猶大是猶太人嗎?

General 更新 2024-11-07

猶太人和猶大

猶大，即猶太人的祖先以色列的第四個兒子，是大衛王、所羅門王和耶穌基督的嫡系祖先；猶大支派是古代以色列12支派中最有影響力的三大支派之一，另外兩個是利未支派和以法蓮支派。

出賣耶穌基督次日是逾越節，叛徒猶大在耶路撒冷城郊自縊；叛徒猶大的屍體因沉重自垂吊的樹上掉下，落在地下的屍體由於腐爛而肚子爆裂、腸子流出。猶太大祭司用叛徒猶大出賣耶穌基督的錢，將那塊地買下來，埋葬了叛徒猶大；這塊地被稱為“血田”，後來作為安葬在耶路撒冷去世的外邦人的墳地。

猶大一生的歷史展示一個本來可蒙上帝褒揚的人生的悲慘結局。假如猶大在未踏上耶路撒冷之前就死去的話，後世的人就會認為他配列在十丹使徒之中，為後人所懷念。若不是他在生命的終了時露出他的本性，那就不會留下罵名了。而今，他的品格暴露在世人面前，自有用意，是要給人一個鑑戒，以警告一切像他那樣背棄神聖委託的人。

在逾越節之前不久，猶大與祭司們重續了一個合同，要將耶穌交在他們手中,打算在救主常去默想和祈禱的地方捉拿他。自從在西門家裡赴席之後，猶大本有機會反省他的計劃和所要作的事，但他沒有改變自己的打算。他竟為了三十塊銀錢一個奴隸的身價出賣了榮耀的主，讓他受侮辱,將他害死。

猶大生性是貪財的，但他並非一開始就壞到這個地步。只因他放縱貪婪的惡欲，直到這惡欲支配了他整個人生的動機。他愛錢財過於愛基督。他因作了罪惡的奴隸,就把自己獻給撒但，任他驅使去幹一切罪惡的事。

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因為猶大出賣耶穌，猶大又是猶太人的祖先以色列的第四個兒子，所以網上有人說滅絕猶太人的原因之一是處於宗教原因

猶大人和猶太人有什麼區別？

猶大人和猶太人大體上指的是同一個民族，只是在該民族的不同歷史時期有不同的叫法，其中也包含些微的差異。

猶太人原來是居住在阿拉伯半島的一個遊牧民族，最初被稱為希伯來人，意思是“渡河而來的民”。根據聖經《舊約》記載，他們的遠祖亞伯拉罕原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南，他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，而其與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利的後代就是阿拉伯人

以色列人的名稱是希伯來人征服迦南的過程中開始出現的。據《創世記》載，希伯來人的第三代祖先原名雅各。一天夜裡，雅各與天使角力，獲勝。天使說：“你的名，不要再叫雅各，要叫以色列，因為你同神同人較力，都得了勝。”從此雅各便以“以色列”為名，意為“與神角力取勝者”。後來，雅各娶妻納妾，共生了12個兒子，並發展成12個部落，統稱“以色列人”。

據《聖經》記載，雅各彌留之際在預言其後裔的未來時曾說：“猶大啊，你弟兄們必讚美你，你手必掐住敵人的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。萬民都必歸順。” 這就借雅各之口預言了猶大支派的興盛與延續。公元前586年，耶路撒冷淪陷，南國猶大國滅亡。以色列人淪為“巴比倫之囚”。在流放的過程中，他們的生活習慣、民族意識和宗教感情與當地人迥然有別。波斯帝國消滅巴比倫後，猶大人被允許回國重建耶路撒冷聖殿，以後猶大國相繼淪為希臘和羅馬帝國的屬國。最終因起義反對羅馬人，公元前70年耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶大人被迫流落到世界各地，開始自稱為猶太人。

“猶太人”來自希伯來文“猶大”一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初只是希臘、羅馬人對猶太人的蔑稱，後逐漸為世界通用，失去貶義，凡以色列民族留存下來的後代均稱為“猶太人”。於是猶太人與希伯來人、以色列人一脈相承，沿用至今，成為對這個民族的統稱。。

猶太跟猶大有什麼關係?

