為什麼文言文?

語文問題，高手幫助！！！

子曰：“德之不修，字之不講，聞義不能徙（xi)，不善不能改，是吾憂也。”

孔子說:“品德不去修養,學問不去講習,聽到了義卻不去做,對缺點錯誤不能改正,這些都是我所憂慮的。”

子曰：“不憤不啟，不悱（fei)不發，舉一隅（yu)，則不復也。”

孔子說：“不到學生反覆想過，快要明白卻還沒有明白的時候不要去啟發他；不到學生反覆默想、心裡想要說而又說不出來的時候，不要去開導他。

子曰；“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。”這裡說的是隻要虛心求教，到處都有老師。

古人為什麼要寫文言文？

原因如下： 春秋、戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為了能在“一卷”竹簡上記下更多的事情，就需要將不重要的字刪掉。 可以說“文言文”是世界上最早的文字記錄“壓縮”格式。 後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象徵。 第一個“文”，是書面文章的意思。“言”，是寫、表述、記載等的意思。“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。 最後一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。 “文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“使用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。 在我國古代，要表述同一件事，用“口頭語言”（口語）和用“書面語言”（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書面語言進行表述，卻是“飯否？”。“飯否”就是文言文，這裡，“飯”名詞作動詞用，意思為吃飯。

為什麼用文言文怎麼說

為什麼用文言文怎麼說：一個字“何”就是為什麼的意思。

何 hé

1. 疑問代詞（a．什麼，如“～人？”b．為什麼，如“～必如此？”c．哪樣，怎樣，如“～不？”“～如？”d．哪裡，如“～往？”e．發表反問，如“～樂而不為？”）。

2. 副詞，多麼：～其壯哉！

為什麼有文言文 15分

文言文是古人留下來的珍貴的文化遺產，我們要繼承這些遺產，就得會看文言文。中華民族有如此豐富的文化遺產，是我們的驕傲和幸運，就如四書五經、史記、資治通鑑，此外還有各朝代的史書（二十四史），諸子百家的著作、各朝各代的文學作品（詩詞曲、散文、小說等），醫學書、兵書等等。四大名著在現代不也拍成電影、電視，甚至還反覆地拍呢。不有說“半部論語治天下”嗎？孫子兵法也被用在商場上呢！

“原因”古文裡怎麼說

故例:其故,之故

古文中意思為 為什麼不 意思的

為：表被動，可翻譯成被

不為用：不被重用。

例如：

重任之則恐不能制,輕任之則備不為用

翻譯：

重用他就恐怕不能制服他，不重用他那麼劉備就不被任用。

文言文中何以解釋為為什麼的用法的例子

“何以”在文言文中，有“用什麼”和“為什麼”兩種情況。

表示用什麼時，相當於“以何”。如：何以安身？相當於以何安身。

何以表示為什麼，通常用於疑問句或感嘆句，何以如此為？或，何以如此哉！《荀子·大略》中，湯王祈雨的禱告連用了三個“何以”，反覆問天為什麼不下雨：

湯旱而禱曰：“政不節與?使民疾與?何以不雨至斯極也!宮室榮與?婦謁盛與?何以不雨至斯之極也!苞苴行與?讒夫興與?何以不雨至斯極也!”

大意是：湯王因為天旱而祈禱說：“政事不協調嗎?役使百姓過分了嗎？為什麼這麼久不下雨呢？宮室太華麗了嗎?婦人請託太多了嗎?為什麼這麼久不下雨呢？賄賂盛行了嗎?誹謗發生了嗎?為什麼這麼久不下雨呢？”