唐僧取的是什麼佛法?

General 更新 2024-11-27

唐僧取的西經有哪些大乘佛法

玄奘大師從印度取回的有大小乘經律論三藏共520夾,657部。其中主要是梵文的大乘經典,有《大般若經》《瑜伽師地論》等

而玄奘大師天竺取的經主要是《大品般若經》,主要談“空”理的,所以將之理解為“無字經”也是非常貼切的。

當然,玄奘大師還帶回《瑜伽師地論》等唯識經典,共有三千多冊。

唐僧西行取經取得是什麼 夢幻西遊手遊

答案是大乘佛法。

大乘佛法既大乘與佛法。

大乘:

如大乘與七大性相應中說。

二解顯揚聖教論 三卷十四頁雲:

三、大乘。謂住大乘法性;為令自他證寂滅故;不由師教,發正願已;修方便行。

佛法:

佛所說之教法,包括各種教義及教義所表達之佛教真理。成實論卷一舉出六種‘佛法’之同義語,稱為佛法六名,即:

(一)善說,如實而說。

(二)現報,使人於現世得果報。

(三)無時,不待星宿吉凶而隨時得修道。

(四)能將,以正行教化眾生至菩提。

(五)來嘗,應當自身證悟。

(六)智者自知,智慧者自能信解。又佛法為佛教導眾生之教法,亦即出世間之法;對此,世間國王統治人民所定之國法,則稱為‘王法’。印度及中日佛教史中,有關佛法與王法之關係,因時因地而異,有以王法而護持佛法、推動佛法者,如阿育王、迦膩色迦王、梁武帝等;有以王法而抗衡佛法,乃至摧毀佛法者,如我國曆史上著名的三武一宗之禍。此外,佛所得之法,即緣起之道理及法界之真理等;又佛所知之法,即一切法;以及佛所具足之種種功德(十八不共法),均稱佛法。故知,廣義而言,‘佛法’一詞,包含極廣,上記之外,舉凡諸法本性、一切世間之微妙善語,乃至於其他真實與正確之事理等,皆屬佛法。然狹義而言,則一般所說之佛法多指佛所說之教法。[雜阿含經卷二十、法華經序品、金剛般若經、大寶積經卷四]

一唐僧取的什麼經?

大乘佛法三藏

唐僧取的是什麼經大乘

西遊記第九十八回雲: 共三十五部,五千零四十八卷。

玄奘大師 從印度取回的有 大小乘 經律論三藏共520夾,657部。

《大正藏》

0124 02 P0547 緣起經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0220 05 P0001 大般若波羅蜜多經 (600卷) (第1-200卷)〖 唐 玄奘譯〗

0220 06 P0001 大般若波羅蜜多經 (第201-400卷)〖 唐 玄奘譯〗

0220 07 P0001 大般若波羅蜜多經 (第401-600卷)〖 唐 玄奘譯〗

0251 08 P0848 般若波羅蜜多心經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0289 10 P0591 顯無邊佛土功德經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0367 12 P0348 稱讚淨土佛攝受經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0390 12 P1112 佛臨涅盤記法住經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0411 13 P0721 大乘大集地藏十輪經 (10卷)〖 唐 玄奘譯〗

0436 14 P0107 受持七佛名號所生功德經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0450 14 P0404 藥師琉璃光如來本願功德經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0476 14 P0557 說無垢稱經 (6卷)〖 唐 玄奘譯〗

0515 14 P0786 如來示教勝軍王經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0592 15 P0124 天請問經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0648 15 P0723 寂照神變三摩地經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0676 16 P0688 解深密經 (5卷)〖 唐 玄奘譯〗

0680 16 P0720 佛說佛地經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0689 16 P0782 甚希有經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0691 16 P0785 最無比經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0714 16 P0827 緣起聖道經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0717 16 P0837 分別緣起初勝法門經 (2卷)〖 唐 玄奘譯〗

0765 17 P0662 本事經 (7卷)〖 唐 玄奘譯〗

0840 17 P0910 稱讚大乘功德經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

0918 19 P0001 諸佛心陀羅尼經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

1034 20 P0017 咒五首 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

1071 20 P0152 十一面神咒心經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

1094 20 P0402 不空罥索神咒心經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

1162 20 P0666 持世陀羅尼經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

1360 21 P0878 六門陀羅尼經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

1363 21 P0882 勝幢臂印陀羅尼經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

1365 21 P0883 八名普密陀羅尼經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

1395 21 P0912 拔濟苦難陀羅尼經 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

1499 24 P1104 菩薩戒羯磨文 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

1501 24 P1110 菩薩戒本 (1卷)〖 唐 玄奘譯〗

1530 26 P0291 佛地經論 (7卷)〖 唐 玄奘譯〗

1536 26 P0367 阿毗達磨集異門足論 (20卷)〖 唐 玄奘譯〗

1537 26 P0453 阿毗達磨法蘊足論 (12卷)〖 唐 玄奘譯〗

1539 26 P0531 阿毗達磨識身足論 (16卷)〖 唐 玄奘譯〗

15......