猶太人（希伯來語：יהודי）原來是居住在阿拉伯半島的一個遊牧民族，最初被稱為希伯來人，意思是“遊牧的人”。根據記載他們歷史的聖經《舊約》傳說，他們的遠祖亞伯拉罕（阿拉伯語發音為易卜拉辛）原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今巴勒斯坦一帶）。他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，而其與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利（阿拉伯發音易斯瑪儀）的後代就是阿拉伯人。《古蘭經》中也承認亞伯拉罕是阿拉伯人的祖先。

猶太人的祖先名字叫雅各（阿拉伯發音為葉爾孤白）,雅格是以撒的兒子亞伯拉罕(阿拉伯發音為易卜拉欣)的孫子，希伯的後代，後來改名叫以色列，意思是“和天使搏鬥的人”，並且在他和天使搏鬥的時候傷了腿筋，所以他們宰殺動物時都要把腿筋挑出來丟棄。

雅各生有12個兒子，在一次災荒中遷移到埃及，受到當時統治埃及的喜克索斯人的優待，居住在尼羅河下游，轉變為農業民族。喜克索人被努比亞人暴動趕出埃及後，猶太人的地位急劇下降，淪為埃及人的奴隸，他們在摩西（阿拉伯發音為穆薩）的帶領下逃出埃及，逃回巴勒斯坦定居，以色列的12個兒子的後代形成十二支族，原來在巴勒斯坦分居，後來統一成一個國家，由猶大支族的大衛擔任國王，以色列國家在大衛的兒子所羅門（阿拉伯稱為蘇萊曼大帝）擔任國王期間達到鼎盛。

所羅門死後，所羅門的兒子羅波安繼承王位。由於他及一班年青的大臣所施行的苛刻政策，使北部10個支族的人拉出去，單獨成立以色列國，並推舉尼八的兒子耶羅波安為王；猶大支族和便雅憫支族聯合成立了猶大國。以色列國不久即被亞述人消滅，猶太國尚堅持了幾百年，後來也終於被巴比倫帝國攻佔。人民被虜到巴比倫成為奴隸，波斯帝國消滅巴比倫後，猶太人被允許回國重建耶路撒冷聖殿，併成立傀儡的猶太國，並相繼淪為希臘和羅馬帝國的屬國。到了公元2世紀初，最終因起義反對羅馬人，耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶太人被迫流落到世界各地，開始自稱為猶太人。

中世紀及近代

猶太人到世界各地後，語言、風俗逐漸和當地居民同化，但他們堅持信仰本民族的宗教，以此維持民族的獨立性，仍然用自己的希伯來字母書寫文字，在意大利、西班牙的猶太人，語言被同化，用希伯來字母書寫的叫“拉丁諾文”；在德國、波蘭的猶太人語言為“意第緒語”；在中國的猶太人，由於他們的宗教信仰也不吃豬肉，被稱為“藍帽回回”，並逐漸和其他回族混淆。因為他們信仰不同，在基督教國家受到歧視，不得擁有土地，只好經商，逐漸積累商業經驗，基督教徒不允許放高利貸，而猶太人的信仰不禁止，可以從事信貸活動，逐漸成為歐洲的著名商人和銀行家，更為低層平民所憎惡，不時發生打擊猶太人事件。

現當代

19世紀末期，由於東歐的迫害加劇，成千上萬的猶太人逃離此地，大多數投奔美國、加拿大和西歐。到1924年，共有大約兩百萬猶太人移民至美國，因當時美國社會對待猶太族群的態度相比東歐而言更加寬容。歐洲對猶太人的迫害終於在希特勒德國時期達到頂峰，發生了滅絕約600萬猶太人的大屠殺，幾乎徹底摧毀猶太人在歐洲2000年的文化歷史沉澱。

1948年年以色列國建立，是自羅馬摧毀耶路撒冷後近2000年來第一個成立的猶太人國度，並人為復興口語希伯來語的正式使用。但以色列建國的地點是在巴勒斯坦地區，導致和當地定居已久的阿拉伯裔巴勒斯坦人矛盾激化，使中東成為世界的熱點地區，並致使原先居住在阿拉伯國家的近90萬猶太人也陷入困境。

到21世紀初，美國和以色列是猶太人的主要集中地。猶太人也在美國社會的政治、經濟、文化領域積攢了很大的勢力......

