扔進開水裡。 突然，曹衝手指賣布的，大聲喝道："你這個無賴，分明你偷了人家的錢！" 賣布的一愣，趕緊喊："饒命！" 曹衝解釋道："屠戶賣肉，銅錢上沾了不少豬油，開水一煮，水面上漂起一層油花。可是賣布的整天跟布匹打交道，他的錢上哪兒來的油呢？所以我斷定，偷錢的人是賣布的！" 在場的人聽了，紛紛讚揚曹衝破案有方。

太平廣記 皆如其言的皆是什麼意思

皆：都、全部。

原文：

唐懷州河內縣董行成能策賊。有一人從河陽長店,盜行人驢一頭並皮袋。天欲曉,至懷州。行成至街中,見之，叱曰：“個賊住！即下驢來！”遂承伏。人問何以知之。行成曰：“此驢行急而汗，非長行也；見人則引繮遠過，怯也；以此知之。”捉送縣，有頃，驢主尋蹤至，皆如其言。【選自《太平廣記》】

譯文：

唐朝懷州河內縣，有個叫董行成的人，能一眼就分辨出對方是否賊匪。 有一名賊人在河陽長店偷得路人一頭驢和皮袋，在天快破曉時趕到懷州境內，正巧碰到董行成迎面而來。董行成一見他就大聲喝道：“你這賊子給我站住！立即從驢上下來！” 那人一聽立即下驢認罪。 事後有人問董行成如何看出那人是賊，董行成說：“這頭驢因長途急行而流汗，不是走了很長的路；而是這人見了路人也會引驢繞路，這一定是因他心虛；所以我判定他一定是賊。” 董行成將盜賊送到縣衙，不一會兒，驢的主人尋著蹤跡找來了，實際情況和董行成說的一模一樣。

太平廣記簡介：

《太平廣記》是古代文言小說的第一部總集。宋代人編的一部大書。全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的野史傳說及道經﹑釋藏等為主的雜著，屬於類書。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人奉宋太宗之命編纂。開始於太平興國二年（977年），次年（978年）完成。因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。