唐僧西天取經,取的是什麼經? 5分

唐僧西天取經,取的是佛經

唐僧取回來的到底是什麼經,是不是真的大乘佛法

“大乘佛法”。唐僧取經前,大唐的所有僧人修行的都是“小乘佛法”,後來唐僧到西天那邊取的是“大乘佛法”。我是在《上下五千年》書裡面看到的,歷史上的故事。卻有唐僧這個人,不過他是一個人到的印度,尼泊爾那個方向取經,而且經歷了很多磨難,不放棄,才取到大乘佛教的經。 大乘佛教中,唐僧主修的“唯識宗”。這是一個高中同學告訴我的,他是俗家弟子。

唐僧西天取經取的是什麼經?

大乘佛法

《西遊記》中唐僧師徒到底取得什麼經

唐僧取的是什麼經:大乘佛法

唐僧取來大乘佛法,包括《三論宗》、《天台宗》、《淨土宗》等等一系列宗體。唐僧取來經書翻譯,曾想做刪減,但是夜晚夢到有猛虎示警,所以決定一字一字翻譯。唐僧還夢到有佛光普照,使自己感到平靜,心情愉悅。於是醒後唐僧就逐字翻譯,不敢刪減。

唐僧到底取到了什麼“真經”

唐僧師徒取到真經了。

在雷音寺,唐僧師徒拜見佛祖,如來佛祖說了這麼一段話,很有意思:

如來言曰:“我今有經三藏。有《法》一藏,談天;有《論》一藏,說地;有《經》一藏,度鬼。共計三十五部,該一萬五千一百四十四卷。真是修真之徑,正善之門。凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鳥獸、花木、器用、人事,無般不載。汝等遠來,待要全付與汝取去,但那方之人,愚蠢村強,毀謗真言,不識我沙門之奧旨。”叫:“阿儺、伽葉,你兩個引他四眾到珍樓之下,先將齋食待他。齋罷,開了寶閣,將我那三藏經中,三十五部之內,各檢幾卷與他,教他傳留東土,永注洪恩。”

這一大段話值得一讀再讀,我們一點一點地細扒。、

讀真經,吃真飯,喝真水

首先,“三藏”,是佛教經典的總稱,分經、律、論三部分(通曉三藏的僧人,稱三藏法師,如玄奘稱“三藏法師”,其實歷史上有許多“三藏法師”)。這就奇怪了!如來把經、律、論改成了法、論、經,總稱為“三藏真經”(第八回),難道是山寨的?

而且“真經”這個詞,簡直就成了唐僧化齋的口頭禪,一部西遊記從頭說到尾,最常見的一句話是:

貧僧是從東土大唐而來,派往西天拜佛求取真經的。

然而,只要檢索一下《大藏經》就知道,佛教並不習慣把自己的經典稱為“真經”,尤其是經書的名字,也從來不叫“三藏真經”或者什麼楞嚴真經、金剛真經、阿含真經、地藏真經(這些經本身在佛教界的真偽,不在本文討論範圍內)……真經這個詞,在佛典裡出現得是很少的。反倒是道教喜歡管自己的經典叫“真經”。比如:

道德真經(《老子》)

南華真經(《莊子》)

通玄真經(《文子》)

沖虛真經(《列子》)

《太上玄靈北斗本命延生真經》

《元始天尊說靈應藥王救八十一難真經》

《混元八景真經》

《上清明鑑真經》

《元始天尊濟度血湖真經》

……

此外還有靈寶真經、八素真經、大洞真經、洞神真經……去道藏裡一抓一大把。真經,本來是道教的專屬logo,佛教是基本不來搶的。

經就是經,何必非得加一個“真”字?這就好比今天網上各種假冒造謠的盛行,所以購物網站才自稱“官網”,媒體才自稱“官媒”,微博自稱“官微”,微信號自稱“官號”……以後估計各種自媒體發展起來了,入駐了頭條號肯定有“官頭”,入駐了企鵝號肯定有“官鵝”……

歷代皇帝都喜歡修《實錄》,也是這個意思,其實錄就是錄,何必“實錄”?這一點啟功先生講得很清楚:

人每日飲食,未聞言吃真飯,喝真水。史書自名“實錄”,先恐人疑其不實矣。又“實錄”開卷之始,首書帝王之徽號,昏庸者亦曰“神聖”,童騃(呆蠢)者亦曰‘文武’,是自第一行即已示人以不實矣!

強調自己的經為“真經”,正說明了一種敏感的心態:一是“假經”比真經多,二是真經本身也未必真!怕別人看出來是假的,先抓一個“真”字充場面。諸位千萬要相信啊,貧道叫真李天飛,性別是個真男人,長著兩隻真眼,伸著一雙真手,在真微博、真微信、真頭條連載真西遊記……

佛教的經典完全是公開的,“少林七十二絕技,向不禁人翻閱”。當然佛教偽經也不少,但很容易拿出來辯證。就算是出家比丘的戒律不歡迎在家眾看,但也只是那麼一說,你想看也照樣看得著。所以實在沒有必要再加個“真”字。而道教的經書講究祕授,“非其人不傳”,無從驗證,所以也說不清真的假的,反正誰都說是真經,千真萬確實實在在毫無虛假萬分真實。例如葛洪《抱朴子》:

或有頗聞金丹而不謂今世復有得之者,皆言“唯上古已度仙人乃當曉之”。或有得方外說,不得其真經;或得雜碎丹方,便謂丹法盡於此也。

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唐太宗派玄奘大師,取經是虛構的故事!,,歷史真實,可以,看錢文忠教授講的,大唐西域記!

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