猶大人為什麼稱為猶太人

猶太人原來是居住在阿拉伯半島的一個遊牧民族，最初被稱為希伯來人，意思是“渡河而來的民”。根據聖經《舊約》記載，他們的遠祖亞伯拉罕原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今巴勒斯坦一帶）。他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，而其與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利的後代就是阿拉伯人。《古蘭經》中也承認亞伯拉罕是阿拉伯人的祖先。

到了公元前1025年，以色列人建立了統一的王國。公元前933年，統一王國分裂，北方10支派組成北國以色列，南方的猶大支派與便雅憫支派組成南國猶大。公元前722年，北國為亞述所滅，10個支派或流散異邦，或為外族同化，史稱“失蹤的10個支派”。

“猶太人”（Jew）來自希伯來文“猶大”（Judah）一詞的希臘文與拉丁文譯名，最初只是希臘、羅馬人對猶太人的蔑稱，後逐漸為世界通用，失去貶義，凡以色列民族留存下來的後代均稱為“猶太人”。於是猶太人與希伯來人、以色列人一脈相承，沿用至今，成為對這個民族的統稱。。

擁有高度自主權的猶大國被西方的入侵者稱為“猶太人之邦”，即猶太地，只是羅馬帝國的一個行省。對這塊帝國的領地，羅馬皇帝仍然擔心那裡的“猶太性”會有所發展，故而採取了一項看來是表面的但卻具有實質意義的措施：皇帝哈德良把這個行省的名字由猶太地改為巴勒斯坦——很顯然，其目的是為了讓人們忘記這塊土地與猶大國民之間的聯繫。

正是這一看起來也許是不經意的命令恰恰說明了猶太人在文化主流和種族淵源上的繼承性，反而提醒了人們：這塊土地與猶太民族密切地聯繫在一起。

猶大和猶太人有什麼關係

猶大是猶太人，耶穌也是猶太人，這是《新約》中的說法。至於“耶穌受刑時旁觀的人向他吐口水”的問題，這仍然是《新約》中的說法。我的看法是，目前除了《新約》以外，沒有任何其他歷史資料可以證明《新約》中所敘述的事件。而《新約》是教義。宗教研究學者們經常提到的一個歷史事實是，目前流傳下來的與傳說中耶穌同時代的歷史學家和哲學家的著作中，沒有提到過耶穌、基督教和被釘十字架等事件。所以，對《新約》中提到的事不能作為信史看待和評價。其實，宗教信仰和社會倫理評價以及政治分析不是一回事。宗教信仰是精神感情的問題，如果這麼冷靜的分析就不是宗教信仰了。因此在這個意義上，從客觀的歷史社會的角度來評價耶穌的死是困難的，應該說做不到。

猶大與猶太人到底有什麼關係

以色列人就是猶太人嗎??

以色列是古猶太國名，所羅門王死後，希伯來王國一分為二，北方以色列王國（首都在撒瑪利亞），南方猶大王國（首都耶路撒冷），它們都是猶太王國。後來以色列被亞述帝國攻滅，臣民被擄走放逐，最後消失在歷史長河中，被稱為“失蹤的以色列10個部落”。現在的以色列是近代猶太復國後的國名，基本上以色列人就是猶太人，當然也有其他民族，就像中國人不互是漢人一樣。

為什麼猶太人會被認為是低等的，猶大是猶太人嗎

猶大是猶太人。

古時候，猶太人就生活在耶路撒冷地區，建立了古以色列國。後來，古羅馬攻陷了耶路撒冷，猶太人流落到世界各地。七世紀初，產生了伊斯蘭教，生活在阿拉伯半島的阿拉伯人逐漸強大，他們四處出擊，打敗了羅馬軍團。簡單說吧，在佔領了伊拉克、波斯、敘利亞、埃及、巴勒斯坦等地後，各部落紛紛遷往佔領地。世人對猶太人沒好感，認為他們奸詐，陰險。這從《一千零一夜》和莎士比亞的一些作品中都可以看出。二戰時，希特勒更是認為猶太人是劣等民族，欲斬盡殺絕。

聖經中的猶太和猶大有什麼區別

所指沒有區別，只是發音不同。聖經中，舊約使用“猶大”，新約使用“猶太”；所表達的是同一個民族。“猶大”（意思是“讚美”）最早作為人名，是以色列（人名，神給取的。）的第四個兒子。公元前1000年左右，原先以以色列的12個兒子的名字命名的12個部落，產生了君王（掃羅），成立了以色列國。將軍大衛，為逃避掃羅的迫害，逃到猶大地區，成立猶大國。上帝定意將以色列交給大衛。以色列對外爭戰，掃羅戰敗而亡。大衛被擁為以色列王。因大衛威望極高，以色列人都自稱是猶大族人，逐漸全部“猶大化”。就像中國各族人自願被漢化一樣。

猶太人是什麼人種？

猶太人

猶太人是原指猶大支派（以色列人12支派之一）或猶大王國（以色列國分裂後與北方10支派所成立的以色列王國對立）的人民。全體猶太人本來統稱希伯來人，自進佔巴勒斯坦起至舉族被擄往巴比倫為止，又稱以色列人。經過流亡生活，只有原屬猶大王國的人仍然保持民族特徵，其他10俯支派於公元前721年亞述滅亡北方王國後四散而同化於其他民族。因此，猶太人一詞僅指原屬猶大王國之人。

各派猶太人都承認由猶太婦女所生者即為猶太人，而改革派則認為，雙親中有一人是猶太人者即為猶太人。一般地講，從純粹宗教的角度看，世代生活在非猶太人環境中而保留猶太教許多基本教義的社團，作為整體被認為真正猶太人，但作為個人，這種人不能任意同猶太人結婚。

猶太人遍佈全世界，美國有580萬，以色列442萬，法國60萬，俄羅斯60萬，烏克蘭44．6萬，加拿大36萬，英國30萬，阿根廷25萬，南非11．4萬，澳大利亞10萬，巴西10萬。

聖經時代猶太人歷史始於公元前第二個一千年的頭五百年，始祖是亞伯拉罕、其子以撒和其孫雅各。一場遍及全國的饑荒迫使雅各和他的兒子們，即以色列十二個部落的祖先移居埃及，在那裡他們的後代淪為奴隸。幾個世紀之後，摩西率眾人出埃及，擺脫奴役，奔向自由，最終返回以色列故土。他們在西奈沙漠上流浪了40年，在那裡形成了一個民族，並接受了包括十誡在內的摩西律法，他們的始祖們所創立的一神教從此初具規模。

以色列各部落在約書亞的指揮下，征服了以色列故土，並定居下來，但它們往往只是在受到外來威脅時，才在被稱為“士師”的領袖的統領下聯合起來。公元前1028年，掃羅建立了君主國；他的繼承者大衛於公元前1000年統一了各部落並建都於耶路撒冷。大衛的兒子所羅門把王國發展成為繁榮的商業強國並在耶路撒冷興建了以色列一神教聖殿。考古發掘證實，在所羅門統治時期，曾在一些設防城鎮，如夏瑣、美吉多和基色設立了重要的城市貿易中心。所羅門去逝後，國家分裂成兩個王國：一個是以色列王國，首都設在撒馬利亞；一個是猶太王國，首都設在耶路撒冷。兩個王國並存兩個世紀之久，由猶太諸王統治，並由先知告誡人們主持社會正義和遵守律法。

公元前722年，以色列王國遭亞述人侵佔，它的人民被迫流亡(史稱“失掉的十個部落”)。公元前586年，猶太王國被巴比倫人征服，入侵者搗毀了耶路撒冷的聖殿，並將大部分猶太人放逐到巴比倫。

猶太人自治時期(公元前538—60年) 公元前539年，巴比倫帝國被波斯人征服，之後，許多猶太人返回猶大(以色列故土)，並在耶路撒冷重建聖殿，猶太人在故土上的生活方式也得以恢復。此後四個世紀，猶太人在波斯人和古希臘人的統治下，享有很大程度的自治權。由於敘利亞塞琉孤王朝強制實行一系列措施，禁止猶太人的宗教信仰，導致爆發了公元前168年由馬加比家族(哈斯蒙尼人)領導的起義，隨後建立了由哈斯蒙尼王朝猶太諸王統治、歷時約80年的獨立猶太王國。

異族統治(公元前60年一公元1948年) 從公元前60年起，國家因內亂而削弱，日益為羅馬所控制。為了擺脫羅馬統治，猶太人發動了一次又一次的起義，其中最大的一次爆發於公元66年。經過4年的戰鬥，羅馬人於公元70年徵服了猶地亞(猶大)，焚燬丁第二聖殿，並將國內的眾多猶太人放逐。猶太人對羅馬進行的最後一次反抗是千餘人固守在馬撒達山頂城堡中。這次反抗於公元73年以守衛者集體自殺而告終。它成為猶太人在自己的土地上爭取自由的象徵。